Les mobilités curiales en Hainaut, de Guillaume Ier d’Avesnes à Guillaume IV de Bavière

Ludovic Nys

p. 225-244


Extrait

1S’il est une dimension essentielle, si ce n’est constitutive, de la culture aristocratique à la fin du Moyen Âge, ce fut assurément celle des mobilités curiales. Ces itinérances, dans une large mesure, contribuèrent à façonner les imaginaires, aspirant dans le sillage des princes et de leurs « mainies », artistes, ménestrels, musiciens, gens de lettres, hérauts d’armes ; ce faisant, elles ont favorisé l’émergence d’une koinè du langage artistique européen dont Otto Pächt, en 1962, a fort justement rappelé après Erwin Panofsky qu’elle n’était pas née du « triomphe d’un système supérieur assurant l’hégémonie d’un seul pays », mais avait été bien au contraire « le fruit d’un échange multiple d’idées artistiques aux origines les plus différentes, le résultat étonnamment homogène d’une conversation… dont les partenaires [avaient] tour à tour enrichi le dialogue de leur apport individuel1 ». Or cette réalité, paradoxalement, ne peut être mieux appréhendée, et partant modélisée, que

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