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Le fonds Léon de Rosny et la circulation des savoirs au XIXe siècle. Trois ouvrages de la Bibliothèque municipale de Lille

Évangile de Jean 約翰福音之傳 et études japonaises en Europe
Kaikoku zushi 海国図志/ Amerika sôki 亜米利加総記 et son impact en Asie/Europe
Fuei shinsetsu 婦嬰新説 et ses réseaux de collaborateurs japonais

レオン・ド・ロニー文庫と十九世紀における知の交流
リール市図書館蔵
『約翰福音之傳』と欧州の日本学
『海国図志/亜米利加総記』とアジア/ヨーロッパにおけるその影響
『婦嬰新説』と日本人ネットワーク

The Léon de Rosny’s Collection of the Lille Public Library and the Circulation of Knowledge in the Nineteenth Century
Three books from the Japanese Collection:
1. Gützlaff’s Gospel of John and Japanese Studies in Europe
2. Kaikoku zushi/Amerika sôki and its impact in Asia/Europe
3. Fuei shinsetsu and Rosny’s Japanese Network

p. 71-104

Résumé

The article aims to examine the curious intersection between Rosny’s life and the history of the three books stored in his collection, in view of presenting a typical example of nineteenth century circulation of knowledge. The first document is a copy of Gützlaff’s Gospel of John hand-written by Rosny in 1854. The famous translation printed in Singapore in 1837 is the first Bible translated into Japanese. It is interesting to notice that the document was in great demand among the European Orientalists keen to learn the katakana. Second, we would like to focus on a Japanese version of the well-known Kaikoku zushi, the collection which radically transformed some bushi into revolutionaries and for which Stanislas Julien wrote a book review in Journal asiatique (1847). While the one in Lille is only a special reprint focusing on the USA from the important collection, it still accurately reflects the strong Japanese awareness of the crisis of the time. The last book to mention is Fuei shinsetsu, an annotated version of the treatise on obstetrics written in Chinese by Benjamin Hobson, an English medical missionary based in China. The book was offered to Rosny by a young member of the Second Japanese Embassy to Europe (1864). Thus, the article will propose some insights to understand the international context which led to the start of Japanese studies in Europe.


Extrait

1Léon de Rosny est sans conteste le fondateur des études japonaises en France et dans une certaine mesure, en Europe. Premier titulaire de la chaire de japonais en France à l’École impériale et spéciale des langues orientales à partir de 1868, Rosny s’est lié d’amitié avec deux autres grands fondateurs de la japonologie, Johann Joseph Hoffmann (1805-1878) de l’université de Leyde aux Pays-Bas et Auguste Pfizmaier (1808-1887) de l’université de Vienne. Leurs livres sont effectivement dans la collection japonaise du fonds lillois. Hoffmann a offert à Rosny ses ouvrages de grammaire japonaise avec dédicace. Pfizmaier a participé en tant que représentant autrichien au premier Congrès international des orientalistes, organisé par Léon de Rosny à Paris en 1873.

2Toutefois, sa curiosité intellectuelle en tant qu’orientaliste ne se limitait pas aux recherches sur la langue et la civilisation japonaises. Les recherches sur le Japon ont été menées avec enthousiasme jusqu’au milieu des ann

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