Le opere di Nietzsche sono citate secondo il piano della seguente edizione critica:

KSA: Nietzsche F., Kritische Studienausgabe, 15 voll., a cura di G. Colli e M. Montinari, Berlin - New York, De Gruyter, 1999

Per le traduzioni in lingua italiana si fa riferimento a:

Nietzsche F., Opere, a cura di G. Colli e M. Montinari, Milano, Adelphi, 1964 e sgg.

Per La Volontà di potenza si fa riferimento alla traduzione di A. Treves, riveduta da P. Kobau per l’edizione Bompiani, Milano, 1992.

Le opere di Schelling sono citate secondo la seguente edizione:

SW: Sämtliche Werke, a cura di K.F.A. Schelling in 14 voll., Stuttgart-Augsburg, Cotta, 1856-1861; anche su CD-Rom a cura di E. Hahn, Berlin, Total, 1998

Altre edizioni delle opere di Schelling:

Historisch-kritische Ausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, a cura di H. Krings, H.M. Baumgartner e W.G. Jacobs, Stuttgart - Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 1976 e sgg.
Schellings Werke. Jubiläumsausgabe, a cura di M. Schröter, München, C.H. Beck und R. Oldenbourg, 1927-1928; 1943-1954
Studienausgabe, 10 voll., Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1974-1976
Ausgewählte Schriften, a cura di M. Frank, 6 voll., Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1985

Schelling F.W.J.
– 1946, Die Weltalter. Urfassungen, a cura di M. Schröter, München, Bieder- stein & Leibniz §
– 1977, Schellingiana Rariora, a cura di L. Pareyson, Torino, Bottega d’Erasmo (“Philosophica Varia Inedita vel Rariora”)
– 1994, Timaeus, a cura di H. Buchner, Stuttgart - Bad Cannstatt, Frommann- Holzboog (“Schellingiana”, 4)
– 2001, Zeitschrift für speculative Physik, a cura di M. Durner, 2 voll., Hamburg, Meiner
– 2002, Weltalter, Weltalter-Fragmente, a cura di K. Grotsch, Stuttgart - Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog

Lezioni

Dekker G.
– 1930, Die Rückwendung zum Mythos, München-Berlin, R. Oldenbourg

Düsing K.
– 1988, Schellings und Hegels erste absolute Metaphysik 1801-1802, zusammenfassende Vorlesungsnachschriften von I.P.V. Troxler, Köln, J. Dinter

Erhardt W.E. (a cura di)
– 1989, F.W.J. Schelling, Einleitung in die Philosophie (Nachschrift Bekkers von 1830), Stuttgart - Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog (cit.: Schelling 1989)
– 1992 (a cura di), F.W.J. Schelling. Urfassung der Philosophie der Offenbarung (Vorlesung 1831-1832), 2 voll., Hamburg, Meiner

Frank M. (a cura di),
– 1977 e 1993, F.W.J. Schelling, Philosophie der Offenbarung 1841-1842 (= Paulus-Nachschrift), Frankfurt a. M., Suhrkamp (cit.: Schelling, 1993)

Fuhrmans H. (a cura di)
– 1972, F. W. J. Schelling. Grundlegung der positiven Philosophie. Münchener Vorlesung 1832-1833 (G. Helmes), Torino, Bottega d’Erasmo
– 1969 (a cura di), F.W.J. Schelling, Initia philosophiae universae. Erlanger Vorlesung 1820-1821, Bonn, Bouvier.
– 1962, Schellings Seinslehre und Kierkegaard. Mit der Nachschrift von Sören Kierkegaard 1841-1842 und Auszügen aus der Nachschrift von G.M. Mittermair, München, R. Oldenbourg

Loer B.
– 1974, Das Absolute und die Wirklichkeit in Schellings Philosophie. Erstedition einer Handschrift aus dem Berliner Schelling-Nachlaß, Berlin - New York, De Gruyter

Pareyson L. e Pagano M. (a cura di)
– 1992, F.W.J Schelling. Die Philosophie der Mythologie: Vorlesungen 1835- 1835 (Charles Secrétan) und Vorlesungen 1845-1846 (Henri Frédéric Amiel), Milano, Mursia

Peetz S. (a cura di)
– 1990, F.W.J. Schelling. System der Weltalter. Münchener Vorlesung 1827-1828 in der Nachschrift von Ernst von Lasaulx, Frankfurt a. M., Vittorio Klostermann

