Bibliographie
p. 255-276
Texte intégral
Abréviations
| AJA | American Journal of Archaeology |
| AJPh | American Journal of Philology |
| CA | Classical Antiquity |
| CQ | Classical Quarterly |
| JHS | Journal of Hellenic Studies |
| JRS | Journal of Roman Studies |
| LSJ | A Greek-English Lexicon compiled by H. G. Liddell and R. Scott revised by H. S. Jones |
| MMAI | Monuments et Mémoires publiés par l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres |
| OLD | Oxford Latin Dictionary |
| QUCC | Quaderni Urbinati di Cultura Classica |
| REG | Revue des Études Grecques |
| RhM | Rheinisches Museum |
| TAPhA | Transactions of the American Philological Association |
| ZPE | Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik |
Études modernes
Agnoletto, S., « Botticelli orefice del dettaglio. Uno status questionis sui soggetti del fondale della Calunnia di Apelle », La rivista di Engramma 104, mars 2013, en ligne : http://www.engramma.it/eOS/index.php?id_articolo=1315.
Angiò, F., « Posidippo di Pella, P. Mil. Vogl. VIII, 309, col. X, l. 38 – col. XI, ll. 1-5 e Plinio il Vecchio (Nat. Hist. XXXIV, 83) », Analecta papyrologica 13, 2001, p. 91-101.
Armisen-Marchetti, M., « La notion d’imagination chez les Anciens, II : La rhétorique », Pallas 27, 1980, p. 3-37.
Aygon, J.-P., Pictor in Fabula: l’ekphrasis-descriptio dans les tragédies de Sénèque, Bruxelles : Latomus, 2004.
Bäbler, B. et H.-G. Nesselrath (éds), Ars et Verba: die Kunstbeschreibungen des Kallistratos, Munich : Saur, 2006.
Bacou, R. et M. Serullaz (éds), Le XVIe siècle européen : Dessins du Louvre, catalogue d’exposition, Musée du Louvre, Paris, France, 20 octobre 1965 – 22 janvier 1966, Paris : Réunion des musées nationaux, 1965.
Bakker, E. J., « Verbal Aspect and Mimetic Description in Thucydides », dans E.J. Bakker (éd.) Grammar as Interpretation: Greek Literature in its Linguistic Contexts, Leyde: Brill,1997, p. 7-54.
Barkan, L., Unearthing the Past: Archaeology and Aesthetics in the Making of Renaissance Culture, New Haven et Londres : Yale University Press, 1999.
Barlow, S. A., The Imagery of Euripides. A Study in the Dramatic Use of Pictorial Language, Bristol : Bristol Classical Press, 1986.
Barrett, J., « Narrative and the Messenger in Aeschylus’ Persians », AJPh 116 : 4, 1995, p. 539-557.
Barrett, J., Staged Narrative: Poetics and the Messenger in Greek Tragedy, Berkeley : University of California Press, coll. « The Joan Palevsky Imprint in Classical Literature », 2002.
Barron, J. P., The Silver coins of Samos, Londres : Athlone Press, 1966.
Batstone, W. W, « Word at War: The Prequel », dans B. W. Breed, C. Damon and A. F. Rossi (éds), Citizens of Discord: Rome and its Civil Wars, Oxford et New York : Oxford University Press, 2010, p. 45-72.
Battezzato, L., « Song, Performance, and Text in the New Posidippus », ZPE 145, 2003, p. 31-43.
Becker, A. S., « Reading Poetry through a Distant Lens : Ecphrasis, Ancient Greek Rhetoricians, and the Pseudo-Hesiodic Shield of Heracles », AJPh 113, 1992, p. 5-24.
Becker, A. S., The Shield of Achilles and the Poetics of Ekphrasis, Lanham (MD) et Londres : Rowman and Littlefield, coll. « Greek Studies: Interdisciplinary Approaches », 1995.
Bennett, E. L., « Names for Linear B Writing and its Signs », Kadmos 2, 1963, p. 98-123.
Bernidaki-Aldous, E. A., Blindness in a Culture of Light: especially the case of the Oedipus at Colonus of Sophocles, New York : Lang, coll. « American University Studies. Series 17, Classical Languages and Literature », 19902.
Biles, Z. P., « Pride and Paradox in IG I3 833bis », Mnemosyne 64, 2, 2011, p. 183-205.
Binek, N. M., « The Dipylon Oinochoe Graffito: Text or Decoration? », Hesperia 86 : 3, 2017, p. 423-442.
Binet, E., Essay des merveilles de nature et des plus nobles artifices, Rouen : J. Osmont, 1621.
Blanckenhagen, P. H. von et C. Alexander, The Augustan Villa at Boscotrecase, Mayence : Von Zabern, coll. « Sonderschriften / Deutsches Archäologisches Institut Rom », 1990.
Bolens, G., Le style des gestes : corporéité et kinésie dans le récit littéraire, Lausanne : BHMS, 2008.
Bolens, G., The Style of Gestures: Embodiment and Cognition in Literary Narrative, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2012.
Bollack, J. et H. Wismann, Héraclite ou la séparation, Paris : Les éditions de minuit, 1972.
Bollack, J., « La rage d’Œdipe à Colone », dans J. Bessière (éd.), Théâtre et destin. Sophocle, Shakespeare, Racine, Ibsen, Paris : Champion, 1997, p. 41-64.
Bousquet, J., « Deux épigrammes grecques (Delphes, Ambracie) », Bulletin de Correspondance Hellénique, 116, 2, 1992, p. 585-606.
Bouvier, D., « Mourir près des fontaines de Troie. Remarques sur le problème de la toilette funéraire d’Hector dans l’Iliade », Euphrosyne 15, 1987, p. 9-29.
Bowie, E. L., « Early Greek Elegy, Symposium and Public Festival », JHS, 106, 1986, p. 13-35.
Bowie, E. L., « Epigram as Narration », dans M. Baumbach, A. Petrovic et I. Petrovic (éds), Archaic and Classical Greek Epigram, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2010, p. 313-384.
Boyer, P., « What Makes Anthropomorphism Natural: Intuitive Ontology and Cultural Representations », Journal of the Royal Anthropological Institute 2 : 1, 1996, p. 83-97.
Bragantini, I. et M. De Vos, Museo Nazionale Romano, Le Pitture. II, 1: Le decorazioni della villa romana della Farnesina, Rome : De Luca, 1982.
Bragantini, I. et V. Sampaolo (éds), La Pittura Pompeiana, Milan : Electa, 2009.
Brécoulaki, H., La peinture funéraire de Macédoine. Emplois et fonctions de la couleur : IVe-IIe s. av. J.-C., Paris : De Boccard, 2006.
Bredekamp, H., Theorie des Bildakts, Berlin : Suhrkamp, coll. Frankfurter Adorno-Vorlesungen, 2010.
Bredekamp, H., Image acts. A systematic approach to visual agency, translated, edited and adapted by E. Clegg, Munich et New York : De Gruyter, 2018.
Bruno, V. J., « Color in Hellenistic painting », dans M. A. Tiverios et D. S. Tsiafakis (éds), Color in Ancient Greece. The Role of Color in Ancient Greek Art and Architecture 700-31 B.C., Thessalonique : Aristotle University, 2002, p. 211-219.
Bussels, S., The Animated Image: Roman Theory on Naturalism, Vividness and Divine Power, Leyde : Leiden University Press, 2012.
Buxton, R. G. A, « Blindness and limits. Sophokles and the logic of myth », JHS, 100, 1980, p. 22-37.
Cabau, J., « Quinze romanciers qui ont fait l’Amérique. Dashiell Hammett, Le Faucon maltais, 1930 », dans D. Hammett, Romans, nouvelle traduction de P. Bondil et N. Beunat, Paris, Gallimard, coll. « Quarto », 2009 p. 11-22 (réédition du texte paru dans J. Cabau, La Prairie perdue. Histoire du roman américain, Paris, Seuil, 1966, p. 221-233).
