1 On songe aux travaux de Jean-Baptiste Duroselle, Les débuts du catholicisme social en France (1822-1870), Paris, PUF, 1951 ou ceux de Georges Duveau, La pensée ouvrière sur l’éducation pendant la Seconde république et le Second Empire, Paris, Montchrestien, 1948.
2 Récemment encore, cf. Hervé Terral, Éduquer les pauvres, former le peuple. Généalogie de l’enseignement professionnel français, Paris, L’Harmattan, 2009 ; Alain Vergnioux, George Sand et l’éducation populaire. Leroux, Nadaud, Perdiguier, Limoges, Lambert-Lucas, 2014.
3 Pour présenter ce panorama des travaux sur l’éducation populaire, nous avons privilégié, sauf exception, les ouvrages, en particulier thèses et actes de colloques.
4 Albert Léger, délégué général de la FFMJC (Fédération française des maisons des jeunes et de la culture) écrivait en 1953 qu’il faudrait que le CNRS soit chargé d’écrire l’histoire de l’éducation populaire afin de faire un inventaire des actions menées. Archives de la FFMJC, Communication d’A. Léger oct. 1953. Vrac années 1950 (archives de la délégation générale).
5 Bénigno Cacérès, Histoire de l’éducation populaire, Paris, Seuil, 1964 ; Bénigno Cacérès, Les deux rivages. Itinéraire d’un animateur d’éducation populaire, Paris, Maspéro, 1982 ; cf. l’article-hommage écrit par Joffre Dumazedier, « Bénigno Cacérès ou les deux rivages », Esprit, n° 2, février 1992, p. 103-113.
6 Frédéric Chateigner, « Éducation populaire » : les deux ou trois vies d’une formule, thèse de doctorat en science politique, université de Strasbourg, 2012.
7 B. Cacérès, Histoire de l’éducation populaire, op. cit., p. 5.
8 Jean-Paul Richez, « La mémoire légendaire de l’éducation populaire », POUR, n° 181, mars 2004, p. 114.
9 Françoise Mayeur, Histoire générale de l’enseignement et de l’éducation en France, t. III : De la Révolution à l’école républicaine, Paris, France, G.-V. Labat éditeur, 1981 ; Antoine Prost, Histoire générale de l’enseignement et de l’éducation en France, t. 4 : L’École et la famille dans une société en mutation depuis 1930, Paris, France, Nouvelle Librairie de France, Paris, G.-V. Labat, 1981, ; Maurice Crubellier, L’enfance et la jeunesse dans la société française, 1800-1950, Paris, France, A. Colin, 1979.
10 Françoise Mayeur est alors professeur à l’université de Lille 3 dans le département de sciences de l’éducation qu’elle a fondé, Jean-Noël Luc, « Françoise Mayeur (1933-2006). Les territoires d’une historienne », Histoire de l’éducation [En ligne], 115-116 | 2007, consulté le 3 avril 2016. URL : http://histoire-education.revues.org/1418.
11 Alain Corbin dans son compte-rendu de l’ouvrage de Françoise Mayeur relevait « avec plaisir » qu’on voyait dans l’ouvrage « coexister l’Œuvre des Cercles et les Universités populaires », Histoire de l’éducation, n° 17, 1982, p. 88-91.
12 A. Prost, Histoire générale…, op. cit., p. 589-611.
13 Antoine Léon, Histoire de l’éducation populaire en France, Paris, Nathan, 1983. La même année paraît l’ouvrage de Noël Terrot, Histoire de l’éducation des adultes en France. La part de l’éducation dans la formation des travailleurs : 1789-1971, Paris, Edilig, 1983 (dans la nouvelle édition mise à jour en 1997 chez L’Harmattan est incluse la période 1971-1983).