Roser A. e Schulten H. (a cura di)
– 1996, Philosophie der Mythologie. Nachschrift der letzten Münchener Vorlesungen 1841, Stuttgart - Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog (Schellingiana, 6)
– 1843, Schellings Offenbarungsphilosophie und die von ihm bekämpfte Religions- philosophie Hegels und der Junghegelianer. Drei Briefe, Berlin, Julius Springer

Vetö M. (a cura di)
– 1973, F.W.J. Schelling. Stuttgarter Privatvorlesungen (Georgii), Torino, Bottega d’Erasmo

Vieweg K. (a cura di)
– 1996, F.W.J. Schelling. Philosophie der Mythologie in drei Vorlesungsnachschriften 1837/1842, München, Fink

Per le traduzioni italiane dei passi di Schelling si è fatto, ove possibile, riferimento alle seguenti edizioni (con parziali modifiche tese semplicemente a dare uniformità al testo):

– Criticismo e idealismo, trad. it. di C. Tatasciore, Roma-Bari, Laterza, 1996
– Deduzione generale del processo dinamico, trad. it. di M. Marchetto e M. d’Alfonso, Pisa, Ets, 2012
– Dell’Io come principio della filosofia, trad. it. di A. Moscati, Napoli, Cronopio, 1997
– Esposizione del mio sistema filosofico, trad. it. di E. De Ferri, riv. da G. Semerari, Laterza, Roma-Bari, 1969
– Esposizione del processo della natura, trad. it. di A. Dezi, Torino, Accademia University Press, 2015
– Filosofia della Mitologia. Introduzione storico-critica, trad. it. di T. Griffero, Milano, Guerini e associati, 1998
– Filosofia della natura e dell’identità. Scritti del 1802, trad. it. di C. Tatasciore, Milano, Guerini e Associati, 2002
– Filosofia della Rivelazione, trad. it. di A. Bausola, Milano, Bompiani, 2002
– Introduzione filosofica alla filosofia della mitologia, trad. it. di L. Lotito, Milano, Bompiani, 2002
– Invito alla filosofia, trad. it. di A. Dezi, Torino, Accademia University Press, 2011
– L’empirismo filosofico e altri scritti, trad. it. di G. Preti, Firenze, La Nuova Italia, 1967
– L’essenza della scienza tedesca, trad. it. di F. Donadio, Napoli, Guida, 2001
– Le età del mondo, trad. it. di C. Tatasciore, Napoli, Guida, 2000
– Lettere filosofiche su dommatismo e criticismo, trad. it. di G. Semerari, Roma-Bari, Laterza, 1995
– Lezioni monachesi, trad. it. di G. Durante, Firenze, Sansoni, 1950
– Primo abbozzo di un sistema di filosofia della natura, trad. it. di G. Grazi, Roma, Cadmo, 1989
– Scritti sulla filosofia, la religione, la libertà, a cura di L. Pareyson, Milano, Mursia, 1990
– Sistema dell’idealismo trascendentale, trad. it. di M. Losacco, riv. da G. Semerari, Roma-Bari, Laterza, 1965
– Sistema dell’intera filosofia e della filosofia della natura in particolare, trad. it. di A. Dezi, Torino, Accademia University Press, 2013
– Sulla possibilità di una forma della filosofia in generale, trad. it. di G. Di Tommaso, Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane, 2003
– Timaeus, trad. it. di M. D’Alfonso e F. Viganò, Milano, Guerini e Associati, 1995
– J.G. Fichte e F.W.J. Schelling, Carteggio e scritti polemici, trad. it. di F. Moiso, Napoli, Prismi, 1986

Letteratura critica

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– Su Nietzsche, trad. it. di A. Zanzotto, Bologna, Cappelli, 1980

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– Bachofen und Nietzsche, Zürich, Neue Schweizer Rundschau, 1929

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– Das moderne Phänomen des Dionysischen und seine “Entdeckung” durch Nietzsche, «Nietzsche-Studien», 6, 1977

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– Gloria. Una estetica teologica, trad. it. di G. Sommavilla et al., Milano, Jaca Book, 1975-1980

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– Nietzsche. Per una mitologia, trad. it. di M. Keller, Bologna, il Mulino, 1980

