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OpenEdition Books

Le travail du mythe

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Bernard Juillerat

Les héros phalliques

Chapitre 3. Le conjoint sauvage

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Extrait du texte

Les chapitres qui précèdent ont plus d’une fois insisté sur le fait que le mythe commence souvent par poser un noyau familial fermé. Cette fermeture est la cause et la condition du conflit dont le récit racontera les enjeux et le dénouement. Le blocage se fonde souvent sur l’impossibilité de l’échange, donc de l’alliance de mariage avec l’extérieur : l’unité consanguine isolée est condamnée à l’inceste. En favorisant une théorie de l’alliance contre la théorie de la filiation (systèmes de descendance et constitution des groupes unilinéaires) jusque-là dominante en anthropologie, Claude Lévi-Strauss voulait précisément souligner cette nécessité absolue de l’échange des femmes pour qu’une société puisse se constituer et se perpétuer. Cet impératif de l’ouverture vers l’Autre n’est pas seulement une nécessité sociologique, elle constitue aussi la solution au fantasme de l’enfermement narcissique (qui peut précisément prendre la forme sociale d’une unité familiale consanguine : fratrie,...

© Société des Océanistes, 2014

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