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Section IV. Le point de vue critique
p. 165-192
Extrait
S 1. Du pantragisme au point de vue critique
1Toute manifestation individuelle de l’absolu — et, pour nous, il n’en est guère d’autre, qu’il s’agisse d’un peuple, d’une religion ou d’un système spéculatif — est particulière et, à ce titre, foncièrement ambiguë : en tant que manifestation, l’individu doit exprimer l’absolu, lui donner corps, mais, en même temps, il est, de par sa déterminité particulière, toujours déjà pris dans le mouvement de son occultation1. Aussi l’absolu ne peut-il y trouver un séjour à sa mesure ; il lui faut, au contraire, sans cesse à nouveau, s’en séparer. Tel est le processus tragique que nous évoquions au terme de la précédente section. Il caractérise aussi bien la manifestation de l’absolu comme nature que son expression dans l’intelligence, avec cependant une différence essentielle : si les figures naturelles sont bien soumises à la loi de la séparation et de la mort, si chacune doit nécessairement disparaître, ce processus d’universelle dissolution
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Critique et dialectique
Ce livre est cité par
- Tazi, Doha. (2018) Translation and introduction: Alexandre Koyré’s “Hegel at Jena”. Continental Philosophy Review, 51. DOI: 10.1007/s11007-018-9441-0
- Marmasse, Gilles. (2009) The Spirit as the Subject Carrying out the Sublation of Nature. Hegel Bulletin, 30. DOI: 10.1017/S0263523200000884
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