Le pluralisme des valeurs
Entre particulier et universel
Sur le plan réflexif, le pluralisme des valeurs ne soulève apparemment aucune difficulté aujourd'hui. Traditionnellement il a toujours posé des problèmes de conflits et de hiérarchies. Afin de résoudre le premier problème, les valeurs ont été confinées dans l'espace de la vie privée ou soustraite à l'espace public et au test d'universalisation qui y « justifie » les institutions ; pour résoudre le second problème, on a entrepris la dévalorisation « généreuse » des valeurs ou leur proclamation ...
Éditeur : Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles
Lieu d’édition : Bruxelles
Publication sur OpenEdition Books : 28 mai 2019
ISBN numérique : 978-2-8028-0361-4
DOI : 10.4000/books.pusl.21252
Collection : Collection générale | 98
Année d’édition : 2003
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-8028-0147-4
Nombre de pages : 167
Anne-Marie Dillens
IntroductionPhilippe de Lara
Pluralisme de quoi ?Mark Hunyadi
La force du consensusJean-Fabien Spitz
Le pluralisme raisonnable peut-il être exclu des questions de justice ?Catherine Audard
Le pluralisme des valeurs et l’éthique publiqueNathalie Zaccai-Reyners
L’autonomie de la volonté suppose-t-elle le détachement et implique-t-elle la déliaison ? Quelques considérations sur la place des émotions dans la vie publiqueGuillaume de Stexhe
Universel et particulier : d’une dichotomie à une tension indépassableSur le plan réflexif, le pluralisme des valeurs ne soulève apparemment aucune difficulté aujourd'hui. Traditionnellement il a toujours posé des problèmes de conflits et de hiérarchies. Afin de résoudre le premier problème, les valeurs ont été confinées dans l'espace de la vie privée ou soustraite à l'espace public et au test d'universalisation qui y « justifie » les institutions ; pour résoudre le second problème, on a entrepris la dévalorisation « généreuse » des valeurs ou leur proclamation a priori comme équivalentes.
À reléguer les valeurs dans la sphère exclusive du privé, le risque est grand de les enfermer dans leur particularité, de leur permettre d'occuper ou prétendre occuper la place de l'universel sans aucune forme de confrontation et de gommer leur pluralité. À les relativiser purement et simplement, le risque n'est pas moins grand de voir la place de l'universel envahie, non par une quelconque valeur particulière, mais par ce qui se veut la mesure publique de toute qualité et appréciation aujourd'hui : les items de compétences.
Face aux menaces qui pèsent sur le pluralisme des valeurs, sinon sur leur existence, les textes ici rassemblés réinterrogent entre autres ce que représentent les valeurs, leur pluralité, leurs liens, leurs conflits et leur prétention à l'universalité.
Facultés universitaires Saint-Louis (Bruxelles)
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