1 Daniel Maximin, Sauf. Le dernier poème, dans Daniel Maximin, L’Invention des Désirades et autres poèmes, Paris, Points, 2009, p. 153.
2 Cette postface a été rédigée directement en français. Je tiens à remercier les collègues qui ont bien voulu lire et commenter ce petit texte : Tom Conley, Jeanne Ételain, Julien Goeury, Virginia Krause, Étienne Miqueu et Antonia Szabari.
3 L’histoire « américaine » de la littérature française des xve et xviie siècles est fascinante et compliquée. À cet égard, on lira avec intérêt l’introduction (p. 9-26) de Tom Conley, À fleur de page. Voir et lire le texte de la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2015. Conley y remarque notamment que, aux États-Unis, celui ou celle qui enseigne cette littérature doit souvent « inventer un xvie siècle » (p. 10). Pour mieux comprendre ce contexte herméneutique, voir aussi deux articles de Hassan Melehy : « La carte cinématographique du xvie siècle. Sur la route transdisciplinaire », dans Bernd Renner et Phillip John Usher (dir.), Illustrations inconscientes. Écritures de la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2014, p. 31-44 ; et « Off the Human Track. Montaigne, Deleuze, and the Materialization of Philosophy », dans Pauline Goul et Phillip John Usher (dir.), Early Modern Écologies, Amsterdam, Amsterdam University Press, 2020, p. 23-47.
4 Nous pensons bien sûr au livre de Donna Haraway, Staying with the trouble. Making kin in the Chthulucene, Durham, Duke University Press, 2016, traduit en français par Vivien Garcia sous le titre Vivre avec le trouble, Paris, Les Éditions des mondes à faire, 2020.
5 Le présent ouvrage est un livre que je n’aurais ni voulu, ni su écrire directement en français, à la différence de quelques autres ouvrages sur la littérature renaissante, dont Errance et cohérence. Essai sur la littérature transfrontalière à la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2010, ou L’Aède et le géographe. Poésie et espace du monde à l’époque prémoderne, Paris, Classiques Garnier, 2018.
6 Amal Ahmed et Katie Watkins, « Major US railroad merger could bring more tar sands to south-east Texas », The Guardian, le 13 février 2023.
7 Nous utilisons le mot humanité tout en reconnaissant une évidence : certains « humains » sont plus responsables que d’autres de l’extraction. On m’a en effet plusieurs fois demandé pourquoi et de quel droit je dis « nous » (we) dans le présent ouvrage. La question, urgente, est au cœur du dernier livre de Dipesh Chakrabarty, The Climate of history in a planetary age (Chicago, Chicago University Press, 2021), où l’espèce humaine redevient un concept opératoire à l’époque du réchauffement planétaire. Comme l’expliquent Jeanne Ételain et Patrice Manigilier, la perspective planétaire proposée par Chakrabarty suppose « de réinscrire les phénomènes habituels de l’histoire dans un cadre où figure un concept qu’elle avait plutôt tendance à écarter : celui d’espèce humaine », un point « fort mal compris » par certains lecteurs (Jeanne Ételain et Patrice Manigilier, « Ramener la critique sur Terre : le tournant planétaire de Dipesh Chakrabarty », Critique, tome LXXVIII, n° 903-904, p. 768-781, ici p. 776).
8 Le journal The Washington Post a publié une version annotée du texte du Pacte de Glasgow, 13 novembre 2021 [En ligne].
9 On lit, par exemple, sur le site de TV5Monde (« COP26 : que contient le Pacte de Glasgow » 14 novembre 2021) : « Le texte contient également une mention, inédite à ce niveau, des énergies fossiles, principales responsables du réchauffement de la planète et qui ne sont même pas citées dans l’Accord de Paris » [En ligne]. Et sur le site du gouvernement français (« Adoption du Pacte de Glasgow pour le climat à la COP26 : une dynamique à poursuivre », 15 novembre 2021) : « Pour la première fois dans un document de la Convention climat, la réduction des énergies fossiles est mentionnée dans la déclaration finale. Néanmoins, la France regrette que le terme “disparition progressive” du charbon ait été remplacé in extremis par “diminution progressive” » [En ligne].
10 Une première version, refusée par l’Inde et la Chine, visait l’élimination progressive (« phasing out ») plutôt que la réduction progressive (« phase-down »). La présidence de la COP26 aurait, selon un document dont elle est l’autrice, « stimulé l’engagement visant à abandonner la production d’électricité dépendante du charbon, à stopper et inverser la déforestation, à réduire les émissions de méthane et à accélérer la transition vers les véhicules électriques ».
11 Lan Wei, « ExxonMobil disposait de projections fiables sur le climat dès 1977 », Le Monde, 14 janvier 2023 ; Olivier Milman, « Exxon’s predictions about the climate crisis may have increased its legal peril », The Guardian, 20 janvier 2023. On pensera aussi au scandale autour de Total. Voir Christophe Bonneuil, Pierre-Louis Choquet et Benjamin Franta, « Early warnings and emerging accountability. Total’s responses to global warming, 1971-2021 », Global Environmental Change, vol. 71, novembre 2021 [En ligne]. Ce texte a été traduit en français par le collectif de rédaction de Terrestres [En ligne].
12 Il est récemment apparu que le musée de la Science à Londres avait signé un contrat de sponsoring avec la compagnie d’énergie pétrolière et éolienne norvégienne Equinor (auparavant Statoil) qui comprend une clause de non-dénigrement (ou gagging clause) selon laquelle le musée doit s’abstenir de tout commentaire qui, directement ou indirectement, pourrait ternir l’image du sponsor, ce qui a suscité de nombreuses critiques, et notamment l’accusation que le musée ne serait « plus une institution scientifique crédible » (Voir Will Crisp, « Science Museum sponsorship deal with oil firm included gag clause », The Guardian, le 16 février 2023).