Calame, C., « Quand dire, c’est faire voir : l’évidence dans la rhétorique antique », Études de Lettres 4, 1991, p. 3-22.
Calame, C., « Mort héroïque et culte à mystère dans l’Oedipe à Colone de Sophocle : actes rituels au service de la création mythique », dans F. Graf (éd.), Ansichten griechischer Rituale: Geburtstags-Symposium für Walter Burkert, Stuttgart : Teubner, 1998, p. 326-356.
Calame, C., « Deictic ambiguity and auto-referentiality: some examples from Greek poetics », Arethusa 37, 3, 2004, p. 415-443.
Calboli Montefusco, L., « Ἐνάργεια et ἐνέργεια : l’évidence d’une démonstration qui signifie les choses en acte (Rhet. Her. 4, 68) », Pallas 69, 2005 : 43-58.
Calcante, C. M., « Il proemio degli Aitia di Callimaco e il dibattito ellenistico sull’eufonia », Rendiconti / Istituto Lombardo, 141, 2007, p. 13-57.
Calvani, G., « Καιρός negli Scholia vetera all’ Iliade », dans G. Arrighetti (éd.), Letteratura e riflessione sulla letteratura nella cultura classica, Pise : Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 2000, p. 291-307.
Carruesco, J., « Choral Performance and Geometric Patterns in Textual and Graphic Representations », dans V. Cazzato et A. Lardinois (éds), The Look of Lyric: Greek Song and the Visual, Leyde et Boston : Brill, coll. « Studies in Archaic and Classical Greek Song », 2016, p. 69-107.
Cassin, B., L’effet sophistique, Paris : Gallimard, 1995.
Cassin, B., « Procédures sophistiques pour construire l’évidence », dans Lévy et Pernot, Dire l’évidence, p. 15-29.
Cassio, A. C., « I distici del polyandrion di Ambracia e l’io anonimo nell’epigramma Greco », Studi Micenei ed Egeo-Anatolici 33, 1994, p. 101-117.
Catoni, M. L, La comunicazione non verbale nella Grecia antica: Gli schemata nella danza, nell’arte, nella vita, Turin : Bollati Boringhieri, coll. « Universale Bollati Boringhieri », 20082 (1re éd. : Schemata: comunicazione non verbale nella Grecia antica, Pise : Edizioni della Normale, coll. « Studi », 2005).
Ciardiello, R., « VI 17: Insula Occidentalis. 42: Casa del Bracciale d’Oro », dans M. Aoyagi et U. Pappalardo (éds), Pompei: Regiones VI-VII. Insula Occidentalis, Naples : Valtrend, coll. « Collana Pompei », 2006, p. 222-251.
Cistaro, M., Sotto il velo di Pantea: Imagines e Pro imaginibus di Luciano, Chieti : Dipartimento di Scienze dell’Antichità, coll. « Orione. Testi e Studi di Letteratura Greca », 2009.
Clay, J. Strauss, Homer’s Trojan Theater: Space, Vision, and Memory in the Iliad, Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
Coldstream, J. N., Geometric Greece: 900-700 BC, Londres et New York : Routledge, 1977.
Coleman, K. et P. Derron (éds), Le jardin dans l’Antiquité, Entretiens sur l’Antiquité, LX, Fondation Hardt, Vandoeuvres, 2014.
Collard, C., « Notes on Euripides’ Supplices », CQ 13, 1963, p. 178-187.
Collins, C., Reading the Written Image: Verbal Play, Interpretation, and the Roots of Iconophobia, University Park (PA): Penn State University Press, 1991.
Connolly, J., The Life of Roman Republicanism, Princeton : Princeton University Press, 2015.
Costantini, M., « Marmoréen mais encore… Introduction à Callistrate » dans M. Costantini, F. Graziani et S. Rolet (éds), Le défi de l’art : Philostrate, Callistrate et l’image sophistique, Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2006, p. 93-111.
Cook, J., Ice Age Art: The arrival of the modern mind, catalogue d’exposition, Londres : British Museum Press, 2013.
Coquet, M., B. Derlon et M. Jeudy-Ballini (éds), Les cultures à l’œuvre. Rencontres en art, Paris : Biro éditeur, 2005.
Cozzoli, A. T., « Duride di Samo e i circoli letterari contemporanei », dans Naas et Simon, De Samos à Rome, p. 57-69.
Cremoux, A. de, « La ‘maxime’ chez Epicharme et les origines de la comédie : problèmes de méthode et pistes de réflexion », dans C. Mauduit et P. Paré-Rey (éds), Les maximes théâtrales en Grèce et à Rome : transferts, réécritures, remplois, Actes du colloque organisé les 11-13 juin 2009, Paris : De Boccard, coll. « Collection du Centres d’Études Romaines et Gallo-Romaines », 2011, p. 55-68.
Cusset, C., « Le jeu poétique dans l’Europé de Moschos », Bulletin de l’Association Guillaume Budé 1, 2001, p. 62-82.
Cusset, C., E. Prioux et R. Hamidou (éds), Euphorion et les mythes. Images et fragments, Naples : Centre Jean Bérard, coll. « Etudes », Naples, 2013.
D’Alconzo, Paola, Picturae excisae. Conservazione e restauro dei dipinti ercolanesi e pompeiani tra XVIII e XIX secolo, Rome : L’Erma di Bretschneider, coll. « Studi della Soprintendenza archeologica di Pompei », 2002.
D’Alessio, G. B., « Sull’ epigramma dal polyandrion di Abracia », ZPE 106, 1995, p. 22-26.
D’Alessio, G. B., « I “colossi” di Mirone (Posidippo 68, 4 A.-B.) », ZPE 149, 2004, p. 43-44.
D’Angour, A. J., « Ad unguem », AJPh 120 : 3, 1999, p. 411-427.
Damon, C., « Déjà vu or Déjà Lu? History as Intertext », Papers of the Langford Latin seminar 14, 2010, p. 375-388.
Darbo-Peschanski, C., « Antiphon: La nature avec la loi et sans l’intérêt personnel », Philosophie antique 13, 2013, p. 173-223.
Day, J. W., « Rituals in Stone: Early Greek Grave Epigrams and Monuments », JHS 109, 1989, p. 16-28.
Day, J. W, « Poems on Stone: The inscribed antecedents of Hellenistic epigram », dans P. Bing and J. S Bruss (éds), Brill’s Companion to Hellenistic Epigram down to Philip, Leyde et Boston : Brill, 2007, p. 29-47.
De Angelis, F., « L’Elena di Zeusi a Capo Lacinio. Aneddoti e Storia », Atti della Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze morali, storiche e filologiche. Rendiconti, Ser. 9a 16 (1), 2005, p. 151-200.
De Brohun, J. « Centaurs in Love and War: Cyllarus and Hylonome in Ovid Metamorphoses 12.393-428 », AJPh 125, 2004, p. 417-452.
Destrée P. et Murray P. (éds), A Companion to Ancient Aesthetics, Malden (Mass.) et Oxford : Wiley-Blackwell, coll. « Blackwell Companions to the Ancient World », 2015.
Diggle, J. (éd.), Euripidea: Collected Essays, Oxford : Clarendon Press, 1994.
Denniston, J. D., The Greek Particles, Oxford : Oxford Clarendon Press, 1970².
Di Nino, M. M., I Fiori campestri di Posidippo. Ricerche sulla lingua e lo stile di Posidippo di Pella, Göttingen et Oakville (CT) : Vandenhoeck und Ruprecht, 2010.
Dross, J., « De la philosophie à la rhétorique : la relation entre phantasia et enargeia dans le traité Du sublime et l’Institution oratoire », Philosophie antique 4, 2004, p. 61-93.
Dross, J., Voir la philosophie. Les représentations de la philosophie à Rome : rhétorique et philosophie, de Cicéron à Marc Aurèle, Paris : Les Belles Lettres, 2010.
