Il dono di Zarathustra
|1. Dinamiche del donare
Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques et institutions qui l'ont acquis dans le cadre de l'offre OpenEdition Freemium for Books. L’ouvrage pourra également être acheté sur les sites des libraires partenaires, aux formats PDF et ePub, si l’éditeur a fait le choix de cette diffusion commerciale. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont proposés sur cette page.
Extrait du texte
Timeo Danaos et dona ferentes.
Virgilio, Eneide, II, 49
Dare per prendere
Ogni dono attende una remunerazione. Lo ha messo bene in evidenza sul piano antropologico Marcel Mauss1 con il suo fondamentale Saggio sul dono, e lo ha precisato Emile Benveniste nelle sue preziose e altrettanto fondamentali ricerche etimologiche2. Nel ‘dare’ che si accompagna a un ‘dono’ è sempre in vista il ‘prendere’, un futuro ‘risarcimento’ per il dono fatto. Mai il dare è esente dall’intenzione di prendere, ed è per tale motivo che il dono incute quel timore dell’obbligo che sempre ‘scandalizza’ il donatario: lo esorta all’accettazione e dunque all’escalation che ne segue ovvero lo spinge al rifiuto di quell’obbligo futuro e quindi alla negazione della relazione offerta, o ribadita, da chi dona. In ogni dare è sempre insito un voler prendere – è significativo del resto come in tutte le lingue indoeuropee la radice del verbo ‘prendere’ e del verbo ‘dare’ sia la stessa, *do¯-3.
Il dono implica un ‘dovere’, un...
© Rosenberg & Sellier, 2019
Lire
Accès exclusif
Suggérer l'acquisition à votre bibliothèque