14 Geneviève Poujol, L’éducation populaire. Histoires et pouvoirs, Paris, Les Éditions ouvrières, 1981. Sur le parcours et l’œuvre de Geneviève Poujol, cf. Francis Lebon, Pierre Moulinier, Jean-Claude Richez et Françoise Tétard, Un engagement à l’épreuve de la théorie. Itinéraires et travaux de Geneviève Poujol, Paris, L’Harmattan, 2008.
15 Sur l’INEP devenu INJEP (Institut national de la jeunesse et de l’éducation populaire) en 1990 et son rôle dans la recherche : Jean-Claude Richez, « L’INJEP et l’éducation populaire dans toutes leurs histoires », Vie sociale, 2009, n° 4, p. 19-45.
16 Directeur-fondateur du centre d’études et de documentation de l’INJEP. Cf. sa notice dans http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?page=article_long&id_article=137408.
17 Parmi les historiens, on notait la présence de Maurice Agulhon, Pascal Ory ou Jean-Pierre Rioux.
18 Geneviève Poujol, Éléments pour l’histoire de l’éducation populaire : actes des Journées d’études sur l’histoire de l’éducation populaire organisées par l’Institut national d’éducation populaire les 28-29-30 avril 1975¸ INEP, Marly le Roi, 1976 ; Éducation populaire 1920-1940 [colloque Marly nov. 1979] , dossier publié dans les Cahiers de l’animation n° 32, 1981 ; Éducation populaire jeunesse dans la France de Vichy [colloque de Marly déc. 1983], dossier publié dans les Cahiers de l’Animation, n° 49-50, 1985 ; Jean-Paul Martin (dir.) L’espérance contrariée (1944-1947) : éducation populaire et jeunesse à la Libération, dossier paru dans Les Cahiers de l’animation, n° 57-58, déc. 1986 ; Geneviève Poujol (dir.), L’éducation populaire au tournant des années soixante: État, mouvement, sciences sociales, Marly-le-Roi, INJEP, 1993, (actes des journées d’études organisées par Peuple et culture en nov. 1991) ; Geneviève Poujol (dir.), Éducation populaire : le tournant des années 70, L’Harmattan, 2000. Mal diffusées, ces publications restent cependant des références irremplaçables sur certains sujets.
19 Publiée sous le titre : Les universités populaires : 1899-1914. Éducation populaire et mouvement ouvrier au début du siècle, Les Éditions ouvrières, 1986. Le colloque organisé à l’université de Lille en 1986 sur les expériences d’éducation populaire dans l’Europe du Nord-Ouest depuis le début du 20e siècle, dont les actes ont été publiés par Georges Ueberschlag et Françoise Muller, Éducation populaire: objectif d’hier et d’aujourd’hui, Lille, Presses universitaires de Lille, 1987, ne comporte que deux communications à propos de la France, dont celle de Lucien Mercier qui résume sa thèse.
20 Le GRECO d’histoire religieuse du CNRS inscrit l’étude des mouvements de jeunesse à son programme en juin 1981.
21 Gérard Cholvy (dir.), Mouvements de jeunesse chrétiens et juifs : sociabilité juvénile dans un cadre européen, Paris, France, Éd. du Cerf, 1985. Parmi les travaux plus anciens : Charles Molette, L’association catholique de la jeunesse française 1886-1907 ; une prise de conscience du laïcat catholique, Paris, A. Colin, 1968 et l’article de synthèse de Yves-Marie Hilaire, « L’ACJF. Les étapes d’une histoire (1886-1956) », Revue du Nord, 1984, n° 266, p. 903-916 ; sur le Sillon signalons la thèse de Jeanne Caron, Le Sillon et la démocratie chrétienne, 1894-1910, Paris, Plon, 1967 et sur l’œuvre des Cercles catholiques d’ouvriers, la thèse de Philippe Levillain, Albert de Mun, Catholicisme français et catholicisme romain du Syllabus au Ralliement, Éditions de l’école française de Rome, 1983.
