1 Pour la commémoration du 3 août 1924 voir Élise Julien, Paris, Berlin. La mémoire de la guerre 1914-1933, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2009, p. 140-146 ; et Alexandra Kaiser, Von Helden und Opfern. Eine Geschichte des Volkstrauertags, Francfort/New York, Campus-Verlag, 2010, p. 31-42.

2 Welt am Montag du 4 août 1924, cité d’après É. Julien, op. cit., p. 143.

3 Voir É. Julien, op. cit., p. 145.

4 Pour une biographie de Redslob voir Christian Welzbacher, Edwin Redslob. Biographie eines unverbesserlichen Idealisten, Berlin, Matthes & Seitz, 2009.

5 Deutsche Tageszeitung du 4 août 1924, cité d’après A. Kaiser, op. cit., p. 38.

6 Voir A. Kaiser, op. cit., p. 36-39.

7 Pour l’histoire du Volkstrauertag sous Weimar voir É. Julien, op. cit., p. 121-130 ; et A. Kaiser, op. cit., p. 43-89, p. 146-175.

8 « Volkstrauertag », Vorwärts du 14 mars 1927.

9 « Braun verdächtigt die Trauernden », Hannoverscher Kurier du 18 mars 1930, cité d’après A. Kaiser, op. cit., p. 173.

10 É. Julien, op. cit., p. 130 ; voir aussi A. Kaiser, op. cit., p. 171-175.

11 Voir Benjamin Ziemann, « Die deutsche Nation und ihr zentraler Erinnerungsort. Das “Nationaldenkmal für die Gefallenen im Weltkriege” und die Idee des “Unbekannten Soldaten” 1914-1935 », dans H. Berding (éd.), Krieg und Erinnerung. Fallstudien zum 19. und 20. Jahrhundert, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2000, p. 76-91 ; Arndt Weinrich, « Le soldat inconnu allemand 1918-1993 », dans F. Cochet et J.-N. Grandhomme (éds), Les soldats inconnus de la Grande Guerre. La mort, le deuil, la mémoire, Saint-Cloud, Éditions Soteca, 2012, p. 65-85.

12 Voir par exemple Christian Saehrendt, Der Stellungskrieg der Denkmäler. Kriegerdenkmäler im Berlin der Zwischenkriegszeit 1919-1939, Bonn, Dietz, 2004.

13 Pour la question de la mémoire clivée, les travaux de Benjamin Ziemann sont fondateurs. Pour un résumé voir Benjamin Ziemann, Contested Commemorations. Republican War Veterans and Weimar Political Culture, Cambridge, Cambridge University Press, 2013.

14 Voir par exemple Boris Barth, Dolchstoßlegenden und politische Desintegration. Das Trauma der deutschen Niederlage im Ersten Weltkrieg 1914-1933, Düsseldorf, Droste, 2003.

15 Voir par exemple Wolfgang Schivelbusch, Die Kultur der Niederlage. Der amerikanische Süden 1865, Frankreich 1871, Deutschland 1918, Berlin, Fest, 2001.

16 Pour le culte des héros morts pendant cette période voir notamment Sabine Behrenbeck, Der Kult der toten Helden. Nationalsozialistische Mythen, Riten und Symbole 1923 bis 1945, Vierow, SH-Verlag, 1996.

17 Voir Benjamin Ziemann, « Republikanische Kriegserinnerung in einer polarisierten Öffentlichkeit. Das Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold als Veteranenverband der sozialistischen Arbeiterschaft », Historische Zeitschrift, 1998/2, n° 267, p. 357-398.

18 Thomas Kühne, Kameradschaft. Die Soldaten des nationalsozialistischen Krieges und das 20. Jahrhundert, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2006.

19 Ibid., p. 66.

20 Ibid., p. 276.

21 À ce titre, Maurice Halbwachs reste toujours la référence. Maurice Halbwachs, Les cadres sociaux de la mémoire, Paris, Alcan, 1925.

22 Dans l’historiographie sur Weimar, il est généralement admis que les très fortes tensions intergénérationnelles (et l’exploitation de ces tensions par le mouvement nazi) ont joué un rôle important dans la fragilisation du système républicain. Voir par exemple Hans Mommsen, « Generationenkonflikt und politische Entwicklung in der Weimarer Republik », dans J. Reulecke (éd.), Generationalität und Lebensgeschichte im 20. Jahrhundert, Munich, Oldenbourg, 2003, p. 115-126.

