Les Indiens du Brésil, une irréductible altérité ?
p. 71-86
Remerciements
Mes remerciements à Catharina Dahl pour l’autorisation de reproduire les documents iconographiques de la Cinemateca brasileira.
Extrait
1À la Renaissance, la rencontre du colon européen avec l’Amérindien a un impact décisif sur la nouvelle conception de l’homme qui surgit dans la pensée occidentale. Les récits sur la conquête et l’activité missionnaire suscitent des débats passionnés dont la controverse de Valladolid (1550-1551). Le succès de Nus, féroces et anthropophages de Hans Staden (1557) confirme un intérêt qui ne se démentira plus. Michel de Montaigne écrit Des Cannibales1 (1580) et inaugure le relativisme culturel. La rencontre du colon européen avec l’Amérindien est aussi une question centrale de l’historiographie brésilienne. Dans les années 1920 et 1930, abondent les livres qui traitent de la « formation du Brésil » et tentent d’expliquer ce pays à travers la propension au métissage du colon portugais avec l’Amérindien et l’esclave noir africain.
2Ces différents points de vue se retrouvent dans le sujet de notre étude, centrée sur les images que les longs-métrages de fiction brésiliens nous donnent
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