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Chapitre 7. L’expérience chrétienne de la guerre

p. 97-114


Extrait

1Alors que les prisonniers mettent leur plan à exécution et qu’ils quittent en fanfare leur chambrée, la caméra qui les accompagne dans un travelling latéral gauche nous permet de découvrir que la Vierge de Léonard que l’on croyait démontée n’a pas disparu : elle a tout simplement été déplacée à droite du dispositif d’images qui a visiblement trouvé son profil d’équilibre à partir de cette position tout extérieure.

Fig. 30. Jean Renoir, La Grande Illusion, 1937.

Image

2Tout part d’elle et de ce mouvement de caméra, ou plutôt tout repart d’elle, comme s’il s’agissait de répéter une origine nécessaire à l’évasion de Maréchal et de Rosenthal, véritable point de résolution de leur fuite qui nous conduira à travers champs à la ferme d’Elsa, et d’Elsa à la crèche de Noël autour de laquelle tout le monde se réunit. Ce scénario chrétien qui court de l’Annonciation à la Nativité s’achève donc sur la promesse d’un recommencement et l’espérance d’une illumination. Scénario tout virtuel en somme q

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