22 Gérard Cholvy, Histoire des organisations et mouvements chrétiens de jeunesse en France (XIXe-XXe siècle), Paris, Le Cerf, 1999.
23 Son mémoire de maîtrise portait en 1969 sur la fédération des patronages catholiques. Il s’est intéressé également de manière précoce au cinéma de patronage.
24 Gérard Cholvy, Yvon Tranvouez, Sport, culture et religion : les patronages catholiques (1898-1998), Brest, CRBC, 1999. Pour une étude comparée en miroir des patronages catholiques et laïques : Dominique Dessertine et Bernard Maradan, L’âge d’or des patronages (1919-1939). La socialisation de l’enfance par les loisirs, Vaucresson, CNFE-PJJ, 2001.
25 Dans un domaine foisonnant, citons pour ne s’en tenir qu’à des thèses et à quelques colloques : Jean-Jacques Gauthé, Le scoutisme en France : inventaire de la bibliographie et des sources, Montpellier, 1997, CRHM ; Christian Guérin, L’utopie Scouts de France, Paris, Fayard, 1997 ; Marie-Thérèse Cheroutre, Le scoutisme au féminin : les Guides de France, 1923-1998, Paris, Le Cerf, 2002 ; Alain Michel, Juifs, Français et scouts : l’histoire des E.I. de 1923 aux années 1990, Jérusalem, Elkana, 2002, ; Arnaud Baubérot, L’invention d’un scoutisme chrétien : les Éclaireurs unionistes de 1911 à 1921, Paris, Les Bergers et les Mages, 1997 ; Nicolas Palluau, La Fabrique des pédagogues. Encadrer les colonies de vacances, 1919-1939, Rennes, Presses universitaire de Rennes, 2013 ; Julien Fuchs, Toujours prêts ! Scoutisme et mouvements de jeunesse en Alsace, 1918-1970, Strasbourg, La Nuée Bleue, 2007 ; Arnaud Baubérot et Nathalie Duval (dir.), Le scoutisme dans la guerre et dans la paix au XXe siècle, Paris, L’Harmattan, 2006.
26 Alain-René Michel, Catholiques en démocratie [l’ACJF de 1918 à 1956], Paris, Le Cerf, 2006 ; Vincent Flauraud, La JAC dans le Massif central méridional (Aveyron, Cantal) de 1930 à 1960, thèse de doctorat d’histoire, université de Provence, 2003 ; Bernard Giroux, La Jeunesse étudiante chrétienne : des origines aux années 1970, Paris, Le Cerf, 2013,
27 Un bilan récent dans les actes des journées d’études organisées par Jean-François Chanet, Philippe Guignet et Jacques Prévotat à l’université de Lille 3 en 2009, publiés sous le titre Éducation populaire : initiatives laïques et religieuses au XXe siècle, Revue du Nord, hors série, n° 28, 2012. « Laïques » est ici à prendre dans ses deux acceptations (« distinct du clergé » et « partisan de la laïcité »)
28 Matthieu Brejon de Lavergnée, La société de Saint-Vincent-de-Paul au XIXe siècle. Un fleuron du catholicisme social, Paris, Le Cerf, coll. « Histoire religieuse de la France », 2008. Les œuvres de moralisation (comme les patronages) ne sont toutefois pas au centre de l’ouvrage. Cf. également le dernier ouvrage qu’il a dirigé sur le rôle des femmes dans l’action sociale catholique : Des filles de la Charité aux Sœurs de Saint-Vincent de Paul, Paris, Honore Champollion, 2016.
29 Pascal Bousseyroux, Robert Garric (1896-1967), éducateur catholique du social, thèse de doctorat d’histoire, université Paris 7-Denis Diderot, 2011.