Dhuga, U. S., Choral identity and the Chorus of elders in Greek tragedy, Lanham (MD) : Rowman and Littlefield, coll. « Greek Studies: Interdisciplinary Approaches », 2011.
Dubel, S., « Quand la matière est couleur : du bouclier d’Achille aux “tableaux de bronze” de Taxila », dans Rouveret, Dubel et Naas, Couleurs et matières dans l’Antiquité, p. 161-181.
Dubel, S., « Colour in Philostratus’ Imagines », dans E. Bowie et J. Elsner (éds.), Philostratus, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2009, p. 309-321.
Dubel, S., Lucien de Samosate. Portrait du Sophiste en amateur d’art, postface de J. Pigeaud, Paris, Éditions Rue d’Ulm, coll. « Études de littérature ancienne », 2014.
Eck, C. A. van, « Living Statues: Alfred Gell’s Art and Agency, Living Presence Response and the Sublime », Art History 33, 4, 2010, p. 642-660.
Eck, C. A. van, Art, agency and living presence. From the animated image to the excessive object, Munich : Walter de Gruyter / Akademie Verlag ; Leyde : Leiden University Press, 2015.
Eck, C. A. van, « The Petrifying Gaze of the Medusa: Ambivalence, Ekplexis and the Sublime », Journal of the Historians of Netherlandish Art 8 : 2, 2016, DOI : 10.5092/jhna.2016.8.2.3.
Eck, C. A. van, E. J. M. van Kessel et J. J. van Gastel (éds), The Secret Lives of Art Works, Leyde : Leiden University Press, 2013.
Eck, C. A. van, « La scène primitive de l’architecture. Gottfried Semper et Alfred Gell, les origines, le style et les effets de l’art », Revue Germanique Internationale 26, 2017, p. 207-224.
Egelhaaf-Gaiser, U., « Non sunt conposita verba mea: Gespiegelte Erzählkunst in der Mariusrede des Sallust », dans D. Pausch (éd.), Stimmen der Geschichte: Funktionen von Reden in der antiken Historiographie, Berlin et New York : De Gruyter, 2010, p. 157-182.
Elsner, J., « Seductions of art: Encolpius and Eumolpus in a Neronian picture gallery », Papers of the Cambridge Philological Society 39, 1993, p. 30-47.
Elsner, J., « Image and ritual: reflections on the religious appreciation of classical art », CQ 46 : 2, 1996, p. 515-531.
Elsner, J., Roman Eyes: Visuality and Subjectivity in Art and Text, Princeton : Princeton University Press, 2007.
Elsner, J., « Philostratus visualizes the Tragic: some Ecphrastic and Pictorial Receptions of Greek Tragedy in the Roman Era », dans Kraus, Goldhill et Foley, Visualizing the Tragic, p. 309-337.
Emde Boas, E. Van, « Imagining Tragic Messenger Speeches: A Cognitive and Experimental Account », à paraître dans F. Budelmann et K. Earnshaw (éds), Cognitive Visions: Poetic Image-making and the Mind, Oxford : Oxford University Press.
Esposito, D., La pittura di Ercolano, Rome : L’Erma di Bretschneider, coll. « Studi della Soprintendenza archeologica di Pompei », 2014.
Esrock, E. J., The Reader’s Eye: Visual Imaging as Reader Response, Baltimore : Johns Hopkins University Press, 1994.
Ettlinger, L. D., « Exemplum Doloris. Reflections on the Laocoon Group », dans M. Meiss (éd.), De artibus Opuscula XL: Essays in honour of Erwin Panofsky, New York : New York University Press, 1961, p. 121-126.
Faedo, L., « L’impronta delle parole. Due momenti della pittura di ricostruzione », dans S. Settis (éd.), Memoria dell’antico nell’arte italiana, II: I generi e i temi ritrovati, Turin : Einaudi, 1985, p. 5-42.
Falconet, E., Reflections sur la sculpture, in Oeuvres diverses (Paris 1787), vol. V.
Falivene, M. R., « At the table of kings: Lynceus, the brother of Douris, and his friends » dans Naas et Simon, De Samos à Rome, p. 71-90.
Fantuzzi, M. et R. L. Hunter, Tradition and Innovation in Hellenistic Poetry, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2004.
Farrell, J. A., Vergil’s Georgics and the Traditions of Ancient Epic, Oxford : Oxford University Press, 1991.
Fehl, P. P., « Franciscus Junius and the Defence of the Arts », Artibus et Historiae 2 : 3, 1981, p. 9-55.
Feldherr, A., Playing Gods: Ovid’s Metamorphoses and the Politics of Fiction, Princeton : Princeton University Press, 2010.
Feldherr, A., « The Challenge of Historiographic Enargeia and the Battle of Lake Trasimene », dans B. Reitz-Joosse, C. Mackie, and M. Makins (éds), Landscapes of War in Greek and Roman Literature, Londres : Bloomsbury, 2021, p. 62-88.
Flower, H. I., Ancestor Masks and Aristocratic Power in Roman Culture, Oxford et New York : Oxford University Press, 1996.
Freedberg, D., The Power of Images: A Study in the history of Response, Chicago et Londres : Universisty of Chicago Press, 1989.
Frontisi-Ducroux, F., « La Gorgone, paradigme de création d’images », Les Cahiers du Collège Iconique : Communications et Débats 1, 1993, p. 71-127.
Frontisi-Ducroux, F., « The Gorgon paradigm of image creators », dans M. Garber et N. J Vickers (éds), The Medusa Reader, Londres et New York : Routledge, 2003, p. 262-267.
Fuzier, J., « Rhetoric versus rhetoric: a study of Shakespeare’s Julius Caesar act III scene 2 », Cahiers élisabéthains 5, 1974, p. 25-65.
Galhac, S., Le corps dans l’Odyssée d’Homère, thèse de doctorat soutenue à l’Université Lille 3, 2010.
Gagarin, M., Antiphon the Athenian. Oratory, Law and Justice in the Age of the Sophists, Austin : University of Texas Press, 2002.
Gell, A., « The Technology of Enchantment and the Enchantment of Technology », dans J. Coote and A. Shelton (éds), Anthropology, Art and Aesthetics, Oxford et New York : Clarendon Press, 1992, p. 40-63.
Gell, A., Art and Agency: An Anthropological Theory, Oxford et New York : Clarendon Press, 1998.
Gell, A., L’Art et ses agents : Une théorie anthropologique, traduit de l’anglais par S. Renaut et O. Renaut, Dijon : Les Presses du réel, 2009.
Geominy, W., Die Florentinische Niobiden, thèse de doctorat soutenue à Bonn 1984.
Gheerbrant, X., Empédocle : Une poétique philosophique, Paris : Classiques Garnier, 2017.
Goheen, R. F., The imagery of Sophocles’ Antigone: a study of poetic language and structure, Princeton (N. J.) : Princeton University Press, 1951.
Graeve, V. von, « Marmorbilder aus Herkulaneum und Pompeji », dans Ricerche di Pittura Ellenistica, Lettura e interpretazione della produzione pittorica dal IV secolo a.C. all’ellenismo, Rome : Edizioni Quasar, 1985, p. 227-251
Green, J. R., « Tragedy and the Spectacle of the Mind: Messenger Speeches, Actors, Narrative and Audience Imagination in Fourth-Century BCE Vase-Painting », dans B. Bergmann et C. Kondoleon (éds), The Art of Ancient Spectacle, Washington : National Gallery of Art, 1999, p. 37-63.
Gourmelen, L., « La Centauresse de Zeuxis. Du bon usage de l’insolite en peinture et en littérature », dans A. Bouloumié (éd.), Écritures insolites. Recherche sur l’imaginaire : Cahier XXXIII, Angers : Presses universitaires de Rennes, 2008, p. 185-199.
