Vidéo : un art archaïque
p. 97-104
Extrait
1L’expression « art contemporain » a imposé dans l’usage l’emploi absolu du mot « contemporain ». Or cet emploi, s’il n’est fautif, est au moins intrinsèquement paradoxal, dans la mesure où « contemporain » inscrit dans sa construction même une relativité temporelle. Non seulement on est toujours contemporain de quelque chose (d’autre que soi : contemporain de soi seul se dit « idiot », au sens premier), mais encore le contemporain suppose en soi la relation de deux plans temporels. L’art contemporain – et c’est, au fond, ce qui justifie l’emploi absolu du mot dans l’expression – interroge, éprouve ou met en œuvre, inlassablement, la relation des plans temporels programmée par le préfixe cum, avec : miroitement de l’un dans l’autre, expression voire représentation de l’un par l’autre, glose, critique, commentaire de l’un sur l’autre.
2De l’art vidéo, on a pu dire, jusque dans le titre du maître ouvrage qui, en France, lui est consacré, que c’est « un art contemporain1 ». Et ça
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Le Temps d'une pensée
Du montage à l'esthétique plurielle
Marie-Claire Ropars-Wuilleumier Sophie Charlin (éd.)
2009
Effets de cadre
De la limite en art
Pierre Sorlin, Marie-Claire Ropars-Wuilleumier et Michelle Lagny (dir.)
2003
Art, regard, écoute : La perception à l'œuvre
Pierre Sorlin, Marie-Claire Ropars-Wuilleumier, Michele Lagny et al. (dir.)
2000
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