Table des matières
Olivia Carpi
IntroductionPremière partie. Un mal nécessaire ?
Une sémiologie complexe
Jean-Claude Caron
Discours antagonistes sur la guerre civile : entre réprobation et exaltation (France, xixe siècle)Pierre-Yves Manchon
Entre brigandage et guerre civileRestituer les logiques d’une labellisation mouvante : l’Italie des années 1860
Les troubles du corps social
Antonio Jiménez Estrella
La révolte des morisques du Royaume de Grenade (1568-1571) : caractéristiques d’une guerre civile au sein de la monarchie catholiqueMuriel Marchal
Le Skåneland : de l’hostilité danoise à la réconciliation suédoise entre 1658 et 1679Julien Bouchet et Laurent Lamoine
De la « trahison du clergé » à « l’union sacrée »Les recompositions et le dépassement de la « guerre des deux France » au temps de l’enracinement de la République (France, 1870-1919)
- Une guerre civile fondatrice
- Sa force
- Son impact sur les champs politique et idéologique
- Sur le champ universitaire
- Une guerre civile-outil
- Traduire des responsables de défaites récentes
- Trouver des responsables d’anciennes défaites
- Vulgarisation « grand public » et scolaire
- Une guerre civile obsolète
- La normalisation de la dissension civile
- La paix civile par « l’union sacrée »
- Les druides patriotes
- Conclusion
Deuxième partie. La pacification comme thérapie sociale
Un monopole d’État ?
Danielle Duyme
Guerre et paix civile en Audomarois à la fin du Moyen ÂgeDroit de la force, force du droit ?
Nathalie Barrandon
À la lisière de la guerre civile : le massacre politique dans la Rome républicainePierre-Jean Souriac
La paix par les armesNégocier l’octroi de places de sûreté au temps des guerres de Religion françaises (1570-1629)
- La désignation officielle des places de sûreté
- La lettre de la loi et la désignation officielle des places de sûreté
- Une pratique militaire ?
- Sûreté et sécurité des réformés français
- La défiance à l’égard des catholiques
- Vivre et non prier
- Le désir du soldat ?
- Le respect des édits : une logique contractuelle
- La durée de la concession
- La négociation de l’Édit de Nantes
- Les gages donnés par le parti protestant
- Conclusion
Anne Rolland-Boulestreau
Faire la paix en Vendée militaire (1794-1795)Alexandre Massé
La naissance des interventions humanitaires : de la guerre d’indépendance grecque à l’expédition de Morée (1821-1833)Un traumatisme inguérissable ?
David El Kenz
Le sentiment de culpabilité face aux violences des guerres de Religion- La culpabilité dans la propagande confessionnelle
- Le remords de conscience dans les récits de martyre
- La malédiction, marque extérieure de la culpabilité
- Les cibles : des « tièdes » confessionnels à la communauté politique
- Remords de conscience et justice
- Les lettres de pardon
- Les règlements judiciaires à la suite des paix de religion
- Amnistie et réparation
- Remords de conscience et itinéraire individuel
- Agrippa d’Aubigné : une violence dissymétrique
- Jean de Virey : se remémorer par la tragédie
- Michel de Montaigne : culpabilité et irénisme
- Conclusion
Noëlline Castagnez
La « guerre franco-française » au Parlement ou comment refermer la parenthèse (1945-1953)- Qui sont les responsables de la « guerre franco-française » ?
- De la responsabilité des crimes de Vichy et de la collaboration
- Contre-attaque des « anti-résistantialistes » et violences parlementaires
- L’amnistie : le pardon, l’oubli ou la réhabilitation ?
- « Fermer la parenthèse » pour réconcilier la nation
- Contre l’oubli voire la réhabilitation, la Justice
- Oradour-sur-Glane cristallise les contradictions
- Guerre des mémoires ou comment on écrit l’Histoire au Parlement
- Du mythe résistancialiste au « parti des 75 000 fusillés »
- Face aux vaincus de la Libération, instaurer un « devoir de mémoire »
- De l’antisémitisme au génocide des Juifs de France : un trou de mémoire ?
- Conclusion
Latéfa Belarouci
Paix sociale et déni sociétal : à propos du processus réconciliateur en Algérie- Le contexte historico-politique algérien
- La violence intentionnelle : atteinte de l’idéal du moi individuel et collectif
- De la clémence à l’oubli : les différentes étapes de la politique de réconciliation
- Réconciliation, déni de violence et impunité
- Réconciliation et douleur de la mémoire
- Conclusion
Olivia Carpi
Conclusion