Grethlein, J., « The Unthucydidean Voice of Sallust », TAPhA 136, 2, 2006, p. 299-327.
Grethlein, J., « Nam quid ea memorem: The Dialectical Relationship of Res gestae and Memoria rerum gestarum in Sallust’s Bellum Jugurthinum », CQ 56, 2, 2006, p. 135-148.
Grethlein, J., Experience and Teleology in Ancient Historiography: “Futures Past” from Herodotus to Augustine, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2013.
Grethlein, J. et L. Huitink, « Homer’s vividness : An enactive approach », JHS, 137, 2017, p. 67-91
Grethlein, J., « World and Words: The Limits to Mimesis and Immersion in Heliodorus’ Ethiopica », dans J. Grethlein, L. Huitink et A. C. F. Tagliabue (éds), Experience, Narrative, and Criticism in Ancient Greece: Under the Spell of Stories, Oxford : Oxford University Press, 2020, p. 127-147.
Gunderson, E. T., « The History of Mind and the Philosophy of History in Sallust’s Bellum Catilinae », Ramus 29, 2, 2000, p. 85-126.
Guthrie, S., Faces in the Clouds: A New Theory of Religion, Oxford et New York : Oxford University Press, 1993.
Gutzwiller, K. J., Studies in the Hellenistic Epyllion, Königstein : Hain, coll. « Beiträge zur klassischen Philologie », 1981.
Gutzwiller, K. J., « Posidippus on statuary », dans G. Bastianini et A. Casanova (éds), Il Papiro di Posidippo un anno dopo, Atti del convegno internazionale di studi di Firenze, 13-14 giugno 2002, Florence : Istituto Papirologico G. Vitelli, coll. « Studi e Testi di Papirologia », 2003, p. 41-60.
Gutzwiller, K., « The Hecale and Hellenistic Conceptions of Short Hexameter Narratives », dans M. Baumbach et S. Bär (éds), Brill’s Companion to Greek and Latin Epyllion and Its Reception, Leyde et Boston : Brill, 2012, p. 221-244.
Harari, M., « Orazio e Scilla (AP, V, 1-5) », dans Linant de Bellefonds, Prioux et Rouveret, D’Alexandre à Auguste, p. 177-180.
Harden, S. J., « Eros through the looking-glass? Erotic ekphrasis and narrative structure in Moschus’ Europa », Ramus 40, 2, 2011, p. 87-105.
Hardie, P. H., Ovid’s Poetics of Illusion, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2002.
Haskell F. et N. Penny, Taste and the Antique: The lure of classical sculpture, 1500-1900, New Haven : Yale University Press, 1981.
Hénin E. et V. Naas (éds), Le Mythe de l’art antique : entre anecdotes et lieux communs, Paris : CNRS Éditions, 2018.
Henrichs, A., « Writing Religion: Inscribed Texts, Ritual Authority, and the Religious Discourse of the Polis », dans H. Yunis (éd.), Written Texts and the Rise of Literate Culture in Ancient Greece, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2003, p. 38-58.
Hinds, S., Allusion and Intertext: Dynamics of appropriation in Roman Poetry, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 1998.
Hoff, R. von den, « Horror and Amazement: Colossal Mythological Statue Groups and the Rhetoric of Images in late second and early third-century Rome », dans B. E Borg (éd.), Paideia: The World of the Second Sophistic, Berlin et New York : De Gruyter, coll. « Millennium-Studien zu Kultur und Geschichte des Ersten Jahrtausends n. Chr. », 2004, p. 105-129.
Hoffmann P. et P. L. Rinuy (éds), Antiquités imaginaires : la référence antique dans l’art moderne, de la Renaissance à nos jours, actes de la table ronde du 29 avril 1994 (École normale supérieure, Centre d’études anciennes), Paris : Presses de l’École Normale Supérieure, coll. « Études de littératures anciennes », 1996.
Hourcade, A., Antiphon d’Athènes : une pensée de l’individu, Paris : Vrin, 2001.
Ieranò, G., « La musica del caos: il lessico dei suoni nei Sette contro Tebe di Eschilo », dans L. Belloni, V. Citti et L. De Finis (éds), Dalla lirica al teatro: nel ricordo di Mario Untersteiner (1899-1999), Trente, 1999, p. 323-53
Ieranò, G., « Bella come in un dipinto: la pittura nella tragedia greca », dans L. Belloni, A. Bonandini, G. Ieranò et G. Moretti (éds), Le immagini nel Testo, il Testo nelle Immagini: Rapporti tra parola e visualità nella tradizione Greco-latina, Trente : Università degli studi di Trento, 2010, p. 241-265.
Ierodiakonou, K., « The Notion of Enargeia in Hellenistic Philosophy » dans B. Morison et K. Ierodiakonou (éds), Episteme, Etc. : Essays in Honour of Jonathan Barnes, Oxford, 2011, p. 60-73.
Iribarren, L., Fabriquer le monde : technique et cosmogonie dans la poésie grecque archaïque, Paris : Classiques Garnier, 2017.
Johnson, B., « Apostrophe, Animation, and Abortion », Diacritics 16 : 1, 1986, p. 28-47.
Jolivet, J.-C., Allusion et fiction épistolaire dans les Héroïdes. Recherches sur l’intertextualité ovidienne, Paris : De Boccard ; Rome : Rome : L’Erma di Bretschneider, coll. « Collection de l’École Française de Rome », 2001.
Junius, Franciscus, The Painting of the Ancients, Londres : R. Hodgkinsonne, 1638.
Junius, Franciscus, De Schilder-konst der Oude, Middelburg : Zacharias Roman, 1641.
Junius, Franciscus, introduction to Gerardus Johannes Vossius, De quatuor artibus popularibus (Amsterdam: Ioannes Blaeu, 1650).
Jong, I. J. F. de, Narrative in Drama: The Art of the Euripidean Messenger-speech, Leyde : Brill, coll. « Mnemosyne, Supplements », 1991.
Jong, I. J. F. de, « Récit et drame : le second récit de messager dans les Bacchantes », REG 105, 1992, p. 572-583.
Jong, I. J. F. de (éd.), Studies in Ancient Greek Narrative, 3 : Space in Ancient Greek Literature, Leyde et Boston : Brill, coll. « Mnemosyne, Supplements », 2012.
Jong, I. J. F. de, « Homeric Hymns », dans de Jong (éd.), Studies in Ancient Greek Narrative, 3, p. 39-53.
Jouanna, J., Sophocle, Paris : Fayard, 2007.
Jouteur, I., « Hybrides ovidiens au service de l’imagination créatrice », dans H. Casanova-Robin (éd.), Ovide, figures de l’hybride. Illustrations littéraires et figurées de l’esthétique ovidienne à travers les âges, Paris : Champion, 2009, coll. « Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance », p. 43-58.
Judet de La Combe, P., Les tragédies grecques sont-elles tragiques ? Théâtre et interprétation, Paris : Bayard, 2010.
Judet de la Combe, P., « Une utopie narrative. La coupe de Nestor en Iliade XI », Mètis, n. s. 16, 2018, p. 43-63.
Kamerbeek, J. C., The Plays of Sophocles. Commentaries, II: Trachiniae, Leyde : Brill, 1959.
Kamerbeek, J. C., The Plays of Sophocles. Commentaries, VII: The Oedipus Coloneus, Leyde : Brill, 1984.
Klein, F. « Des Ἀνδριαντοποιικά de Posidippe à la galerie de statues de Persée : l’épigramme 64 A.-B. et les Métamorphoses d’Ovide », Dictynna 13, 2016.
Klein, F., « Catullus’ reply to Moschus? Female Gaze and Desire in the Europa and Carmen 64 », Helios 45, 2018, p. 109-12.
Kraus, C. S., S. Goldhill, H. P. Foley et J. Elsner (éds), Visualizing the Tragic: Drama, Myth and Ritual in Greek Art and Litterature. Essays in Honour of Froma Zeitlin, Oxford et New York : Oxford University Press, 2007.
