1 Homi K. Bhabha, The Location of Culture (1994), Londres, Routledge, 2007, p. 53-56.
2 Jacques Derrida, « La pharmacie de Platon », La Dissémination (1972), Paris, Le Seuil, 2001, p. 118-159.
3 Melanie J. Wright, Religion and Film : An Introduction, Londres & New York, I. B. Tauris, 2007, p. 107.
4 Cité in Jim Leach, British Film, Cambridge, Cambridge University Press, 2004, p. 221.
5 Voir l’étude exhaustive d’Andrew Higson consacrée à Elizabeth, in English Heritage, English Cinema. Costume Drama Since 1980 (Oxford & New York, Oxford University Press, 2003), p. 194-256.
6 Voir à ce propos Stuart Hall, « Nouvelles ethnicités », in idem, Identités et cultures. Politiques des cultural studies, Paris, Éditions Amsterdam, 2008, p. 292.
7 Kobena Mercer, Welcome to the Jungle, Londres et New-York, Routledge, 1994, p. 89-90.
8 S. Hall, « Identité culturelle et diaspora », Identités et Cultures, op. cit., p. 313.
9 Ibidem, p. 324.
10 Yasmin Hussain, Writing Diaspora : South Asian Women, Culture and Ethnicity, Aldershot, Ashgate Publishing, 2005, p. 2-6.
11 S. Hall, « Penser la diaspora », Identités et culture, op. cit., p. 340.
12 Voir par exemple Shamik Bandopadhyay, « Le cinéma bengali : les trois “grands” », in Aruna Vasudev et Philippe Lenglet (dir.), « Les Cinémas indiens », CinémAction (1984), p. 88-99 ; Yves Thoraval, Les Cinémas de l’Inde, Paris et Montréal, L’Harmattan, 1998, p. 258-320.
13 Mira Nair insista auprès de l’actrice Supryia Devi (connue aussi sous le nom de Supryia Choudhury) pour qu’elle accepte d’apparaître dans Un Nom pour un autre afin de rendre hommage à Ritwik Ghatak (S. Devi est l’interprète principale d’Étoile cachée / Meghe Dhaka Tara).
14 Comme le révèle le commentaire de Mira Nair dans le DVD de son film. Voir aussi M. Nair, « Photographs as Inspirations », in The Namesake, New York, Newmarket Press, 2006, p. 24. La Trilogie d’Apu de Satyajit Ray comprend les films suivants : La Complainte du sentier (1955), L’Invaincu (1957) et Le Monde d’Apu (1959).
15 Sauf mention contraire, les propos de Mira Nair cités dans le présent paragraphe sont tous tirés du commentaire de l’édition DVD du film.
16 La chanson « Ye Mera Divanapan Hai » (« This is my madness »), reprise par Susheela Raman, est tirée du film Yahudi (1958) de Bimal Roy.
17 Jigna Desai, Beyond Bollywood : The Cultural Politics of South Asian Diasporic Film, Londres & New York, Routledge, 2004, p. ix.
18 Hamid Naficy, An Accented Cinema. Exilic and Diasporic Filmmaking, Princeton and Oxford, Princeton University Press, 2001, p. 46.
19 Né en 1954, dans le sud de Londres, d’un père pakistanais et d’une mère anglaise, Hanif Kureishi explore dans ses premiers romans et scénarios la thématique de l’hybridité à travers des couples mixtes, comme les parents de Karim, le jeune héros de The Buddha of Suburbia (1990), porté à l’écran par Roger Michell dans une minisérie produite par la BBC en 1993, les amants homosexuels formés par Omar et Johnny dans My Beautiful Laundrette (1985), réalisé par Stephen Frears pour Working Title Films, et bien entendu le couple central du fil étudié ici, Rafi et Rosie.