30 Denis Lefèvre, Marc Sangnier, l’aventure du catholicisme social, Paris, Éditions Mame, 2008 ; Olivier Prat, Marc Sangnier et la Paix : Bierville et les Congrès démocratiques (1921-1932), thèse de doctorat d’histoire, université Paris Sorbonne, 2003 ; Jean-Marie Mayeur, Le Sillon de Marc Sangnier et la démocratie sociale [actes du colloque des 18 et 19 mars 2004], Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté, 2006.
31 Lucette Heller-Goldenberg, Les auberges de jeunesse en France des origines à la Libération, thèse d’État, université de Nice, 1985. À noter sur l’après-guerre, la fiche très utile sur le site du Pajep, permettant de se repérer dans un univers d’une grande complexité institutionnelle : http://archives.valdemarne.fr/content/fiches-th%C3%A9matiques-de-recherche.
32 Geneviève Poujol et Madeleine Romer, Dictionnaire biographique des militants. XIXe-XXe siècles. De l’éducation populaire à l’action culturelle, Paris, L’Harmattan, 1996. À noter également, la présence de militantes actives dans l’éducation populaire dans deux ouvrages : Évelyne Diebolt, Les femmes dans l’action sanitaire, sociale et culturelle 1901-2001, Paris, Femmes et associations, 2001 ; Sylvie Fayet-Scribe, Associations féminines et catholicisme XIXe-XXe siècles, Paris, Les Éditions ouvrières, 1990.
33 http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/.
34 Cf. les travaux en particulier d’Éric Belouet ainsi que de nombreuses contributions dans Bruno Duriez, Étienne Fouilloux, Alain-René Michel, Chrétiens et ouvriers en France 1937-1970, Les Éditions de l’Atelier, Paris, 2001.
35 Cf. les différents numéros des Cahiers du GRMF.
36 Michel Chauvière et Bruno Duriez, « Chercheurs et militants peuvent-ils être des partenaires ? », SociologieS [En ligne], Dossiers, Les partenariats de recherche, mis en ligne le 18 octobre 2011, consulté le 9 avril 2016. URL : http://sociologies.revues.org/3609.
37 Retour sur les Bourses du travail. Aux sources de l’histoire syndicale française, dossier des Cahiers d’histoire, revue d’histoire critique, n° 116-117, 2011 ; David Hamelin, « Les Bourses du travail : entre éducation politique et formation professionnelle », Le Mouvement social, 2/2011 (n° 235), p. 23-37.
38 Sur ce point : Nathalie Ethuin, Karel Yon, « Entre travail, citoyenneté et militantisme : un panorama des travaux sur les relations polyphoniques entre syndicalisme et formation », Savoirs 3/2010 (n° 24), p. 9-57, en particulier p. 4-17.
39 Sylvain Pattieu, Tourisme et travail : de l’éducation populaire au secteur marchand (1945-1985), Paris, Presses de Sciences Po, 2009.
40 Catherine Duprat, Usage et pratiques de la philanthropie. Pauvreté, action sociale et lien social, à Paris, au cours du premier XIXe siècle, Paris, Comité d’histoire de la Sécurité sociale, 1996, 2 vol.
41 François Jacquet-Francillon, Naissances de l’école du peuple, 1815-1870, Paris, Les Éditions de l’Atelier, 1995. La pluralité des écoles du peuple entendues au sens large incluant l’alphabétisation des adultes à « l’école du soir », voire leur formation professionnelle avant les lois Ferry est l’objet d’un dossier en préparation : Carole Christen, Caroline Fayolle (dir.), Les écoles du peuple à l’ère des révolutions (1815-1880), Revue d’histoire du XIXe siècle, n° 55, 2017-2.
42 Carole Christen et François Vatin (dir.), Charles Dupin (1784-1873) : savant, économiste, pédagogue et parlementaire, du Premier au Second Empire, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Carnot », 2009.
43 Pour une présentation générale cf. Carole Christen, « L’éducation populaire sous la Restauration et la monarchie de Juillet », La Révolution française [en ligne], 2013, n° 4, p. 1 et 3. Mis en ligne le 15 juin 2013, consulté le 17 juillet 2015. URL : http://lrf.revues.org/905.
