Table des matières
I. Mallarmé traducteur : « Traduire ! Le silence »
Pensée de la langue, pratique de la traduction
- Prolégomènes théoriques : l’anglais selon Mallarmé
- L’avant-texte : les Notes sur le langage
- Les Mots anglais et la rêverie cratyliste
- L’anglais, langue composite
- L’anglais et la création lexicale
- Traduction et rémunération poétique
- Choix du traducteur
- Influence théorique de Poe : « L’effet auquel mon poème était suspendu »
- Les « Scolies » : paradoxes du professeur-traducteur
- Principes de traduction
- La prose
- Libertés – silences et blancs
- Sonorités
- Le cas particulier des Nursery Rhymes et des Thèmes anglais
Solitude et altérité
- Autre(s) soi(s)
- Soi, l’autre – ou personne
- Mallarmé au miroir : « nous fûmes deux, je le maintiens »
- Poétique du reflet
- « Impersonnifié, le volume »
- Avènement du traducteur comme « opérateur » du livre
- Le traducteur et ses doubles
- Autre(s) langue(s)
- Le français, langue étrangère
- L’estrangement
- L’enfance du langage
- Étranger dans sa propre langue
- Do you speak mallarméen ?
- Au carrefour des langues
- Pure langue et langue de traduction
- Une langue de traduction ?
- Écho de Mallarmé : Walter Benjamin et la « pure langue »
II. Passage I
III. Valéry traducteur : « C’est là devoir danser étant chargé de chaînes »
Valéry, traducteur ?
- Défiance vis-à-vis de la traduction
- La question du corpus
- Une bien maigre œuvre de traducteur
- « Tous ces bergers : des cochons ! » : l’idylle condamnée
- L’anti-traducteur
- Le « drame des traductions »
- La théorie de l’intraductibilité poétique
- Éloge de la traduction
- La traduction comme immaculée conception
- Langage et self-traduction
Traduire, malgré tout
- Esquisse d’une théorie de la traduction
- Les « Cantiques spirituels »
- Les « Variations sur les Bucoliques »
- « Les Bucoliques à ma façon »
- « Reconstituer au plus près l’effet d’une certaine cause »
- Travail et réception
- Texte latin :
- Version définitive :
- Variante :
- Traduction d’Eugène de Saint-Denis :
- « C’est là devoir danser étant chargé de chaînes »
- Valorisation de la contrainte
- Réappropriation du genre bucolique
- Versification
IV. Passage II
V. Claudel traducteur : « Moi debout sur le char d’Élie qui traduis la foudre à coups de tonnerre ! »
D’Eschyle aux poètes t’ang : un corpus hétéroclite
- L’Orestie d’Eschyle
- Claudel et l’Antiquité
- Claudel et Eschyle
- Affinités électives
- L’Orestie : traduire pour apprendre
- La Bible
- Aux dépens de l’hébreu
- Claudel et saint Jérôme
- Les poètes de langue anglaise
- Un corpus mineur
- Claudel et Poe
- Claudel et Patmore
- Les poèmes chinois et japonais
- Unité de ce corpus ?
- Valeur symbolique : des textes fondateurs
- « À l’accent rétorqué du chantre primitif s’anime un pied correspondant »
La traduction selon Claudel : discours et fantasme
- L’imaginaire claudélien de la traduction
- Sous l’invocation de saint Jérôme
- « C’est une haleine, c’est la respiration de l’esprit » : corporéité de la traduction
- « J’entends une voix en moi et la mesure qui s’accélère » : oralité de la traduction.
- La traduction comme transsubstantiation
- La tâche du traducteur
- « Les mots ont une âme »
- Valeurs
- Traduire, améliorer
- La traduction, une tâche impressionniste
Parlez-vous le polclodel ? La traduction claudélienne, un dialogue de sourds
- Pratique traductive claudélienne
- Les traductions d’Eschyle, des psaumes, et des poètes anglophones
- Le travail sur la langue
- Enrichir la langue
- Calque et littéralité
- L’autre et soi
- « Et à défaut de sens il y a le rythme »
- Les autres traductions : les textes asiatiques
- Dialogisme de la traduction
- « Cela fait un va-et-vient »
- Un dialogue de sourds
- Alternatives au modèle dialogique
- « C’est en ce sens que la poésie rejoint la prière »
- Le modèle choral
- Le « polclaudel », au défaut des langues
- « Fais-moi entendre ta voix, ta propre voix »
- « Ce n’est pas à coup sûr du français »
- Le polclaudel, une langue mallarméenne ?