1 Paul-Eugène Gosselin, Étienne Parent (1802-1874) Textes choisis et présentés, Montréal, Fides, 1964 ; Gérard Bergeron, Lire Étienne Parent, 1802-1874 : notre premier intellectuel, Québec, Presses de l’Université du Québec, 1994, p. 214 ; Pierre Trépanier, « Les influences leplaysiennes au Canada français, 1855-1888 », Revue d’études canadiennes, vol. 22, n° 1, 1987, p. 67-68.

2 Sa conception du « nationalisme de conservation » est, de loin, la contribution de Parent la plus discutée dans Claude Couture et Yvan Lamonde (dir.), Étienne Parent. Discours, édition critique, Montréal, Les Presses de l’Université de Montréal, 2000. Selon ces auteurs, « le point de départ » de ses conférences publiques « se trouve dans une vision nouvelle de la nationalité et des moyens à prendre pour en assurer la conservation » (p. 48). Voir aussi Gérard Bergeron, Lire Étienne Parent…, op. cit. et Jean-Charles Falardeau, « Étienne Parent », dans Dictionnaire biographique du Canada, vol. 10, Université Laval / University of Toronto, 2003, http://www.biographi.ca/fr/bio/parent_etienne_10F.html consulté le 12 novembre 2015. Pour une discussion historiographique plus approfondie sur l’œuvre de Parent, cf. C. Couture et Y. Lamonde, op. cit., p. 58 et suiv.

3 La place de l’économie politique dans la pensée de Parent est plus ou moins réduite à l’influence de « l’âge du positivisme » chez C. Couture et Y. Lamonde (p. 47). Chez Robert Major, l’intérêt de Parent pour l’économie politique est expliqué par sa fascination pour la culture libérale des États-Unis. Cf. Jean Rivard, ou, l’art de réussir, Sainte-Foy, Presses de l’Université Laval, 1991, p. 35 et suivantes. Robert Major, « Étienne Parent, utopiste », dans Y. Grisé et R. Major (dir.), Mélanges de littérature canadienne-française et québécoise offerts à Réjean Robidoux, Ottawa, Presses de l’Université d’Ottawa, 1992, p. 188-203.

4 Voir, par exemple, Jean-Pierre Charland, L’entreprise éducative au Québec 1840-1900, Sainte-Foy, Presses de l’Université Laval, 2000 ; Hélène Sabourin, À l’école de P.-J.-O. Chauveau. Éducation et culture au XIX^e siècle, Montréal, Léméac Éditeur, 2003 ; Robert Gagnon, Urgel-Eugène Archambault. Une vie au service de l’instruction publique, Montréal, Boréal, 2013.

5 Même s’il n’a pas appuyé la lutte armée, Parent a tout de même été emprisonné pour « menées séditieuses » en 1838. Il reste en prison pour quelques mois, et il en ressortira avec de graves problèmes de surdité. Au sujet des revendications constitutionnelles de Parent au cours des années 1830, cf. Michel Ducharme, Le concept de liberté au Canada à l’époque des révolutions atlantiques (1776-1838), Montreal, McGill-Queen’s University Press, 2010, p. 81 et suivantes.

6 É. Parent, « Importance de l’étude de l’économie politique (1846) », p. 127. Toutes les références aux conférences de Parent sont tirées de C. Couture et Y. Lamonde (dir.), op. cit. Une version électronique des discours est également disponible : Étienne Parent (1802-1874), Conférences, s.l., La Bibliothèque électronique du Québec, vol. 144, 2002. http://beq.ebooksgratuits.com/pdf/Parent-conferences.pdf. Page consultée le 26 novembre 2015.

7 É. Parent, « Considérations sur le sort des classes ouvrières (1852) », p. 397.

8 Cf. Mitchell Dean, Governmentality. Power and Rule in Modern Society, (2^e édition), London, Sage, 2010 [1999], p. 63.

9 Voir l’étude récente de Bruce Curtis dans Ruling by Schooling Quebec. Conquest to Liberal Governmentality – A Historical Sociology, Toronto, University of Toronto Press, 2012.

10 Sur cette question, voir Christian Dessureault, « Les syndics scolaires du district de Montréal (1829-1836) : une sociographie des élus », Revue d’histoire de l’Amérique française, vol. 63, n° 1, 2009, p. 33-81.

11 Pour un bilan récent des connaissances en ce qui concerne la question de la transition au capitalisme au Québec, voir Robert Sweeny, Why Did We Choose to Industrialize ? Montreal 1819-1849, Montréal-Kingston, McGill-Queen’s University Press, 2015.

12 É. Parent, « Considérations sur notre système d’éducation populaire, sur l’éducation en général et sur les moyens législatifs d’y pourvoir (1848) », p. 182-183.

13 Ce sera Jean-Baptiste Meilleur. Cf. Léon Lortie, « Meilleur, Jean-Baptiste », dans Dictionnaire biographique du Canada, vol. 10, Université Laval/University of Toronto, 2003, consulté le 16 nov. 2015, http://www.biographi.ca/fr/bio/meilleur_jean_baptiste_10F.html.

14 Sur cette question, voir récemment René Hardy, Charivari et justice populaire au Québec, Québec, Septentrion, 2015, p. 203 et suivantes. Voir également Wendie Nelson, « The “Guerre des Éteignoirs” : School Reform and Popular Resistance in Lower Canada, 1841050 », mémoire de maîtrise (histoire), Simon Fraser University, 1989.

15 É. Parent, « De l’intelligence dans ses rapports avec la société (1852) », p. 305-306.

16 É. Parent, « Du prêtre et du spiritualisme dans leurs rapports avec la société (1848) », p. 252-253.

17 Bruce Curtis, Ruling By Schooling…, op. cit., p. 3.

18 É. Parent, « Considérations sur notre système d’éducation populaire… (1848) », p. 218.

19 Ibid., p. 191.

20 Ibid., p. 220.

21 Éric Bédard, Les réformistes : une génération canadienne-française au milieu du XIX^e siècle, Montréal, Boréal, 2009, p. 211.

22 É. Parent, « Importance de l’étude de l’économie politique (1846) », p. 143.

23 É. Parent, « Considérations sur notre système d’éducation populaire… (1848) », p. 214.

24 É. Parent, « L’industrie considérée comme moyen de conserver la nationalité canadienne-française » (1846), p. 105-106.

25 É. Parent, « Considérations sur notre système d’éducation populaire… (1848) », p. 211, 216.

26 Ibid., p. 220.

27 Ibid., p. 197.

28 Ibid., p. 202-203.

29 C’est le sujet de l’une de ses conférences. Cf. É. Parent, « Du prêtre et du spiritualisme dans leurs rapports avec la société (1848) », p. 227 et suiv.

30 É. Parent, « Considérations sur notre système d’éducation populaire… (1848) », p. 182, p. 197-198. Pour une discussion récente du rapport de la génération des politiciens réformistes avec l’Église catholique, notamment en ce qui concerne la question scolaire, cf. É. Bédard, Les réformistes…, p. 215 et suivantes.

31 É. Parent, « Considérations sur notre système d’éducation populaire… (1848) », p. 204.

32 Ibid., p. 212.

33 É. Parent, « De l’intelligence dans ses rapports avec la société (1852) », p. 342.

34 Ibid., p. 341 et suivantes.

35 É. Parent, « Considérations sur le sort des classes ouvrières (1852) », p. 398.

36 P. Trépanier, « Les influences leplaysiennes… », op. cit.