Kurke, L., « The Value of Chorality in Ancient Greece », dans J. K. Papadopoulos et G. Urton (éds), The Construction of Value in the Ancient World, Los Angeles : Cotsen Institute of Archaeology, University of California, coll. « Cotsen advanced seminars », 2012, p. 218-235.
Kurke, L., et R. Neer, Pindar, Song, and Space: Towards a Lyric Archaeology, Baltimore : John Hopkins University Press, coll. « Cultural Histories of the Ancient World », 2019.
Lagrou, S., « Le parricide dans le mythe d’Œdipe : enjeux de la connaissance dans la représentation des faits », dans Vial et de Cremoux, Figures tragiques du savoir, p. 85-98.
Langdon, S., Art and Identity in Dark Age Greece, 1100-700 B.C.E., Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2008.
Lenzi, S., La policromia dei « monochromata ». La ricerca del colore su dipinti su lastre di marmo di età romana, Florence : Firenze University Press, 2016.
Levene, D. S., « Sallust’s Jugurtha: An ‘Historical Fragment’ », JRS 82, 1992, p. 53-70.
Levene, D. S., « Sallust’s Catiline and Cato the Censor », CQ 50 : 1, 2000, p. 170-191.
Levene, D. S., Livy on the Hannibalic War, Oxford et New York : Oxford University Press, 2010.
Lévy, C. et L. Pernot (éds), Dire l’évidence : Philosophie et Rhétorique antiques, Paris et Montréal (Québec) : L’Harmattan, coll. « Cahiers de philosophie de l’Université de Paris XII-Val de Marne », 1997.
Lévy, C. et L. Pernot, « Phryné dévoilée », dans Lévy et Pernot, Dire l’évidence, p. 5-12.
Lichtenstein, J., La couleur éloquente : Rhétorique et peinture à l’âge classique, Paris : Flammarion, 1989.
Linant de Bellefonds, P., É. Prioux et A. Rouveret (éd.), D’Alexandre à Auguste. Dynamiques de la création dans les arts visuels et la poésie, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Archéologie et Culture », 2015.
Linant de Bellefonds, P., et É. Prioux, Voir les mythes. Poésie hellénistique et arts figurés, Paris : Picard, 2017.
Lloyd, M. A., « Euripides », dans de Jong (éd.), Studies in Ancient Greek Narrative, 3, p. 341-357.
Lombardo, G., « Sublime et deinotès dans l’antiquité gréco-latine », Revue philosophique de France et de l’étranger 193 : 4, 2003, p. 403-420.
Long, A. A., « Cicero’s Politics in De Officiis », dans A. Laks et M. Schofield (éds), Justice and Generosity: Studies in Hellenistic Social and Political Philosophy, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 1995, p. 212-240.
McGowan, E. P., « Tomb Marker and Turning Post: Funerary Columns in the Archaic Period », AJA 99 : 4, 1995, p. 615-632.
McKeown, J. C., Ovid: Amores. Text, Prolegomena and Commentary. 3: A Commentary on Book one, Leeds : Cairns, coll. « ARCA », 1989.
Manieri, A., L’immagine poetica nella teoria degli antichi: phantasia ed enargeia, Pise : Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, coll. « Filologia e Critica », 1998.
Mansfeld, J., « Anaximander’s Fragment: Another Attempt », Phronesis 56 : 1, 2011, p. 1-32.
Maniura, R, et R. Shepherd (éds), Presence. The Inherence of the Prototype within Images and Other Objects, Aldershot : Ashgate, 2006.
Marincola, J., Authority and Tradition in Ancient Historiography, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 1997.
Marincola, J., « Polybius, Phylarchus, and Tragic History : A Reconsideration”, dans B. J. Gibson and T. Harrison (éds), Polybius and His World: Essays in Memory of F.W. Walbank, Oxford et New York : Oxford University Press, 2013, p. 73-90.
Maronitis, D. N, Homeric Megathemes: War-Homilia-Homecoming, Lanham (MD) : Lexington Books, coll. « Greek Studies », 2004.
Marquis, E., et A. Billault (éds), Mixis. Le mélange des genres chez Lucien de Samosate, Paris : Demopolis, coll. « Quaero », 2017.
Marseglia, R., Le rôle dramatique de la vue et de l’ouïe dans la tragédie d’Euripide, thèse de doctorat soutenue à Paris, EHESS, 2013.
Marseglia, R., « Œdipe et Penthée, entre écoute et vision », dans Vial et de Cremoux, Figures tragiques du savoir, p. 123-136.
Martin, R. P., The Language of Heroes: Speech and Performance in the Iliad, Ithaca : Cornell University Press, coll. « Myth & Poetics », 1989.
Martin, R. P., « Outer Limits, Choral Space », dans Kraus, Goldhill, Foley et Elsner, Visualizing the Tragic, p. 35-62.
Massa-Pairault, M.-H., « Orion », dans Cusset, Prioux et Richer, Euphorion et les mythes, p. 41-61.
Mastroroberto, M., « La casa del Bracciale d’Oro (VI, 17 (Ins. Occ.) 42) », dans A. D’Ambrosio, P. G. Guzzo, M. Mastrotoberto (éds), Storie da un’eruzione: Pompei, Ercolano, Oplontis, catalogue d’exposition, Milan, Electa, 2003, p. 401-406.
Meijering, R., Literary and Rhetorical Theories in Greek Scholia, Groningue : Egbert Forsten, 1987.
Monsacré, H. (éd.), Tout Homère, Paris : Les Belles Lettres et Albin Michel, 2019.
Morales, H. L., « The Torturer’s Apprentice: Parrhasius and the Limits of Art », dans J. Elsner (éd.), Art and Text in Roman Culture, Cambridge et New York : Cambridge University Press, coll. « Cambridge studies in new art history and criticism », 1996, p. 182-209.
Morphy, H., The Anthropology of Art, Londres : Blackwell, 1994.
Müller, L., « Zur Kritik des ersten Theils des Ovidischen Dichtungen », RhM 20, 1865, p. 256-264.
Mullen, W., Choreia: Pindar and Dance, Princeton : Princeton University Press, 1982.
Naas, V. et M. Simon (éds), De Samos à Rome : personnalité et influence de Douris, Nanterre : Presses universitaires de Paris Ouest, coll. « Modernité classique », 2015.
Nagy, G., The Best of the Achaeans: Concepts of the Hero in Archaic Greek Poetry, Baltimore : John Hopkins University Press, 1979.
Nativel, C., « La comparaison entre la poésie et la peinture dans le De pictura veterum (I,4) de Franciscus Junius (1589-1677) », Word and Image 4, 1988, p. 323-330.
Nietzsche, F., Le Cas Homère, édité et préfacé par C. Santini, postface de P. Judet de La Combe, textes traduits par G. Fillon et C. Santini, Paris : Éditions de l’EHESS, coll. « Autobiographie », 2017.
Nünlist, R., The Ancient Critic at Work: Terms and Concepts of Literary Criticism in Greek Scholia, Cambridge et New York : Cambridge Univesity Press, 2009.
O’Sullivan, N., Alcidamas, Aristophanes and the Beginnings of Greek Stylistic Theory, Stuttgart : Steiner, coll. « Hermes. Einzelschriften », 1992.
Ober, J., Athenian Legacies: Essays on the Politics of Going on Together, Princeton : Princeton University Press, 2005.
Ober, J., « Solon and the horoi: facts on the ground in archaic Athens », dans J. H. Blok et A. P. M H. Lardinois (éds), Solon of Athens: New Historical and Philological Approaches, Leyde : Brill, coll. « Mnemosyne, Supplements », 2006, p. 441-456.
Osborne, R. et A. Pappas, « Writing on Archaic Greek Pottery », dans Z. Newby and R. E Leader-Newby (éds), Art and Inscriptions in the Ancient World, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2007, p. 131-155.
