Technologie traditionnelle à Wallis
Essai de sauvegarde de la mémoire collective des charpentiers wallisiens (tufuga) du district de Hihifo
Extrait
Le but de ce travail a été d’étudier le fonctionnement du corps de métier de tufuga, nom que l’on donne aux charpentiers traditionnels de l’île Wallis.
J’avais observé que les tufuga maniaient l’herminette avec d’autres outils pendant une construction. J’avais moi-même utilisé l’herminette avec un oncle tufuga pour confectionner un kumete (plat usuel) et je m’étais rendu compte qu’il avait une technique précise pour construire ce plat dans la masse et qu’il procédait par étapes. J’avais ...
Éditeur : Société des Océanistes
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 3 avril 2014
ISBN numérique : 978-2-85430-112-0
DOI : 10.4000/books.sdo.999
Collection : Publications de la SdO
Année d’édition : 1993
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85430-111-3
Nombre de pages : 201 p.-[8] p. de planches
Première partie. L'île de Wallis : présent et passé
Deuxième partie. La place du tufuga et l'institution du travail au sein de l'organisation sociale traditionnelle
Troisième partie. Technologie et connaissances de base
Quatrième partie. Un exemple de l'art des tufuga : la construction d'une pirogue
Le but de ce travail a été d’étudier le fonctionnement du corps de métier de tufuga, nom que l’on donne aux charpentiers traditionnels de l’île Wallis.
J’avais observé que les tufuga maniaient l’herminette avec d’autres outils pendant une construction. J’avais moi-même utilisé l’herminette avec un oncle tufuga pour confectionner un kumete (plat usuel) et je m’étais rendu compte qu’il avait une technique précise pour construire ce plat dans la masse et qu’il procédait par étapes. J’avais été étonné de voir avec quelle aisance il avait taillé le bois et était arrivé à fabriquer un bel objet avec des outils d’un autre âge. Je m’étais dit que ce corps de métier traditionnel devait posséder un savoir ancestral qui, avec le temps, risquait de disparaître.
En 1979, j’ai suivi une formation aux Iles Loyauté (Lifou) où existait une section de sculpture d’art mélanésien, mise en place par le Territoire de Nouvelle-Calédonie. Les sculptures étaient réalisées avec des ciseaux posés et percutés avec un maillet.
Je pus accéder ensuite à une formation muséographique en Métropole, de 1982 à 1984, à la Direction des Musées de France. J’ai pu travailler dans les réserves de différents musées nationaux où j’ai eu tout le loisir de contempler les productions des artisans du Pacifique.
Mais c’est en suivant les différents séminaires au Collège Coopératif que j’ai eu le projet de faire un mémoire sur la pratique des charpentiers traditionnels wallisiens appelés tufuga.
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