44 Jean-Luc Chappey, Carole Christen et Igor Moullier (dir.), Joseph-Marie de Gérando (1772-1842). Connaître et réformer la société, Paris, Presses universitaires de Rennes, coll. « Carnot », 2014.
45 Giovana Procacci, Gouverner la misère. La question sociale en France 1789-1848, Paris, Le Seuil, 1993, p. 232.
46 Yannick Marec, Bienfaisance communale et protection sociale à Rouen (1797-1927). Expériences locales et liaisons nationales, Paris, La Documentation française et Association pour l’étude de l’Histoire de la Sécurité sociale, 2 vol., 2002 et Yannick Marec, Pauvreté et protection sociale aux XIXe et XXe siècles. Des expériences rouennaises aux politiques nationales, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Carnot ». Et sur l’éducation à l’épargne populaire et le lien entre l’école et la Caisse d’épargne, cf. Carole Christen, Histoire sociale et culturelle des Caisses d’épargne en France, 1818-1881, Paris, Economica, 2004.
47 Dominique Dessertine, Robert Durand, Jacques Eloy, Mathias Gardet, Yannick Marec, Françoise Tétard, Les centres sociaux 1880-1980. Une résolution locale de la question sociale ?, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septention, 2004.
48 Alain Bataille et Michel Cordillot, Former les hommes et les citoyens. Les réformateurs sociaux et l’éducation, 1830-1880, Paris, Les Éditions de Paris/Max Chaleil, 2010. Cf. aussi Nathalie Brémand, « Les projets éducatifs socialistes des années 1830-1848 : pour former l’homme nouveau », La Révolution française [En ligne], 4 | 2013, http://lrf.revues.org/915.
49 On songe néanmoins à l’ouvrage ancien de Jean-Pierre Guinot, Formation professionnelle et travailleurs qualifiés depuis 1789, Paris, Domat, 1946, et à celui de Bernard Charlot et Madeleine Figeat, Histoire de la formation des ouvriers (1789-1984), Paris, Minerve, 1985.
50 Françoise Laot et Emmanuel de Lescure (dir.), Pour une histoire de la formation, Paris, L’Harmattan, 2008. Et cf. GEHFA, Publications sur l’histoire de la formation des adultes, en ligne : http://gehfa.com/4_Bibliographie/Bibliofraphie.htm.
51 Signalons les colloques dont les actes ont été publiés : Gérard Gayot, Philippe Minard (dir.), Les ouvriers qualifiés de l’industrie (XVIe-XXe siècles). Formation, emploi, migrations, Revue du Nord, n° 15, 2001 ; Gérard Bodé et Philippe Marchand, Formation professionnelle et apprentissage XVIIIe-XXe siècles, Villeneuve-d’Ascq - Paris, co-édition Revue du Nord, hors-série, n° 17 et INRP, 2003 ; Philippe Marchand a consacré un article à un bilan historiographique sur cette question : « L’enseignement technique et professionnel en France 1800-1919. Essai de bilan historiographie », Techniques & Culture, 45, 2005, p. 15-35. Récemment Stéphane Lembré a soutenu une thèse sur la naissance de la formation professionnelle technique dans le Nord de la France publiée sous le titre : L’école des producteurs. Aux origines de l’enseignement technique en France, 1800-1940, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Carnot », 2013 et Histoire de l’enseignement technique, Paris, La Découverte coll. Repères, 2016. Et en juin 2013, Laurent Heyberger et Fabien Knittel ont organisé à l’université de technologie de Belfort-Montbéliard une journée d’étude sur les cultures et les formations techniques des ouvriers et des techniciens aux XVIIIe et XXe siècles dont les actes ont été publiés dans Les cahiers de RECITS, n° 10, 2014.