13 Anonyme, « C’est maintenant ou jamais si nous voulons maintenir l’objectif de 1,5 oC », Le Monde, 8 novembre 2022, p. 29.
14 Audrey Garric, « Des progrès ténus », Le Monde, 17 novembre 2022, p. 7.
15 Laure Stephan, « Un bilan diplomatique mitigé pour l’Égypte », Le Monde, 22 novembre 2022, p. 8.
16 Audrey Garric, « COP. Un accord minimal, loin de l’urgence », Le Monde, 22 novembre 2022, p. 6.
17 Anonyme, « La COP27, entre espoirs et désespoirs », Le Monde, 22 novembre 2022, p. 33.
18 Laure Stephan, « Un bilan diplomatique mitigé pour l’Égypte », Le Monde, 22 novembre 2022, p. 8.
19 Audrey Garric, « COP27 : les contours flous du fonds “pertes et dommages” », Le Monde, 24 novembre 2022, p. 9.
20 Anonyme, « La COP27, entre espoirs et désespoirs », op. cit, p. 33.
21 J’utilise ces mots dans le sens où les entend Dpesh Chakrabarty dans The Climate of history in a planetary age (op. cit.), déjà discuté dans une note précédente.
22 Frans Timmerman, propos recueillis par Stéphane Foucart, VirginieMalingre et Stéphane Mandard, « L’objectif des 1,5 °C est moribond », Le Monde, 26 novembre 2022, p. 7.
23 Fiona Harvey, « Word still “on brink of climate catastrophe” after COP27 deal », The Guardian, 20 novembre 2022.
24 Audrey Garric, « COP. Un accord minimal, loin de l’urgence », op. cit., p. 6.
25 Audrey Garric, « Le lobby des fossiles très présent à la COP27 », Le Monde, 14 novembre 2022, p. 7.
26 Lan Wei, « La sortie des énergies fossiles “reste désespérément taboue” », Le Monde, 22 novembre 2022, p. 8.
27 Anonyme, « La COP27, entre espoirs et désespoirs », op. cit., p. 33
28 Pierre-Cyrille Hautcœur, « À qui faut-il donner les clés du futur ? », Le Monde, 24 novembre 2022, p. 36.
29 Le texte de la COP27, en anglais uniquement : https://unfccc.int/documents/624444
30 https://www.un.org/en/climatechange/graphics. En anglais : « Download your favorite poster and share it widely to get the word out : We need to act to save the climate starting now ! »
31 Martín Arboleda, Planetary Mine. Territories of Extraction under Late Capitalism, New York, Verso, 2020, p. 29.
32 Elizabeth Carolyn Miller, Extraction Ecologies and the Literature of the Long Exhaustion, Princeton, Princeton University Press, 2021, p. 2. En anglais : « […] that the industrialization of underground resource extraction shaped literary form and genre in the first century of the industrial era, from the 1830s to the 1930s, just as literary form and genre contributed to new ways of imagining an extractable Earth. »
33 Ibid., p. 3. En anglais : « The age of industrial extraction ushered in a new sense of human-natural relations, and with it a new literature. »
34 Ibid., p. 199. En anglais : « Extractivism’s material trace is visible in the geological record as in the cultural one, but only the cultural record can provide more than a trace of this material realness, for literature also offers the trace of resistance and lament. »
35 L’étude d’Allison Margaret Bigelow s’inscrit dans la continuité de différents travaux qui, depuis une bonne décennie, enquêtent sur les rapports entre savoirs indigènes et sciences européennes. On consultera par exemple les travaux de Marcy Norton, notamment son numéro spécial de la revue Colonial Latin American Review, codirigé avec Ralph Bauer (vol. 26, n° 1, 2017), auquel elle a elle-même contribué avec un article important, « Subaltern Technologies and early modernity in the Atlantic world », p. 18-38. On lira aussi les travaux de Daniel Bleichmar, notamment son livre Visual Voyages. Images of Latin American Nature from Columbus to Darwin, New Haven, Yale University Press, 2017, et le recueil d’articles codirigé avec Peter C. Mancall, Collecting across cultures. Material exchanges in the early modern atlantic world, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2011 Voir enfin, de Pablo F. Gómez’s, The Experiential Caribbea n: creating knowledge and healing in the early modern Atlantic, Chapel Hill, University of North Carolina Press, 2017, ainsi que The Gray Zones of Medicine. Healers and history in Latin American, Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, 2021.
36 Voir Vivants sous terre, numéro spécial de Communications, n° 105, 2019. Ici, je cite Monique Peyrière, « Nous, terrestres », p. 5-11, p. 5. Je remercie Monique Peyrière pour son aimable invitation à contribuer à ce numéro, invitation que je n’ai pas pu accepter.
37 Ibid., p. 6.
38 Je cite ici l’appel à contributions qui m’a été communiqué par mail par Markus Stock lorsqu’il m’a proposé de faire à cette occasion une conférence plénière sur les « Profondeurs de la Cosmographie ».
39 Bruno Latour, Où-suis ? Leçons du confinement à l’usage des terrestres, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2021, p. 11.
40 Patrice Maniglier, Philosophe, la Terre et le virus, Paris, LLL, 2022, p. 18.
41 Ibid., p. 106.
42 Ibid., p. 104.