Table des matières
Première partie : Le nombril du monde
Chapitre 1. – La naissance de Rapa Nui
- L’émergence d’un nom
- La traite des oiseaux noirs
- Baleiniers et hiva
- Les razzias
- Évangélisation et reconfiguration des lieux de pouvoir
- Eyraud, Torometi et Roma. L’état de l’île après les raids
- Missions, Conseil d’État et guerre
- Le grand exode
- La refondation après l’effondrement
- Du mata au hua‘ai : réorganisation des liens de parenté et des liens primordiaux
- La tradition de Hotu Matu‘a
- La naissance d’un gouvernement autochtone
- L’intégration régionale
Chapitre 2. – Une souveraineté incertaine
- L’annexion et les enjeux mémoriels
- La version chilienne : achats de propriété et cession de souveraineté
- Mémoires rapanui : les gestes et la parole de l’ariki Atamu Tekena
- Le traité et les enjeux de sa traduction
- La politique coloniale chilienne : l’enfermement
- L’imposition de codes juridiques, la fin de la monarchie et la spoliation du territoire
- Le stigmate de la lèpre et l’isolement des bons chrétiens
- La chiliénisation de l’île de Pâques
- La révolte de décembre 1964 et le barrage de l’État à une possible décolonisation
- Le débarquement de l’État et l’ouverture à l’international
- La réappropriation rapanui de l’île
- La prise en main de la politique locale
- Les Rapanui, une « ethnie » chilienne
- Les controverses contemporaines sur la souveraineté
- Restaurer la monarchie ?
- D’un territoire spécial à un territoire à décoloniser
Chapitre 3. – Haŋa Roa, un espace villageois sous tension
- La formation de la communauté insulaire
- La recherche de la connaissance mutuelle
- Rassemblement autour du four enterré : prestige et compétence
- Transformations récentes
- La perte de l’interconnaissance
- Fonctionnaires, policiers et ouvriers
- ŋa poki o te henua : les enfants de la terre
- Les « mauvaises mœurs » des Chiliens et l’« ingratitude » des insulaires
Deuxième partie : Diaspora
Chapitre 4. – Le temps des évasions
- Les passagers clandestins : à fond de cale vers le Chili
- Le voyageur venu d’un « pays tropical »
- Douze insulaires à Valparaíso
- Une rumeur sur le quai
- La jeune femme et les sept fugitifs
- Vers le soleil couchant : à voile vers Tahiti
- Naufrage ou évasion ?
- Un étrange jour de pêche
- Le premier échec
- Une démarche de dénonciation ?
- Des fleurs de maïs sur l’horizon
- Trois tragédies en mer
- Perspective historique sur les évasions
Chapitre 5. – Un chez-soi dans la métropole chilienne
- Quand on a quitté Rapa Nui
- Souvenirs de la première arrivée
- Pourquoi quitter l’île ?
- S’installer dans la capitale de nos jours
- Rester en métropole, les formes de l’enracinement
- La valeur du lien conjugal et filial
- La maison en métropole et la famille bilocale
- Les formes de la diaspora rapanui en métropole
- La rapanuisation de la vie urbaine
- Ces foyers où l’on est comme à Rapa Nui
- La vie collective en métropole
- Se montrer rapanui en ville
Chapitre 6. – Tahiti, la terre promise
- Tahiti, terre de rêves
- L’arrivée des Rapanui sur les terres de Pamatai
- L’insertion rapanui dans un Tahiti bouleversé
- La deuxième vague : richesse et nationalité
- Le devenir de la diaspora de 1871
- Mélancolie, mort et survie à Mangareva et à Tahiti
- Les enclaves de Pamatai (Tahiti) et d’Haapiti (Mo‘orea)
- Les familles et les terres rapanui de Pamatai
- Mémoires contemporaines
- La fin du rêve
Troisième partie : l'identité dans la diaspora
Chapitre 8. – La volonté d’être Mā‘ori - Mā‘ohi. Une identité transnationale
- L’assignation à une identité : de l’exclusion à l’assimilation
- La complexité d’être chilien
- Le refus d’être canaca
- Le refus d’être indigène
- Le renouveau culturel
- L’influence tahitienne et le retour aux sources
- Se réapproprier les moai. Les deux versions d’un patriotisme archéologique
- « Nous sommes le même peuple » : l’identité mā‘ori – mā‘ohi
- Expériences rapanui dans le triangle polynésien
- Le mythe de la grande alliance polynésienne
- Mā‘ohi, une identité transnationale du xxie siècle