52 Carole Christen (dir.), L’éducation industrielle et les savoir enseignés aux ouvriers, dossier paru dans Les Études sociales, n° 159, 1er semestre 2014.
53 Agnès Sandras (dir.), Des bibliothèques populaires à la lecture publique, Paris, Presses de l’Enssib, 2014 ; Arlette Boulogne, Des livres pour éduquer les citoyens. Jean Macé et les bibliothèques populaires (1860-1881), Paris, L’Harmattan, 2016.
54 Jean-Paul Martin (avec la collaboration de Frédéric Chateigner et Joël Roman), La Ligue de l’enseignement. Une histoire politique (1866-2016), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2016. Sa thèse : Jean-Paul Martin, La Ligue de l’enseignement des origines à 1914, thèse de doctorat d’histoire, Paris, Institut d’Études Politiques, 1992 et celle de Nathalie Sevilla, La Ligue de l’enseignement. Confédération générale des œuvres laïques 1919-1939, IEP de Paris, 2004.
55 Sur les tentatives de transformation de la pédagogie scolaire par l’importation des techniques d’éducation populaire, outre N. Palluau, La fabrique…, op. cit., Jean-François Condette, « Les loisirs dirigés dans les collèges et les lycées (1937-1939) », Histoire de l’éducation, n° 129, 2011, p. 5-38.
56 L’ouvrage de J.-P. Martin, La Ligue…, op. cit., apporte des éléments sur ce point mais l’histoire de l’action de la Ligue au niveau local n’est pas son objectif.
57 En réduisant un peu abusivement leur portée aux aspects « doctrinaux » qu’ils savent dépasser, signalons la publication de deux anthologies : Yves Palazzeschi, Introduction à une sociologie de la formation : anthologie de textes français, 1944-1994, 2 vol., Paris, L’Harmattan, 1998, qui comporte des éléments importants sur les rapports entre éducation populaire et éducation permanente ainsi que Jean-Michel Ducomte, Jean-Paul Martin, Joël Roman, Anthologie de l’éducation populaire, Toulouse, Éditions Privat, 2013.
58 Annie Bruter (dir.), Le cours magistral XV-XXe siècles, dossier Histoire de l’éducation, n° 120, 2008 et n° 130, 2011.
59 Alain Corbin, Les Conférences de Morterolles. Hiver 1895-1896. À l’écoute d’un monde disparu, Paris, Flammarion, 2011, p. 9.
60 Sur l’action des instituteurs de la fin du XIXe siècle, cf. également Christophe Granger, « La “petite lanterne du progrès”. Instituteurs et éducation populaire aux marges de Paris (1890-1914) », Vingtième siècle. Revue d’histoire, 2012/4, n° 116, p. 69-80, ainsi que les très riches contributions du même auteur sur le site http://www.educationpopulaire93.fr/ [Ces articles sont malheureusement mal référencés].
61 Ce point est l’occasion d’attirer l’attention sur le fait qu’il y a aujourd’hui davantage d’enseignants-chercheurs en STAPS et Études cinématographiques qui consacrent leurs travaux à l’histoire de l’éducation populaire que parmi les historiens au sens de la 22e section du CNU.
62 Ainsi le petit manuel fort utile de Jean-Pierre Augustin et Jacques Ion, Des loisirs et des jeunes : cent ans de groupements éducatifs et sportifs, Paris, Éditions ouvrières, 1993. Une nouvelle édition augmentée doit paraître en 2017 à la Documentation française.
63 Qui regroupent leurs usagers selon des logiques initialement idéologiques et non pas seulement par type de pratiques sportives : ainsi la FSCF (voir note suivante) ou l’UFOLEP (Union française des œuvres laïques d’éducation populaire).
