Table des matières

Ugo Perone

Premessa

Alfredo Paternoster

Introduzione

1. I contenuti minimi della coscienza fenomenica

Contro la concezione tradizionale dei qualia

• La concezione tradizionale dei qualia
• Alcuni argomenti a favore dell’eliminazione del concetto tradizionale di quale
• Una proposta: tre forme di contenuto fenomenico
• Fatti fisici e fatti fenomenici
• La lacuna esplicativa e i correlati neurali della coscienza

2. Essere nessuno: un compendio

• La Teoria della Soggettività come Modello del Sé (tsms): una descrizione preliminare
• 1.1. Coscienza
• 1.1.1. Globalità
• 1.1.2. Presentazionalità
• 1.1.3. Trasparenza
• 1.1.4. Coscienza minimale
• 1.2. Il sé fenomenico
• 1.3. L’esperienza cosciente della prospettiva in prima persona
• 1.4. Uno sguardo più da vicino alla tsms
• Sei requisiti per la coscienza
• 2.1. Globalità
• 2.1.1. Fenomenologia della disponibilità globale
• 2.1.2. La globalità come proprietà rappresentazionale
• 2.1.3. La globalità al livello funzionale di analisi: la generazione di un mondo interno come strategia informativo-computazionale
• 2.1.4. Correlati neurali delle funzioni integrative globali
• 2.2. Presentazionalità
• 2.2.1. Fenomenologia della presenza
• 2.2.2. La presenza fenomenica come una forma di contenuto rappresentazionale de nunc
• 2.2.3. La finestra di presenza come proprietà funzionale
• 2.2.4. Correlati neurali della finestra di presenza
• 2.3. Trasparenza
• 2.3.1. La fenomenologia della trasparenza
• 2.3.2. La trasparenza come proprietà delle rappresentazioni coscienti
• 2.3.3. La trasparenza come strategia informazional-computazionale
• 2.3.4. La trasparenza come proprietà funzionale
• 2.3.5. Il passo successivo: la coscienza differenziata
• 2.4. Olismo convoluto
• 2.4.1. La fenomenologia delle unità integrate
• 2.4.2. L’olismo convoluto come proprietà rappresentazionale e strategia informazional-computazionale
• 2.4.3. Correlati neurali dell’olismo convoluto
• 2.5. Dinamicità
• 2.5.1. Fenomenologia della dinamicità
• 2.6. Prospetticità
• 2.6.1. La fenomenologia della prospetticità
• 2.6.2. La centratezza come proprietà funzionale
• 2.6.3. Correlati neurali della centratezza dello spazio rappresentazionale
• Il mfs: requisiti a più livelli per l’autocoscienza. Che cosa fa, di un modello del sistema neurale, un sé fenomenico?
• 3.1. Disponibilità globale dell’informazione relativa al sistema
• 3.1.1. La fenomenologia della disponibilità globale dell’informazione relativa al sistema
• 3.1.2. Disponibilità globale del contenuto autorappresentazionale
• 3.1.3. Disponibilità informazional-computazionale dell’informazione relativa al sistema
• 3.1.4. La disponibilità globale dell’informazione riguardo a sé come proprietà di tipo funzionale
• 3.2. Situatezza e presenza virtuale a sé
• 3.2.1. Fenomenologia della presenza a sé e situatezza temporale
• 3.2.2. Carattere de-nunc del mfs
• 3.2.3. La presenza a sé come proprietà informazional-computazionale
• 3.2.4. La presenza a sé come proprietà funzionale
• 3.3. Trasparenza: dal modello del sistema al sé fenomenico
• 3.3.1. La fenomenologia della modellizzazione trasparente del sé
• 3.3.2. La trasparenza come proprietà della rappresentazione del sé
• 3.3.3. La modellizzazione trasparente del sé come proprietà informazional-computazionale
• 3.3.4. La modellizzazione trasparente del sé come proprietà funzionale
• 3.3.5. Correlati neurali della modellizzazione trasparente del sé
• 3.4. L’olismo convoluto e il sé fenomenico
• 3.4.1. L’olismo convoluto come caratteristica fenomenologica dell’autocoscienza
• 3.4.2. L’olismo convoluto come strategia informazional-computazionale per la rappresentazione del sé
• 3.5. Dinamiche del sé fenomenico
• 3.5.1. Fenomenologia del sé dinamico
• 3.5.2. La dinamicità come proprietà della rappresentazione del sé fenomenico
• 3.6. Prospetticità
• 4. Il mfri: la prospettiva in prima persona esperita coscientemente
• 4.1. Il concetto di un mfri: una breve analisi rappresentazionalista
• 4.2. Qual è la funzione di un mfri?
• Intelligenza introspettiva
• Intelligenza sociale

3. Prospettive empiriche nella ricerca sul se e la coscienza

• Introduzione
• Caratteristiche del modello fenomenico del sé
• Alcune considerazioni sull’espressione “io”
• Embodiment
• Esperienze extracorporee
• Illusioni relative al corpo come intero
• Considerazioni conclusive

4. Dalla neuroetica all’etica della coscienza

• Lo sviluppo delle neurotecnologie e il ruolo del filosofo

Appendice

Spiritualità e onestà intellettuale