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– Prometeo, Orfeo, Adamo. Tematiche religiose sul destino, il male, la salvezza, Roma, Edizioni dell’Ateneo, 1976

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– Nietzsche: le cinquième Evangile?, Paris, Les Berges et les Mages, 1980

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– L’Europa e il suo oriente. La spiritualità del cristianesimo orientale, Napoli, Esi, 1993

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– Storia ed Escatologia, trad. it. di E. Spagnol, Milano, Bompiani, 1962
– L’escatologia del vangelo di Giovanni, trad. it. di L. Tosti, in Id., Credere e comprendere, Brescia, Queriniana, 1986

Burckhardt T. (a cura di)
– La sapienza dei profeti, trad. it. di G. Jannaccone, Roma, Mediterranee, 1987

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– Crucialità del tempo (a cura di), Napoli, Liguori, 1980
– Tragedia e musica, in S. Barbera e G. Campioni (a cura di), Giorgio Colli, Milano, FrancoAngeli, 1983
– Sul Presupposto. Schelling e Rosenweig, «Aut aut», 1986
– Conversio e memoria, in Aa. Vv., Conversione e storia, Palermo, Augustinus, 1988
– Ateismo e mistica, in Aa. Vv., Alle radici della mistica cristiana, Palermo, Augustinus, 1988
– Pensare il mistico, in Aa. Vv., La spiritualità delle grandi religioni, Palermo, Augustinus, 1990
– Prefazione a A. Emo, Il Dio negativo, Venezia, Marsilio, 1989
– Dell’Inizio, Milano, Adelphi, 1990
– Risposte, «Filosofia e teologia»,VII, 1993
– Toccare il Dio, «Paradosso», 5, 1993
– L’arcipelago, Milano, Adelphi, 1997
– Il Gesù di Nietzsche, «Micromega», 1, 2000
– Della cosa ultima, Milano, Adelphi, 2004
– Labirinto filosofico, Milano, Adelphi, 2014

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– Filosofia come narrazione. Note su un paradigma schellinghiano, in Filosofia ’94, a cura di G. Vattimo, Roma-Bari, Laterza, 1995
– Indifferenza, eros, amore: la critica dell’essere spirituale nella “filosofia della libertà” di Schelling, in Estetica 1994, a cura di S. Zecchi, Bologna, il Mulino, 1995

Cazelles H.
– Il Messia della Bibbia, trad. it. di A. Mastrandrea, Roma, Borla, 1981

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– Fabula mistica. La spiritualità religiosa tra il xvi e il xvii secolo, trad. it. di R. Alberini, Bologna, il Mulino, 1987

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– Volontà d’amore. L’estremo comando della volontà di potenza, Torino, Rosenberg & Sellier, 2011
– Libertà e conflitto. Da Heidegger a Schelling, per un’ontologia dinamica, Torino, Rosenberg & Sellier, 2012
– Schelling e Nietzsche. Un percorso teoretico, «Annuario filosofico», 28, 2012
– Pensare la natura. La Naturphilosophie di Schelling alla luce della sua filosofia positiva, «Annuario filosofico», 30, 2014
– Il Nietzsche italiano, Torino, Aragno, 2016
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– Il principio di ragione, trad. it. di G. Gurisatti e F. Volpi, Milano, Adelphi, 1991
– Nietzsche, trad. it. di F. Volpi, Milano, Adelphi, 1994
– Schellings Abhandlung über das Wesen der menschlichen Freiheit, trad. it. a cura di E. Mazzarella e C. Tatasciore, Napoli, Guida, 1994
– Holzwege. Sentieri erranti nella selva, trad. it. di V. Cicero, Milano, Bompiani, 2002
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– Il parricidio mancato, Milano, Adelphi, 1985
– Il giogo. Alle origini della ragione: Eschilo, Milano, Adelphi, 1989
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– Dopo la Cristianità, Milano, Garzanti, 2002
– Nichilismo ed Emancipazione, Milano, Garzanti, 2003
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– Schelling Mythologie. Zur Auslegung der Philosophie der Mythologie und der Offenbarung, Stuttgart - Bad Cannstadt, Frommann-Holzboog, 1993
– Schelling und Nietzsche: Zur Auslegung der fruhen Werke Friedrich Nietzsche, New York - Berlin, De Gruyter, 1996