23 Arndt Weinrich, Der Weltkrieg als Erzieher. Jugend zwischen Weimarer Republik und Nationalsozialismus, Essen, Klartext-Verlag, 2013.

24 Pour une histoire organisationnelle du KJMV voir Irmtraud Götz von Olenhusen, Jugendreich, Gottesreich, Deutsches Reich. Junge Generation, Religion und Politik 1928-1933, Köln, Verlag Wissenschaft und Politik, 1987.

25 Heinrich Braun, « Die neue Wehrpflicht », Stimmen der Jugend, 1923, 7/12, p. 88-89, citation à la page 88.

26 « Die Friedenssendung der Katholiken Deutschlands », Stimmen der Jugend, 1923, n° 3-4, p. 35-37.

27 Voir A. Weinrich, op. cit., p. 88-106.

28 Voir par exemple : « Der Aufmarsch der 3000 », Sturmschar-Treffen, 18 mai 1932, p. 1.

29 « Was wir wollen », Die Wacht, février 1931.

30 Voir par exemple le discours de Ludwig Wolker « ‹Ums deutsche Vaterland› », dans J. Clemens (éd.), Ruf von Trier. Bericht über die VI. Reichstagung des Katholischen Jungmännerverbandes 1931 zu Trier, Düsseldorf, Jugendführungsverlag, 1931, p. 153-154.

31 « Neue Spiele von Ludwig Hugin », Jungführer, 1931, 5, p. 188-189.

32 Jakob Clemens, « Ruf von Trier », dans J. Clemens, op. cit., p. 7-12.

33 Voir A. Weinrich, op. cit., p. 106-121.

34 Voir par exemple Wolfram Pyta, « Die Privilegierung des Frontkämpfers gegenüber dem Feldmarschall. Zur Wirkmächtigkeit literarischer Imagination des Ersten Weltkriegs in Deutschland », dans U. Daniel, I. Marszolek, W. Pyta, Th. Welskopp (éds), Politische Kultur und Medienwirklichkeiten in den 1920er Jahren, Munich, Oldenbourg, 2010, p. 147-180 ; Ralph Winkle, Der Dank des Vaterlandes. Eine Symbolgeschichte des Eisernen Kreuzes 1914-1936, Essen, Klartext-Verlag, 2007, p. 295-309 ; Thomas Weber, Hitlers erster Krieg. Der Gefreite Hitler im Weltkrieg Mythos und Wahrheit, Berlin, Propyläen-Verlag, 2011, p. 339-381.

35 Pour une réflexion plus générale sur les différentes manières dont le nazisme s’est approprié la mémoire de la Première Guerre mondiale voir Gerd Krumeich (éd), Nationalsozialismus und Erster Weltkrieg, Essen, Klartext-Verlag, 2010.

36 Voir A. Kaiser, op. cit., p. 176-209.

37 Discours de Hitler devant le Reichstag, 10 février 1933.

38 Pour l’histoire passionnante de ce monument voir Jürgen Tietz, Das Tannenberg-Nationaldenkmal. Architektur, Geschichte, Kontext, Berlin, Verlag Bauwesen, 1999.

39 Nils Löffelbein, Ehrenbürger der Nation. Die Kriegsbeschädigten des Ersten Weltkriegs in Politik und Propaganda des Nationalsozialismus, Essen, Klartext-Verlag, 2013, p. 295-305.

40 R. Winkle, op. cit., p. 309-313.

41 Heinrich Doehle, Orden und Ehrenzeichen im Dritten Reich, Berlin, Berliner Buch- und Zeitschriftenverlag, 1939, p. 12-13.

42 Selon les tableaux des décès des Statistische Jahrbücher des Deutschen Reichs des années 1920, la mortalité cumulée sur vingt ans de la génération des anciens combattants était d’environ 9 %. En simplifiant, on peut donc supposer que 800 000 vétérans sont morts entre 1918 et 1934, ce qui laisse 10,2 millions de vétérans encore en vie au moment de la création de l’Ehrenkreuz.

43 À ce titre, il est intéressant de noter que les Jeunesses hitlériennes ont effectivement essayé, en vain, de faire bloc contre l’Ehrenkreuz, perçue, à très juste titre, comme une menace à leur prétention de tenir les rênes du pays. Voir A. Weinrich, op. cit., p. 152-177.

44 Voir Holger Skor, Brücken über den Rhein. Frankreich in der Wahrnehmung und Propaganda des Dritten Reichs 1933-1939, Essen, Klartext-Verlag, 2011.