1 F. Magloire, op. cit., p. 80.
2 V. De Raeve, op. cit., p. 49.
3 R. Linhart, op. cit., p. 140.
4 Ibid., p. 13.
5 V. De Raeve, op. cit., p. 55.
6 Ibid., p. 18.
7 F. Magloire, op. cit., p. 137.
8 Idem.
9 V. De Raeve, op. cit., p. 19.
10 Leslie Kaplan, L’Excès-l’usine, Paris, P.O.L, 1985 [1982], p. 13.
11 Idem.
12 Ibid., p. 11. Premier paragraphe du premier cercle.
13 Ibid., p. 20. Dernier paragraphe du premier cercle.
14 Ibid., p. 13.
15 Ibid., p. 81.
16 Ibid., p. 24 ; p. 29 ; p. 75 ; p. 81 ; p. 11, 14, 19 ; p. 18 ; p. 39.
17 Ibid., p. 11.
18 Lydie Salvayre, La Médaille, Paris, Seuil, coll. Points, 2004 [1999], p. 16. On note, dans le roman, une référence intertextuelle à L’Établi, de Robert Linhart : « On disait même qu’il écrivait une sorte de roman sur l’usine. Franchement, je vois pas ce qu’on peut raconter de joli sur l’usine. Je vois pas ce qu’on peut trouver palpitant dans l’habillage des sièges ou la pose des vitres. Pourquoi pas un roman sur moi tant qu’on y est ! ». Ibid., p. 56. Linhart, dans son récit, décrivait ses fonctions successives chez Renault (poseur de vitres et habilleur de sièges) et l’automatisation que cela provoquait sur son corps et son mental. L’hypothèse d’un personnage réifié est donc renforcée par cette allusion.
19 Ibid., p. 44.
20 Karl Marx, Manuscrits de 1844, Paris, Éditions sociales, 1972, p. 60.
21 Idem.
22 Idem.
23 « Dire que l’homme est un être générique, c’est donc dire que l’homme s’élève au-dessus de son individualité subjective, qu’il reconnaît en lui l’universel objectif et se dépasse ainsi en tant qu’être fini. Autrement dit, il est individuellement le représentant de l’Homme ». Note du traducteur, Émile Bottigelli. Ibid., p. 61.
24 Ibid., p. 63.
25 Idem.
26 Ibid., p. 65.
27 P. Mari, op. cit., p. 113.
28 Alain Wegscheider, État dynamique des stocks, Paris, Calmann-Lévy, 2003, p. 181.
29 Ibid., p. 116.
30 Emmanuelle Heidsieck, Notre aimable clientèle, Paris, Denoël, 2005.
31 Ibid., p. 11.
32 Ibid., p. 53.
33 Ibid., p. 35.
34 L. Quintreau, op. cit., p. 53.
35 Ibid., p. 92.
36 Ibid., p. 56.
37 Charles Guérin Surville, Do you like your job?, Paris, Hachette Littératures, 2005, p. 23. En anglais, « raggy » signifie « tampon hygiénique ». Le Raggy Crusher est donc littéralement une machine à broyer du tampon.
38 Ibid., p. 9.
39 Ibid., p. 46-47.
40 Ibid., p. 133.
41 Nan Aurousseau, Bleu de chauffe, Paris, Stock, 2005, p. 10.
42 Ibid., p. 31.
43 Ibid., p. 42-43 et p. 59-60.
44 Ibid., p. 43.
45 Idem.
46 Ibid., p. 61.
47 Philippe Lafitte, Un monde parfait, Paris, Buchet/Chastel, 2005, p. 126-127.
48 Ibid., p. 122-124.
49 Idem.
50 Idem.
51 Philippe Hamon, Le Personnel du roman, Genève, Droz, 1998 [1983].
52 Michel Houellebecq, Extension du domaine de la lutte, Paris, Le Livre de Poche, 1997 [1994], quatrième de couverture.
53 Ibid., p. 40.
54 Ibid., p. 135.
55 Ibid., p. 134.
56 Ibid., p. 131.
57 Ibid., p. 123.
58 Ibid., p. 127.
59 Ibid., p. 152-153.
60 Alain Ehrenberg, La Fatigue d’être soi. Dépression et société, Paris, Odile Jacob (poche), 2000, p 17.
61 Ibid., p. 236.
62 Ibid., p. 235.
63 M. Houellebecq, op. cit., p. 100.
64 Ibid., p. 147-148.
65 Ibid., p. 124-125.
66 Ibid., p. 125.
67 Ibid., p. 126.
68 Pour plus de détails, on consultera les ouvrages suivants : René Girard, Mensonge romantique et vérité romanesque, Paris, Grasset, 1961. René Girard, La Violence et le sacré, Paris, Grasset, 1972. René Girard, Le Bouc émissaire, Paris, Grasset, 1982. René Girard, Des Choses cachées depuis la fondation du monde, Paris, Grasset, 1983.
69 E. Heidsieck, op. cit., p. 100.
70 Alain Wegscheider, Mon CV dans ta gueule, Paris, J’ai lu, 2005 [1998], p. 7.
71 N. Aurousseau, op. cit., p. 98-99.
72 Nicolas Bourriaud, L’Ère tertiaire, Paris, Flammarion, 1998, p. 17.
73 Idem.
74 Ibid., p. 19.
75 Idem.
76 Ibid., p. 11 et p. 14.
77 Ibid., p. 64.
78 Ibid., p. 205.
79 Ibid., p. 58-59.
80 Ibid., p. 58.
81 Idem.
82 N. Bourriaud, op. cit., p. 10.
83 Ibid., p. 78.
84 Ibid., p. 208.
85 Ibid., p. 225.
86 Thierry Beinstingel, Central, Paris, Fayard, 2000, p. 48-49.
87 Emmanuel Lévinas, Totalité et infini. Essai sur l’extériorité, La Haye, Martinus Nijhoff, 1965, p. 21.
88 « Le visage, c’est le fait pour un être de nous affecter, non pas à l’indicatif, mais à l’impératif ». Emmanuel Lévinas, « Liberté et Commandement », in : Revue de métaphysique et de morale, n° 58, juillet-septembre 1953, p. 268.
89 T. Beinstingel, op. cit., p. 22.
90 Ibid., p. 55.
91 Ibid., p. 131.
92 Ibid., p. 107.
93 Ibid., p. 46.
94 Ibid., p. 243.
95 Ibid., p. 204 et p. 212.
96 Ibid., p. 214.
97 Ibid., p. 202.
98 Idem.
99 Pour les dernières expressions en italique : ibid., p. 212.
100 Idem.
101 Ibid., p. 218.
102 Ibid., 204.
103 Ibid., p. 219-220.
104 Ibid., p. 220.
105 Ibid., p. 101.
106 Ibid., p. 101-102.
107 Ibid., p. 102.
108 Idem.
109 Ibid., p. 133.
110 Ibid., p. 104.
111 Ibid., p. 117.
112 Jean-Charles Massera, United Problems of Coût de la Main-d'Œuvre, Paris, P.O.L, 2002, p. 26.
113 Ibid., p. 11.
114 Ibid., p. 35.
115 Jean-Charles Massera, « A cauchemar is born », entretien avec Jérôme Goude, in : Le Matricule des Anges, n° 82, avril 2007. [En ligne]. http://www.lmda.net/din/tit_lmda.php?Id=55683 (Page consultée le 10/02/2013).
116 Idem.