1 Yannick Bellon, Colette, Les Films Jacqueline Jacoupy, Franco-London-Film (Paris), France, 1951, 29 minutes.

2 Roger Leenhardt, François Mauriac, Argos Films, Tamasa Distribution, France, 1954, 35 minutes.

3 Yannick Bellon, Portraits parallèles : Jean Paulhan, ORTF, coll. « Banc d’essai », 1965.

4 Roger Leenhardt, Paul Valéry, Argos films, Films du compas, France, 1960.

5 « Peu après la guerre, la direction des Relations culturelles du ministère des Affaires étrangères, pour restaurer le rayonnement culturel de la France, commande à trois réalisateurs un film sur trois écrivains : Colette, Gide, Claudel ». (Alain et Odette Virmaux avec Alain Brunet, Colette et le cinéma, Paris, Fayard, 2004, p. 462).

6 Frédéric Gimello-Mesplomb, « Les Films sur l’art lauréats de la “Prime à la qualité” du CNC : portrait d’une catégorie de bénéficiaires de l’intervention culturelle publique (1954-1959). », dans Valentine Robert, Laurent Le Forestier et François Albera (dir.), Le Film sur l’art. Entre histoire de l’art et documentaire de création, Rennes, Presses universitaires de Rennes, p. 117-134, 2015.

7 Ibid., p. 126.

8 « Authentique ; c’est là le maître mot de ce qui est à l’œuvre dans ces épiphanies laïques […]. Y a-t-il donc bien continuité entre l’être perçu et l’être réel, entre l’état actuel et l’état d’origine, entre l’apparence et l’essence, conformément à l’exigence d’authenticité ? C’est là l’épreuve qui se joue dans toutes rencontres fortuite ou organisée avec une vedette. » (Nathalie Heinich, De la visibilité, excellence et singularité en régime médiatique, Paris, Gallimard, 2012, p. 29).

9 Olivier Nora, « La visite au grand écrivain », dans Pierre Nora (dir.), Les Lieux de mémoire, Paris, Gallimard, t. III, « La Nation », 1986, p. 582.

10 Marielle Gubelmann, La Visite à l’écrivain (1870-1940) : Variations autour de la figure d’auteur sous la Troisième République, mémoire de Licence, Université de Lausanne, sous la direction de Jérôme Meizoz. https://doc.rero.ch/record/8160/files/Memoire.pdf (consulté le 14 janvier 2019).

11 Voir Nathalie Heinich, « Les objets-personnes. Fétiches, reliques et œuvres d’art », dans Nathalie Heinich et Bernard Demander, L’Art en conflits. L’œuvre de l’esprit entre droit et sociologie, Paris, La Découverte, 2002, p. 102-134.

12 « La halte méditative devant le portrait du maître des lieux est à la majorité des récits ce que l’agenouillement pieux devant les icônes est à certaines cérémonies religieuses […] ». (Olivier Nora, art. cit., p. 574).

13 « Le choc de l’apparition physique du grand homme est à la mesure de ce qu’elle a d’improbable : c’est le miracle d’une idée qui se matérialise, d’un concept qui s’incarne, d’une œuvre qui se fait chair ». (Ibid., p. 575).

14 Roselyne Quéméner, « Le romancier et son personnage : François Mauriac de Roger Leenhardt » dans Antony Fiant et Roxane Hamery (dir.), Le court-métrage français de 1945 à 1968 (2) : Documentaire, fiction : allers-retours, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008, p. 217-224. http://books.openedition.org/pur/1607 (consulté le 15 janvier 2019).

15 Galia Yanoshevsky, L’Entretien littéraire, anatomie d’un genre, Paris, Classiques Garnier, 2018, p. 28.

16 Ibid., p. 31.

17 Galia Yanoshevsky, « L’entretien littéraire – un objet privilégié pour l’analyse du discours ? », Argumentation et Analyse du Discours, n° 12, 2014. http://journals.openedition.org/aad/1726 (consulté le 15 janvier 2019).

18 Ann Jefferson, Biography and the Question of Literature in France, Oxford, Oxford University Press, 2007, p. 16.

19 Alain Montandon, « “La femme brode, l’homme écrit”. Représentations picturales de la couturière », Sociopoétique n° 2, « Sociopoétique du vêtement », décembre 2017. http://sociopoetiques.univ-bpclermont.fr/sociopoetique-du-vetement/varia/la-femme-brode-l-homme-ecrit-representations-picturales-de-la-couturiere (consulté le 29 avril 2019). Voir aussi Sylvie Puech, Métamorphoses d’Arachné : l’artiste en araignée dans la littérature occidentale, Genève, Droz, 2006. Voir aussi Colette Cosnier, Le Silence des filles. De l’aiguille à la plume, Paris, Fayard, 2001.

20 André S. Labarthe, Roger Leenhardt ou le dernier humaniste, ORTF, coll. « Cinéastes de notre temps », 1965.

21 Robert Rea, Roger Leenhardt, un homme de parole, Antenne 2, INA, 1979.

22 Ibid.

23 Sylvain Dreyer et Dominique Vaugeois (dir.), La Critique d’art à l’écran, les arts plastiques, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2018, p. 12.

24 Colette, « Message aux spectateurs le soir de la première du film Le Blé en herbe », 20 janvier 1954, dans Œuvres, t. II, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 1991, p. 1732.

25 Emmanuel Fraisse, Les Anthologies en France, Paris, Presses universitaires de France, 1997, p. 77.

26 Ibid., p. 74.

27 Colette, Prisons et paradis, dans Œuvres, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », t. III, 1991, p. 685 : « Je l’ai trouvée au bord d’une route que craignent les automobiles, et derrière la plus banale grille […]. Deux hectares, vigne, orangers, figuiers à fruits verts, figuiers à fruits noirs […]. Il y a aussi une maison ; mais elle compte moins – petite et basse d’étage – que sa terrasse couverte de glycine ».

28 François Mauriac, « Une enfance provinciale : Bordeaux », Revue Hebdomadaire, n° 50, 1926, p. 144. http://mauriac-en-ligne.u-bordeaux-montaigne.fr/items/show/732 (consulté le 2 mai 2019).

29 Voir Michel Zink (dir.), L’Œuvre et son ombre. Que peut la littérature secondaire ? Paris, De Fallois, 2002.

30 R. Quéméner, art. cit.

31 R. Leenhardt, François Mauriac, op. cit. Il s’agit d’une réécriture des Maisons fugitives. François Mauriac, Les Maisons fugitives (1939), Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », t. III, 1991, p. 900-902 : « Cet homme que je suis devenu restera inconnu et ce n’est pas de ces paysages, de cette maison, que nous devons attendre son secret. […] Cendre, poussière, néant peut-être préférable à la fausse image qu’un écrivain laisse de lui lorsqu’il ne périt pas tout entier. Si jamais je survivais, je sais bien que ce ne serait pas moi puisque même de mon vivant je ne suis pas cet homme que les autres imaginent et que je ne sais pas moi-même qui je suis. […] On racontera aussi sous mon nom l’histoire d’un personnage fabriqué d’après des données fausses, et de fausses confidences. […] Avoir été, être, n’être plus, l’artiste ne tourne cette loi, quand il la tourne, que par l’image mensongère qu’éveillent dans quelques cervelles humaines les syllabes de son nom. Oui, l’oubli est la grande loi. Au-delà de la route boueuse, je regarde le petit cimetière de ce village de Seine-et-Oise. Il est ancré en pleine argile et les morts, pour la plupart, n’y ont pas connu la corruption lente des caveaux : ils dorment à même la terre, confondus avec elle, transformés en elle ».