Osborne, R., « Sex, agency, and history: The case of Athenian painted pottery », dans R. Osborne et J. Tanner (éds), Art’s Agency and Art History, Oxford et Malden (MA) : Blackwell, 2007, p. 179-198.
Otto, N., Enargeia. Untersuchung zur Charakteristik alexandrinischer Dichtung, Stuttgart, 2009.
Page, D. L., Further Greek Epigrams: Epigrams before A.D. 50 from the Greek Anthology and other sources, not included in Hellenistic Epigrams or The Garland of Philip, texte revu et préparé pour la publication par R. D. Dawe et J. Diggle, Cambridge : Cambridge University Press, 1981.
Papalexandrou, N., The Visual Poetics of Power: Warriors, Youths and Tripods in Early Greece, Lanham (MD) : Lexington Books, coll. « Greek Studies », 2005.
Pappas, A., « Arts in Letters: The Aesthetics of Greek Writing », dans M. Dalbello et M. Shaw (éds), Visible Writings: Cultures, Forms, Readings, New Brunswick : Rutgers University Press, 2011, p. 37-54.
Paschalis, M., « Etymology and enargeia: Re-reading Moschus’ Europa (vis-à-vis Hor. C. 3.27) », dans C. Nifadopoulos (éd.)., Etymologia: Studies in Ancient Etymologies, proceedings of the Cambridge Conference on Ancient Etymology, 25-27 September 2000, Münster : Nodus Publikationen, 2003, p. 153-163.
Pasquier, A., « De la néréide à la centauresse. Un porte-lampes en bronze inédit conservé au Musée du Louvre », MMAI 90, 2011, p. 5-43
Peponi, A.-E., « Choreia and Aesthetics in the Homeric Hymn to Apollo: The Performance of the Delian Maidens (Lines 156-64) », CA, 28 : 1, 2009, p. 39-70.
Peppa-Delmousou, D., « Das Akropolis Epigram IG I2 673 », Mitteilungen des deutschen archäologischen Instituts. Athenische Abteilung 86, 1971, p. 55-56.
Perrotta, G., Sofocle, Messine : Principato, 1935.
Phoebé, G., Récits des voies. Chant et cheminement en Grèce archaïque, Grenoble, 2006.
Picouet-de Cremoux, M., Rites funéraires et commémoration en Grèce ancienne, thèse de doctorat soutenue à l’université Lille 3, 2009.
Platt, V., « Making an Impression: Replication and the Ontology of the Graeco-Roman Seal Stone », Art History, 29, 2, 2006, p. 233-257.
Plett, H. F., Enargeia in Classical Antiquity and the Early Modern Age: The Aesthetics of Evidence, Leyde et Boston: Brill, coll. « International Studies in the History of Rhetoric », 2012.
Pollitt, J. J., The Ancient View of Greek Art. Criticism, History, and Terminology, New Haven : Yale University Press, coll. « Yale Publications in the History of Art », 1974.
Pollitt, J. J. (éd.), The Cambridge History of Painting in the Classical World, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2014.
Porter, J. I., The Origins of Aesthetic Thought in Ancient Greece: Matter, Sensation, and Experience, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2010.
Powell, B. B., « The Dipylon Oinochoe and the Spread of Literacy in Eighth-Century Athens », Kadmos 27, 1988, p. 65-86.
Powell, B. B., Homer and the Origin of the Greek Alphabet, Cambridge : Cambridge University Press, 1990.
Prioux, É., Regards alexandrins : Histoire et théorie des arts dans l’épigramme hellénistique, Louvain : Peeters, coll. « Hellenistica Groningana », 2007
Prioux, É., Petits musées en vers : Épigramme et discours sur les collections antiques, Paris : Institut national d’histoire de l’art, coll. « L’Art et l’Essai », 2008.
Prioux, É., « Visite au cabinet des gemmes : images et idéologie lagides dans un cycle d’épigrammes hellénistiques », dans. E Prioux et A. Rouveret (éds), Métamorphoses du regard ancien, Nanterre : Presses universitaires de Paris Ouest, coll. « Modernité classique », 2010, p. 29-66.
Prioux, É., « Hellenistic Ekphraseis as Programmatic Allegories? », dans F. Cairns (éd.), Papers of the Langford Latin Seminar (PLLS), Fifteenth Volume, with the assistance of S. Cairns and F. Williams, Prenton : Cairns, coll. « ARCA: Classical and Medieval Texts, Papers and Monographs », 2012, p. 191-222.
Prioux, É., « I colori di Filostrato il Vecchio. Dalla pittura delle emozioni e dei caratteri alle metafore dell’opera sofistica », dans S. Marino et A. Stavru (éd.), Ekphrasis = Estetica. studi e ricerche 1, Rome : Aracne, 2013, p. 163-185.
Prioux, É., « Parler de jardins pour parler de créations littéraires », dans K. M Coleman, C. E. Loeben, S. Dalley, P. Ducrey et P. Derron (éds), Le Jardin dans l’Antiquité : introduction et huit exposés suivis de discussions, Genève-Vandœuvres : Fondation Hardt, coll. « Entretiens sur l’Antiquité Classique », 2014, p. 87-143.
Prioux, É., « Ἰδέαι μὲν oὖν… μυρίαι : Les Images de Philostrate comme images du style ? », dans M. Cojannot-Le Blanc, C. Pouzadoux et É. Prioux (éds), L’Héroïque et le Champêtre, Nanterre : Presses universitaires de Paris Ouest, coll. « Modernité classique », 2014, vol. 2, p. 73-116.
Prioux, É., « Douris et Posidippe : similitudes et dissemblances de quelques éléments de critique littéraire », dans Naas et Simon, De Samos à Rome, p. 91-120.
Prioux, É., « L’Épigramme sur le portrait de Ladas par Myron : un vestige oublié des théories de Posidippe ? », dans R. von den Hoff, Fr. Queyrel et É. Perrin-Saminadayar (éds), Eikones. Portraits en contexte. Recherches nouvelles sur les portraits grecs du Ve au Ier siècle av. J-C. / Portraits im Kontext, Venouse : Osanna Edizioni, 2016, p. 237-260.
Prioux, É., « Sonorités et images héritées d’Homère dans les Lithika de Posidippe », dans Y. Durbec et F. Trajber (éds), Traditions épiques et poésie épigrammatique, actes du colloque des 7, 8 et 9 novembre 2012 à Aix-en-Provence, Louvain et Paris : Peeters, coll. « Hellenistica Groningana », 2017, p. 171-192.
Prioux, É., « Rêves et apparitions dans les épigrammes de Posidippe de Pella : comment unir enargeia et concision », dans J.-N. Robert et M. Zink (éds), Les Petites phrases : Puissance de la brièveté dans les littératures d’Orient et d’Occident. XXXe colloque de la villa Kérylos, Paris, 2020, p. 91-108
Pulleyn, S. J., Prayer in Greek religion, Oxford et New York : Oxford University Press, coll. « Oxford Classical Monographs », 1997.
Rampley, M., « Art History and Cultural Difference: Alfred Gell’s Anthropology of Art », Art History 28 : 4, 2005, p. 524-551.
Refini, E., « Longinus and Poetic Imagination in Late Renaissance Literary Theoryé », dans C. A. van Eck et al. (éds), Translations of the Sublime: The Early Modern Reception and Dissemination of the Peri Hupsous in Rhetoric, the Visual Arts, Architecture, and the Theater, Leyde et Boston : Brill, 2012, p. 33-53.
Rescigno, C., « Metope dipinte con centauromachia da un tempio cumano di epoca sannitica. Osservazioni preliminari », dans I. Bragantini (éd.), Atti del X congresso internazionale dell'AIPMA (Association Internationale pour la Peinture Murale Antique), Napoli 17-21 settembre 2007, Naples : Università degli Studi di Napoli « L’Orientale », coll. « Quaderni di AION / Istituto Universitario Orientale, Dipartimento di Studi del Mondo Classico e del Mediterraneo Antico », 2010, vol. I, p. 15-28.
