Conclusion
p. 169-172
Extrait
1En rendant l’obliquité, telle que nous l’avons analysée, si prégnante dans son œuvre, Michon semble prendre la décision de relancer sans cesse, de rejouer en permanence l’entrée en littérature de l’auteur. On se souvient en effet que, selon Roland Barthes, le romancier a besoin de « se désigner[r] lui-même à travers une infinité de troisièmes personnes », et que, pour le théoricien, « la troisième personne n’est donc pas une ruse de la littérature, c’en est l’acte d’institution préalable à tout autre : écrire, c’est décider de dire Il (et le pouvoir). »1 Michon étend cette projection première, ce transfert de la première à la troisième personne, nécessaire à la naissance de l’écriture, l’insère dans un réseau bien plus dense d’opérations de déplacements, faisant de cette poétique du détour et de l’obliquité la condition sine qua non de la venue du Roi dans son texte.
2En décelant dans les écrits michoniens une théorie de l’obliquité, nous avons été amenée à déplacer notre rega
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