Imaginaire et création historique
Cet ouvrage collectif constitue le second volume des « Cahiers Castoriadis ». Selon Castoriadis, « l'histoire est création, ce qui veut dire : position de nouvelles formes et figures, de nouvelles significations, c'est-à-dire auto-institution ». Ce que Castoriadis nomme « imaginaire social » est une puissance de création à l'œuvre dans l'histoire. Chaque société s'auto-institue par la création d'un monde propre irréductible à l'effectuation de possibles prédéterminés. Affirmation qui condu...
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Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec l'aide du Fonds national de la recherche scientifique
- Éditeur : Presses de l’Université Saint-Louis
- Collection : Collection générale | 111
- Lieu d’édition : Bruxelles
- Année d’édition : 2006
- Publication sur OpenEdition Books : 28 mai 2019
- EAN (Édition imprimée) : 9782802801733
- EAN électronique : 9782802804550
- DOI : 10.4000/books.pusl.588
- Nombre de pages : 254 p.
Cet ouvrage collectif constitue le second volume des « Cahiers Castoriadis ». Selon Castoriadis, « l'histoire est création, ce qui veut dire : position de nouvelles formes et figures, de nouvelles significations, c'est-à-dire auto-institution ». Ce que Castoriadis nomme « imaginaire social » est une puissance de création à l'œuvre dans l'histoire. Chaque société s'auto-institue par la création d'un monde propre irréductible à l'effectuation de possibles prédéterminés. Affirmation qui conduit à refuser toute continuité immanente à l'évolution historique et même toute relecture a posteriori de la précursion d'une époque par une autre.
Cette position est-elle tenable pour les sciences humaines comme pour la philosophie de l'histoire ? Le souci de saisir la nouveauté ne conduit-il pas Castoriadis à un certain irrationalisme ?
© Presses de l’Université Saint-Louis, 2006