Richardson, N. J., The Iliad: A Commentary, Vol. 6, Books 21-24, general editor: G. S Kirk, Cambridge : Cambridge University Press, 1993
Riedinger, J.-C., « Technique du récit et technique dramatique dans le récit du messager d’Euripide », Pallas 42, 1995, p. 31-54.
Rispoli, G. M., Dal suono all’immagine: poetiche della voce ed estetica dell’eufonia, Rome : Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, coll. « Filologia e Critica », 1995.
Roby, C., Technical Ekphrasis in Greek and Roman Science and Literature: The Written Machine Between Alexandria and Rome, Cambridge : Cambridge University Press, 2016.
Rosati, G., Narciso e Pigmalione. Illusione e spettacolo nelle Metamorfosi di Ovidio, Florence : Sansoni, coll. « Nuovi Saggi », 1983.
Rousseau, P., « Fragments d’un commentaire antique du récit de la course des chars dans le XXIIIe chant de l’Iliade », Philologus 136, 1992, p. 158-180.
Rousseau, P., « L’intrigue de Zeus », Europe, Revue littéraire mensuelle Homère, mai 2001, p. 120-158.
Rouveret, A., Histoire et imaginaire de la peinture ancienne (Ve siècle av. J.-C. – Ier siècle apr. J.-C.), BEFAR 274, Rome, École française de Rome, 19791, postface à la seconde édition, Rome, Classiques de l’EfR, 2014.
Rouveret, A., S. Dubel et V. Naas (éds), Couleurs et matières dans l’Antiquité : Textes, techniques et pratiques, Paris : Éditions Rue d’Ulm, coll. « Études de Littérature Ancienne », 2006.
Rouveret, A., « La couleur retrouvée. Découvertes de Macédoine et textes antiques » dans S. Descamps-Lequime (éd.), Peinture et couleur dans le monde grec antique, Paris : Musée du Louvre, 2007, p. 69-79.
Rouveret, A., « Les couleurs dans les Imagines de Philostrate l’Ancien ont-elles une valeur cognitive ? », dans K. Ierodiakonou avec la collaboration de P. Derron (éds), Psychologie de la couleur dans le monde gréco-romain, Vandoeuvres : Fondation Hardt, coll. « Entretiens sur l’Antiquité classique », 2020, p. 175-225.
Ruffy, M. V., « Visualization and “Deixis am Phantasma” in Aeschylus’ Persae », QUCC, 78, 2004, p. 11-28.
Sauron, G., L’histoire végétalisée. Ornement et politique à Rome, Paris : Picard, coll. « Antiqua », 2000.
Scanlon, T. P., The Influence of Thucydides on Sallust, Heidelberg : Winter, coll. « Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften », 19802.
Scholl, A. et G. Platz-Horster (éd.), Staatliche Museen zu Berlin. Die Antikensammlung. Altes Museum – Pergamonmuseum, Mainz, Philipp von Zabern, 2007.
Sens, A., « The Art of Poetry and the Poetry of Art: The Unity and Poetics of Posidippus’ Statue-Poems », dans K. J. Gutzwiller (éd.), The New Posidippus : A Hellenistic Poetry Book, Oxford et New York : Oxford University Press, 2005, p. 206-225.
Settis, S., Laocoonte: Fama e stile, Rome : Donzelli, 1999.
Shields, M. G., « Sight and blindness imagery in the Oedipus Coloneus », Phoenix 15, 1961, p. 63-73.
Solodow, J. B., The world of Ovid’s Metamorphoses, Chapel Hill : University of North Carolina Press, 1988.
Sprague, R. K., The Older Sophists: A Complete Translation by Several Hands of the Fragments in Die Fragmente der Vorsokratiker edited by Diels-Kranz – With a New Edition of Antiphon and Euthydemus, Indianapolis : Hackett Publishing, 1972.
Squire, M., « Conceptualizing the (Visual) “Arts” », dans Destrée et Murray, A Companion to Ancient Aesthetics, p. 307-326.
Squire, M., « Sémantique de l’échelle dans l’art et la poésie hellénistique », dans Linant de Bellefonds, Prioux et Rouveret, D’Alexandre à Auguste, p. 183-200.
Steiner, D. T., Choral Constructions in Greek Culture: The Idea of the Chorus in the Poetry, Art and Social Practices of the Archaic and Early Classical Period, Cambridge : Cambridge University Press, 2021.
Stewart, P., « The Image of the Roman Empire », dans Maniura et Shepherd, Presence. The Inherence of the Prototype within Images and Other Objects, p. 243-259.
Stieber M. C., Euripides and the Language of Craft, Leyde : Brill, coll. « Mnemosyne, Supplements », 2011.
Strauss Clay, J., Homer’s Trojan Theater: Space, Vision, and Memory in the Iliad, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 2011.
Tanner, J., The Invention of Art History in Ancient Greece: Religion, Society and Artistic Rationalisation, Cambridge et New York : Cambridge University Press, coll. « Cambridge Classical Studies », 2006.
Taplin, O., Pots and Plays: Interactions between Tragedy and Greek Vase-painting of the Fourth Century B.C., Malibu : J. Paul Getty Museum, 2007.
Thévenet, L., Le personnage : du mythe au théâtre. La question de l’identité dans la tragédie grecque, Paris : Les Belles Lettres, coll. « Vérité des mythes », 2009.
Thévenet, L., « Sophocle, Œdipe à Colone », Silves grecques 2013-2014, Neuilly, Atlande, 2013, p. 15-127.
Thévenet, L. « De Thèbes à Colone : l’identité d’Œdipe comme savoir dangereux », dans Vial et de Cremoux, Figures tragiques du savoir, p. 99-110.
Thomas, R., Literacy and Orality in Ancient Greece, Cambridge : Cambridge University Press, coll. « Key Themes in Ancient History »,1992.
Thompson, H. A. et R. E. Wycherley, The Agora of Athens: Results of excavations conducted by the American School of Classical Studies at Athens. XIV, The agora of Athens. the history, shape, and uses of an ancient city center, Princeton : American School of Classical Studies at Athens, 1972.
Torrance, I., Aeschylus: Seven against Thebes, Londres : Duckworth, coll. « Duckworth Companions to Greek and Roman Tragedy », 2007.
Trédé, M., Kairos : l’à-propos et l’occasion (le mot et la notion, d’Homère à la fin du IVe siècle avant J.-C.), Paris : Klincksieck, coll. « Études et Commentaires », 1992.
Trinquier, J., « Quid de pratorum uiriditate …plura dicam ? (Cicéron, De Senectute, 57) : les couleurs du paysage dans la littérature latine, de Lucrèce à l’époque flavienne », dans Rouveret, Dubel et Naas, Couleurs et matières dans l’Antiquité, p. 213-259.
Üding, G. et al. (éds), Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Berlin et New York : Walter De Gruyter, 1992-2000.
Untersteiner, M., « Interpretazioni sofoclee : Edipo a Colono », Convivium, 1934, p. 387-413.
Vernant, J.-P., « La Belle Mort et le cadavre outragé » dans G. Gnoli et J.-P. Vernant (éds), La mort, les morts dans les sociétés anciennes, Paris : Éditions de la Maison des sciences de l’homme, Cambridge University Press, 1982, p. 45-76.
Vernant, J.-P., La Mort dans les yeux : Figures de l’autre en Grèce ancienne, Paris : Hachette, 1985.
Vernant, J.-P., L’Univers, les dieux, les hommes : récits grecs des origines, Paris : Seuil, coll. « La Librairie du XXe siècle », 1999.
Vernant, J.-P., Œuvres : Religions, Rationalités, Politique, Paris : Seuil, 2007.