20 Hanif Kureishi avait d’ailleurs déclaré que cette seconde collaboration avec Stephen Frears (après My Beautiful Laundrette)constituait sa « déclaration de guerre à l’establishment britannique ». À cet égard, le film est emblématique de cette « modernité liquide, qui célèbre l’individu nomade et sans entraves comme un héros populaire » (Zygmunt Bauman, Identité, Paris, L’Herne, 2010, p. 44). L’appartement de Sammy et Rosie exhibe des photos d’icônes de la modernité (Samuel Beckett, Virginia Woolf), tandis que la caravane de Danny est tapissée de citations de T.S. Eliot (The Waste Land).
21 James Procter, Stuart Hall, Londres, Routledge, 2004, p. 130, cité in Melanie J. Wright, op. cit., p. 108.
22 Le refrain de la chanson est le suivant : « Mes chaussures sont japonaises, mon pantalon est anglais, le chapeau rouge sur ma tête est russe, mais mon cœur est indien ». Par ailleurs, un des leitmotivs visuels d’Un nom pour un autre est la série de plans sur les hologrammes de valises et autres symboles du voyage, réalisés par les artistes Liz Diller et Ric Scofidio, et qui décorent un couloir de l’aéroport JFK de New York. Selon Mira Nair, le thème central du film est le suivant : « les déplacements et les traversées, les valises, les aéroports, les ponts et les choses qui pour nous, immigrants, voyageurs, prennent une place centrale dans notre vie ». Voir aussi l’article de Clelia Clini dans le présent volume.
23 Jean-François Baillon, « Family Viewing / Viewing the family : Touch of Pink (Ian Iqbal Rashid, 2004) et I for India (Sandhya Suri, 2005) – héritage, archive et filiation dans le cinéma de la diaspora sud-asiatique », in DESI La revue, Pessac, Presses Universitaires de Bordeaux, 2011, p. 93-103. Voir également Edward Said, L’Orientalisme. L’Orient créé par l’Occident, Paris, Le Seuil, 2005 [1978].
24 J.-F. Baillon, « Le facteur de la liberté : archive familiale de l’exil dans I for India (2005) de Sandhya Suri », Épistolaire n° 36, « La Lettre au cinéma », Paris, Librairie Honoré Champion, 2010, p. 125-133.
25 Cité in J. Leach, op. cit., p. 225.
26 Matthew Kerry, The Holiday and British Film, Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2011, p. 193-205.
27 John K. Walton, The British Seaside : Holidays and Resorts in the Twentieth Century, Manchester University Press, 2000, p. 5-12. Dans I for India, de Sandhya Suri, une brève séquence montre la famille de la cinéaste en virée à Blackpool, au début des années 1970.
28 J. Desai, op. cit., p. 135.
29 Dans le contexte des revendications politiques des minorités ethniques en Grande-Bretagne à partir de la fin des années 1960, l’emploi du terme « noir » désigne très souvent l’ensemble des minorités « non-blanches », abstraction faite de l’histoire des flux migratoires. Voir à ce sujet l’article cité dans la note suivante.
30 Voir Karen Alexander, « Black British Cinema in the 90s : Going Going Gone », in Robert Murphy (dir.), British Cinema of the 90s, Londres, BFI Publishing, 2000, p. 109-114.
31 Y. Hussain, op. cit., p. 82.
32 Faut-il préciser que le thé servi dans l’établissement en question et considéré comme boisson nationale par les Anglais a toutes chances d’être en provenance d’Asie, peut-être même d’Asie du Sud ?
33 Né en 1928, Peter Cellier s’est surtout spécialisé dans les rôles d’officiers, de magistrats et d’aristocrates au cours d’une longue carrière partagée entre le cinéma (on a pu le voir notamment dans Barry Lyndon de Stanley Kubrick, en 1975) et la télévision (notamment dans les séries Upstairs, Downstairs, Crown Court et Yes, Prime Minister). Ce choix de casting de la part de Gurinder Chadha est donc particulièrement iconique, tant la persona de l’acteur véhicule tout un ensemble de codes liés aux fictions patrimoniales.