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Postille a Derrida

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Maurizio Ferraris

Parte Terza. Etica, estetica, ermeneutica

3. L’esclusione della filosofia. a proposito di ebraismo e pragmatismo (1986)

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Extrait du texte

Oriente, Occidente e l’esclusione della filosofia

Per Hegel, il filosofo, la storia della filosofia e in genere la storia del mondo vanno verso Occidente: dalla religione alla filosofia, dall’arte simbolica all’arte romantica, dai geroglifici alla scrittura alfabetica ecc. Questo processo è dotato di senso, e la corsa del sole è il senso del corso storico del mondo: nella conciliazione del sapere assoluto, l’alfa della metafisica aristotelica (che è del resto già una secolarizzazione dei poemi e dei racconti mitici) tocca l’omega dell’Enciclopedia delle scienze filosofiche.

Si tocca l’occidente assoluto, e a quel punto le distinzioni tra Oriente e Occidente, teoria e prassi, eccetera (che sono distinzioni unilaterali e contingenti) vengono meno: il mondo europeo diventa universo, la filosofia diventa vita e morale, la realtà è una dimostrazione di sillogismi. Ora, il pensiero post-hegeliano ha messo in discussione questo compimento: non si arriva mai al sapere assoluto, all’Occidente ...

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