64 Laurence Munoz, Une histoire du sport catholique : la Fédération sportive et culturelle de France 1898-2000, Paris, L’Harmattan, 2003 ; Laurence Munoz (dir.), Des patronages aux associations : la Fédération sportive et culturelle de France face aux mutations socio-culturelles : regards croisés, 1898-2008, Paris, L’Harmattan, 2009. Pierre-Alban Lebecq (dir.), Sports, éducation physique et pratiques affinitaires au XXe siècle, 2 vol., Paris, L’Harmattan, 2003.
65 Valérie Vignaux, Jean Benoît-Lévy ou le corps comme utopie : une histoire du cinéma éducateur dans l’entre-deux-guerres, Paris, AFHC, 2007, ; Pascal Laborderie, Le cinéma éducateur laïque, Paris, L’Harmattan, 2015 ; Frédéric Gimello-Mesplomb, Pascal Laborderie, Léo Souillès-Desbats, La Ligue de l’enseignement et le cinéma : une histoire de l’éducation à l’image 1945-1989, Paris, AHFC, 2016, ainsi que la thèse de doctorat en arts de Léo Souillés-Debats, La culture cinématographique et le mouvement ciné-club : histoire d’une cinéphilie (1944-1999), université de Lorraine, 2013.
66 Sur le Théâtre National Populaire, signalons les travaux d’Emmanuelle Loyer, Le théâtre citoyen de Jean Vilar, une utopie d’après-guerre, Paris, PUF, 1997 et de Laurent Fleury, Le TNP de Vilar, une expérience de démocratisation de la culture, Paris, PUR, 2007.
67 Olivier Chovaux, Des colonies de vacances à l’économie sociale : histoire de l’UFCV (1907-2007), Marly-le-Roi, INEJP, 2008 ; Laura Lee Downs, Histoire des colonies de vacances de 1880 à nos jours, Paris, Perrin, 2009. N. Palluau, Former…, op. cit., s’est intéressé à la formation des moniteurs.
68 Ces organisations le financent avec le conseil départemental du Val-de-Marne. Présentation du Pajep : http://archives.valdemarne.fr/content/pr%C3%A9sentation-0. Les fonds datent majoritairement des années 1930-1990. En quinze ans, le Pôle de conservation des archives des associations de jeunesse et d’éducation populaire (PAJEP) a assuré la préservation d’une centaine de fonds datant majoritairement des années 1930-1990, comportant nombre de documents audiovisuels inédits, publié un guide des sources : http://archives.valdemarne.fr/sites/default/files/sites/default/files/guide%20des%20sources_19_02_2016.pdf.
69 La bibliographie complète de Françoise Tétard et certains de ses articles en texte intégral seront prochainement en ligne sur www.françoisetetard.org ; parmi ses nombreuses publications, citons son article sous forme d’entretien : « De l’Affaire Dreyfus à la guerre d’Algérie, un siècle d’éducation populaire », Esprit, dossier Quelle culture défendre ?, mars-avril 2002, n° 283, p. 39-59.
70 Danielle Tartakowky et Françoise Tétard, Syndicats et associations . Concurrence ou complémentarité, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2006.
71 Laurent Besse, Les MJC. De l’été des blousons noirs à l’été des Minguettes, 1959-1981, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008 ; Geneviève Vannini, Les CEMEA et leur action en Europe et en Afrique de 1937 à la fin du XXe siècle. Une contribution originale à la diffusion de l’éducation nouvelle, thèse de doctorat en histoire, université Paris-Sorbonne, 2013 ; Laurent Besse, Construire l’éducation populaire. Naissance d’une politique de jeunesse (1959-1970), Paris, La Documentation française, 2014.
72 Françoise Tétard, Denise Barriolade, Valérie Brousselle, Jean-Paul Egret (coord.), Cadres de jeunesse et d’éducation populaire, 1918-1971, Paris, La documentation française, 2010 ; Laurent Gutierrez, Laurent Besse et Antoine Prost (dir.), Réformer l’école. L’apport de l’Éducation nouvelle (1930-1970), Grenoble, PUG, 2012 et les actes à paraître en 2017 du colloque « Des lieux pour l’éducation populaire. Conceptions, architectures et usages des équipements depuis les années 1930 » coordonné par Laurent Besse et Catherine Clarisse et organisé conjointement par le PAJEP et par l’École nationale supérieure d’architecture Paris-Malaquais.