Vernant J.-P. et P. Vidal-Naquet, Mythe et tragédie en Grèce ancienne, Paris : Éditions La Découverte, coll. « Textes à l’appui », 1986.
Vial, H. et A. de Cremoux (éds), Figures tragiques du savoir. Les dangers de la connaissance dans les tragédies grecques et leur postérité, Lille, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Cahiers de philologie », 2015.
Vigenère, B. de, La description de Callistrate de quelques statues antiques tant de marbre comme de bronze (1602), édité par A. Magnien avec la collaboration de M. Magnien, Paris : La Bibliothèque, 2010.
Walker, A. D., « Enargeia and the Spectator in Greek Historiography », TAPhA 123, 1993, p. 353-377.
Webb, R. H., « Mémoire et imagination : les limites de l’ἐνάργεια dans la théorie rhétorique grecque », », dans Lévy et Pernot, Dire l’évidence, p. 229-248.
Webb, R. H., « Imagination and the Arousal of the Emotions in Greco-Roman Rhetoric », dans S. M. Braund et C. Gill (éds)., The Passions in Roman Thought and Literature, Cambridge et New York : Cambridge University Press, 1997, p. 112-127.
Webb, R. H. « Ekphrasis ancient and modern: the invention of a genre », Word and Image 15, 1999, p. 7-18
Webb, R. H., Ekphrasis, Imagination and Persuasion in Ancient Rhetorical Theory and Practice, Farnham : Ashgate, 2009.
Weinberg, B. I., « Translations and Commentaries of Demetrius’ On Style to 1600: A Bibliography », Philological Quarterly 30, 1951, p. 353-380.
Weinshenker, A. B., Falconet: His Writings and his Friend Diderot, Genève : Droz, 1966.
West, A., From Pigalle to Préault. Neoclassicism and the Sublime in French Sculpture, 1760–1840, Cambridge : Cambridge University Press, 1998.
Wills, G., Rome and Rhetoric: Shakespeare’s Julius Caesar, New Haven ; Londres : Yale university Press, 2011.
Wilson, J. P., The Hero and the City: An interpretation of Sophocles’ Oedipus at Colonus, Ann Arbor : University of Michigan Press, 1997.
Wilson Jones, M., « Tripods, Triglyphs, and the origin of the Doric Frieze », AJA 106 : 3, 2002, p. 353-390.
Wimmel, W., Kallimachos in Rom. Die Nachfolge seines apologetischen Dichtens in der Augusteerzeit, Wiesbaden : Steiner, coll. « Hermes. Einzelschriften », 1960.
Winner, M., « Zum Nachleben des Laokoon in der Renaissance », Jahrbuch der Berliner Museen 16, 1974, p. 83-121.
Wittgenstein, L., The Blue Book, Oxford: Blackwell, 1969.
Worman, N., « Stylistic Landscapes », dans Destrée et Murray, A Companion to Ancient Aesthetics, p. 291-306.
Wyler, S., « Dionysos chez Euphorion », dans Cusset, Prioux et Richer, Euphorion et les mythes, p. 17-39.
Wyke, M. (éd.), Julius Caesar in western culture, Oxford et Malden (MA) : Blackwell, 2006.
Zanker, G., « Enargeia in the Ancient Criticism of Poetry », Rheinisches Museum 124, 1981, p. 297-311.
Zanker, G., Realism in Alexandrian Poetry: A Literature and its Audience, Londres : Croom Helm, 1987.
Zanker, P. et B. C. Ewald, Mit Mythen Leben: die Bilderwelt der römischen Sarkophage, Munich : Hirmer, 2004.
Zeitlin, F. I, « The Artful Eye: Vision, Ecphrasis, and Spectacle in Euripidean Theatre », dans S. Goldhill et R. Osborne (éd.), Art and Text in Ancient Greek Culture, Cambridge : Cambridge University Press, 1994, p. 138-196.
Zeitlin, F. I, « Art, Memory, and Kleos in Euripides’ Iphigenia in Aulis », dans B. Goff (éd.), History, Tragedy, Theory : Dialogues on Athenian Drama, Austin: University of Texas Press, 1995, p. 174-121.
F. I. Zeitlin, « Figure: ekphrasis », Greece and Rome 60, 2013, p. 17-31.
Éditions
Austin, Colin et Bastianini, Guido, Posidippi Pellaei quae supersunt omnia, Milan, 2002.
Bastianini, Guido et Galazzi, Claudio, Posidippo di Pella. Epigrammi (P. Mil. Vogl. VIII, 309), coll. « Papiri dell’Università degli Studi di Milano » VIII, Milan, 2001.
The Greek Anthology. Translated by W. R. Paton and revised by M. A. Tueller (Cambridge, MA and London, 2014-15 [1916-18]).
Avezzù, G., Cerri, G. et Guidorizzi, G., Sofocle. Edipo a Colono, Rome et Milan, 2008 :
Bacquet, P., Le Jules César de Shakespeare, Paris, 1974.
Barchiesi, A. Ovidio. Metamorfosi, Volume I (Libri I-II). Rome et Milan, 2005.
Belloni, L., Eschilo. I Persiani, Milan, 1988.
Broadhead, H. D., Aeschylus. The Persae, Cambridge, 1960.
Di Benedetto, V., Euripide. Le Baccanti, Milan, 2004.
Bühler, W., Die Europa des Moschos, Wiesbaden 1960.
Campbell, L., Sophocles. The Plays and Fragments, vol. 1, Amsterdam, 1969², 1re éd. 1879.
Campbell, M., Moschus. Europa. Edited with Introduction and commentary by Malcolm Campbell, Hildesheim, 1991.
Collard, C., Euripides. Supplices, 2 vol., Groningue, 1975.
Croisille, J.-M., Pline l’Ancien, Histoire Naturelle, livre XXXV, Paris, 1985
Finglass, P. J., Sophocles. Electra, Cambridge–New York, 2007.
Fraenkel, E. D., Aeschylus. Agamemnon, 3 vol., Oxford, 19622.
Garvie, A., Aeschylus. Persae, Oxford–New York, 2009.
Gondicas, M. – Judet de La Combe, P., Eschyle. Les Perses, Chambéry, 2000.
Grivelet, M. et Montsarrat, G. (éds), William Shakespeare. Œuvres complètes. Tragédies I, édition bilingue, Paris, 1995.
Jebb, R. C., Sophocles. The Plays and Fragments. Part. II. The Oedipus Coloneus, Amsterdam, 1965.
Kelly, A., Sophocles. Oedipus at Colonus, Londres, 2009.
Koestermann, E., C. Sallustius Crispus. Bellum Iugurthinum, Heidelberg, 1971.
Maffei, S., Luciano di Samosata. Descrizioni di opere d’arte, Turin, 1994.
Mastronarde, D. J., Euripides. Phoenissae, Cambridge–New York, 1994.
Mastronarde, D. J., Euripides. Medea, Cambridge–New York, 2002.
Mazon, P., Eschyle, vol. 1 Les Suppliantes, Les Perses, Les Sept contre Thèbes, Prométhée enchaîné, Paris, 1921.
Page, D. L., Euripides. Medea, Oxford, 19642.
Rodighiero, A., Sofocle. Edipo a Colono, Venise, 1998.
Roux, J., Euripide. Les Bacchantes, 2 vol., Paris, 1970-1972.
Sens, A., Asclepiades of Samos. Epigrams and Fragments, Oxford, 2011.
Stevens P. T., Euripides. Andromache, Oxford, 1971.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Lettres de Milena Jesenská 1938-1944
De Prague à Ravensbrück
Milena Jesenská Hélène Belletto-Sussel et Alena Wagnerová (éd.)
2016
Imaginer la composition musicale
Correspondance et entretiens (2010-2016)
Pascal Dusapin et Maxime McKinley
2017
L'Écrit-Écran des Rougon-Macquart
Conceptions iconiques et filmiques du roman chez Zola
Anna Gural-Migdal
2012
