La réception du bouddhisme chez Léon de Rosny. De commentateur à acteur : évolution d’une trajectoire
「レオン・ド・ロニーにおける仏教の受容 — 解説者から実践者へ 一個人の軌跡」
The Reception of Buddhism by Léon de Rosny. From commentator to actor, an ever-changing relationship with Buddhism
p. 231-248
Résumé
Buddhism was one of the various scholarly interests of Léon de Rosny. Seeing himself as both an Orientalist and a Japanologist, he read and wrote on a variety of related topics, from Indian Buddhism to the various Japanese schools of Buddhism. His views also evolved as he gained more knowledge on the subject, by acquiring books or through his meetings with Japanese travelers in Paris, like Shimaji Mokurai in 1872. But Rosny never wrote a treatise on the subject. Instead, his writings on Buddhism span through decades of works of various kinds, from conference proceedings to the appendix of a theater play. In this chapter, we will go through the most representative writings of Rosny on the subject and classify his works on Buddhism in distinct periods. We will then examine how his positions evolved, and how his ever-evolving relation to Buddhism influenced the path of his life and career as a scholar.
Extrait
Léon de Rosny s’est intéressé au bouddhisme à double titre : en tant qu’orientaliste et en tant que japonologue. À cette pluralité du regard du savant, s’ajoute le caractère pluriel de son objet d’étude, le singulier du terme « bouddhisme » englobant des réalités multiples. Cet article aurait tout aussi bien pu s’intituler « Regards de Rosny sur les bouddhismes », mais le titre finalement choisi traduit notre volonté de proposer une vue d’ensemble, avec toutes les limites que cela implique.
Face aux écrits de Rosny sur le bouddhisme, on rencontre le même problème qu’avec ses travaux dans d’autres domaines : le savant n’a pas laissé de somme sur le sujet, mais un ensemble de textes de natures diverses, s’adressant à des publics différents, parfois écrits à des décennies de distance. Nous naviguerons donc à travers un savoir fragmenté et fragmentaire, allant de conférences universitaires à l’appendice d’une pièce de théâtre.
Fig. 44. La Vie populaire, 17 mai 1891. « Le bouddhisme
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