73 F. Chateigner, « Éducation populaire » : les deux ou trois vies d’une formule, op. cit.
74 Ainsi une partie de la critique sociale s’en revendique, l’exemple le plus connu étant l’association ATTAC (Association pour la taxation des transactions financières et l’action citoyenne) qui, dès ses origines en 1998, s’est revendiquée comme une association d’éducation populaire.
75 Alice Krieg-Planque, « “La conférence gesticulée” comme théâtre politique et expérience personnelle : militantisme et travail de l’intime », Itinéraires, 2012-2, p. 165-168.
76 Jean-Marie Mignon, Une histoire de l’éducation populaire, Paris, La Découverte, 2007. Cet ouvrage qui explore des territoires variés et témoigne d’un effort pour sortir l’histoire de l’éducation populaire du cadre des seules institutions labellisées comporte des lacunes surprenantes. Ainsi l’action catholique et son héritage n’est même pas mentionnée.
77 Voir à ce sujet Jean-François Condette, « Entre mémoires éducatives et histoire de l’éducation. Une “inflation patrimoniale” qui doit être maîtrisée par la recherche », dans Jean-François Condette et Marguerite Figeac-Monthus (dir.), Sur les traces du passé de l’éducation… Patrimoines et territoires de la recherche en éducation dans l’espace français, Pessac, MSHA, 2014, p. 313-332.
78 Parmi les beaux livres mais bons livres sur le sujet : Mathias Gardet, Les colonies de vacances¸ Paris, Le Cherche-Midi, 2014.
79 Il est intéressant de noter que le 150e anniversaire de la Ligue de l’enseignement a donné lieu à la publication simultanée d’un beau livre grand public qui se revendique comme tel, Jean-Michel Djian, L’utopie citoyenne : une histoire républicaine de la Ligue de l’enseignement, Paris, La Découverte, 2016 et d’un ouvrage scientifique, J.-P. Martin (avec la coll…), op. cit.
80 G. Poujol, « Un nouveau projet : l’action culturelle », F. Tétard, « L’éducation populaire : l’histoire d’un rattachement manqué », P. Urfalino, « Les Maisons de la culture contre l’éducation populaire », dans G. Poujol (dir.), L’éducation populaire au tournant des années soixante. État, mouvement, sciences…, op. cit. et Philippe Urfalino, L’invention de la politique culturelle, Paris, la Documentation française, 1996.
81 Franck Lepage, Les stages de réalisation 1945-1995. Histoire et modernité d’un dispositif original d’intervention du ministère Jeunesse et sports, Marly-le-Roi, INJEP, 1996 et Franck Lepage, L’éducation populaire, monsieur, ils n’en ont pas voulu… ou Une autre histoire de la culture : incultures (1) : petits contes politiques et récits non autorisés, Bruxelles, Éditions du Cerisier, 2007 et paru récemment : Éducation populaire une utopie d’avenir, coordonné par l’équipe de Casandre/Horschamp à partir des enquêtes réalisées par Franck Lepage, Paris, Les liens qui libèrent, 2016.
82 J.-C. Richez, « La mémoire légendaire… », art. cit.
83 Voir en particulier Jean-Claude Richez, « L’éducation populaire à l’épreuve du service social : les rendez-vous manqués (1930-1950) », Agora-Débats jeunesses, 2011, n° 58, p. 55-72.
84 La découverte par les acteurs de l’animation de la complexité des rapports avec l’institution scolaire, à l’occasion de la réforme dite des rythmes scolaires en 2013-2014, y compris pour les membres des associations laïques, a été un phénomène fort révélateur pour l’historien.