1 Semaines d'études des dirigeants fédéraux (citées S.E. avec l'année) :
1942 : Les jeunes travailleurs face aux temps nouveaux. Quatre leçons aux semaines d'études des dirigeants fédéraux, Bruxelles, 1942, 48 p.
1945 : Sauver la masse, Bruxelles, s.d., épreuves d'imprimerie d'un texte non édité ; résumé et texte dactylographié des leçons (Archives Cardijn [cité A.C.], 430).
1948 : L'heure de la classe ouvrière, Bruxelles, 1948, 57 p. (polycopié) ; 3e éd., Bruxelles, 1950, 54 p. (édition que j'utilise) ; 5e éd., Bruxelles, 1957, 79 p.
1949 : Le jeune travailleur, la jeune travailleuse devant la Vie, Bruxelles,[1949], 70 p. (polycopié).
1950 ; La personne, la famille, l'éducation. Notre congrès, Bruxelles, 1950 (A.C., 574). Réédité sous le titre de Personne, famille, éducation, Bruxelles, 1958, 78 p.
1951 : Les jeunes travailleurs face aux grands courants modernes. Textes préparatoires avec les observations de différentes personnes, dont le chanoine J. Leclercq, et texte dactylographié des leçons telles qu'elles ont été faites (A.C., 575).
Il faut y ajouter les leçons faites à d'autres occasions : Le communisme. Journée d'étude du 25 janvier 1945 (A.C., 542). L'Église face au problème ouvrier dans le monde, dans Jocisme et clergé. Congrès jubilaire de la J.O.C, 1925-1950, Bruxelles, s.d., p. 7-17 ; et Les fondements doctrinaux de la J.O.C., Idem, p, 125-134.
2 Par exemple : Le monde d'aujourd'hui et l'apostolat des laïcs. Leçon d’ouverture au Congrès mondial de l'apostolat des laïcs, Rome 8 octobre 1951, s.l.n.d., 32 p.
3 Par exemple : Dans les trois Amériques, Montréal, décembre 1946 (L'œuvre des tracts, no 330).
4 Cardijn signe régulièrement des articles dans les Notes de pastorale jociste, Bruxelles, publication bimestrielle (citée N.P.J. avec l'indication du premier mois) de 1946 à 1954, mais très rarement les années suivantes. Il faut retenir spécialement : Courants et tendances de l'heure, 10e a., no 2, déc. 1944, p. 21-24 ; L'Église est-elle l'alliée du capitalisme ?, 10e a., no 5, juin 1945, p.86-88 ; Rome et la J.O.C., 11e a., no 6, août 1946, p. 100-101 ; Sur la Terre comme au Ciel, 12e a., no 4, avril 1947, p. 49-52 ; L'Église devant la Révolution mondiale, 12e a., no 3, fév. 1947, p. 33-39 (publié également à part aux Éditions jocistes avec l'imprimatur du 20 janvier 1947 et daté de Noël 1946) ; Le problème missionnaire dans un monde nouveau, 14e a., no 4, avril 1949, p. 98-109 ; Le radio-message du Saint-Père au Congrès jubilaire, 16e a., no 2, déc. 1950, p. 36-39, Le monde de 1951, 16e a., no 3, fév. 1951, p. 65-73 ; En marge d'un tour du monde, 18e a., no 5, juin 1953, p. 132-137.
5 Laïcs en premières lignes, Bruxelles, Éditions universitaires-Vie ouvrière, 1963,
200 p. Les textes y ont subi de légères modifications parfois très significatives.
6 Nombreux articles de 1950 à 1958 (182) et quelques-uns de 1959 à 1965 (25). Ces articles ont été réédités dans Cardijn face aux événements, 1950-1963, Bruxelles, s.d., 294 p. (polycopié).
7 C'est à partir de 1946 qu'il découvre les Amériques, puis l'Afrique en 1948, l'Asie en 1952 et finalement l'Australie en 1958. De 1946 à 1967, il entreprend vingt-quatre voyages en dehors de l'Europe, souvent pour plusieurs mois. (M. FIEVEZ, Inventaire des Archives Cardijn, p. 118-125).
8 N.P.J., 12e a., no 3, fév.1947, p. 33-35. "Age d'or de la Science et de la Technique ! Il faut faire un effort sur soi-même pour échapper à sa fascination". (Idem, p. 34).
9 N.P.J., 18e a., no 5, juin 1953, p. 132-137.
10 Voir, par exemple, le premier principe de base du Statut de la Jeunesse travailleuse, Bruxelles, Les éditions jocistes, 1944, p. 9.
11 Un message libérateur. Hommage à Cardijn, Bruxelles, 1963, p. 80.
12 Les textes sont multiples, le thème revient constamment. Voir, par exemple, S.E., 1942, p. 4-8 ; S.E., 1945, 6-11 ; la leçon qui lui est consacré dans S.E., 1950, p. 10-31, ou l'article dans La Cité, 12 déc. 1951.
13 Encyclique Divini Redemptoris du 19 mars 1937, dans Acta Apostolicae Sedis, t. XXIX, 1937, p. 65-106.
14 S.E., 1942, p. 24-25. Il faudrait voir l'influence éventuelle des représentants du personnalisme chrétien tels que E. MOUNIER, Manifeste au service du personnalisme, Paris, 1936, ou J. LACROIX, Marxisme, existentialisme, personnalisme, Paris, 1949.
15 Voir la deuxième leçon de S.E., 1950, p. 30-45, ou Le problème familial, dans La Cité, 14 nov. 1951.
16 J. CARDIJN, Le problème missionnaire dans un monde nouveau, dans Prêtres et missions, Québec (1953), p. 110 (A.C., 1437, classement provisoire). Repris dans Va libérer mon peuple. La pensée de Cardijn, Bruxelles, 1982, p. 272. La datation de l'ouvrage est erronée : le préambule de l'article signale qu'il est rédigé à partir de conférences et d'interviews, après une grande randonnée en Afrique, en Asie et en Amérique. Celle-ci a eu lieu en 1952-1953 (A.C., 1448-1455).
17 Manuel de la J.O.C., 2e éd., Bruxelles-Paris, 1930, p. 21 ; S.E., 1942, p. 16 ; S.E., 1950, p. 10-29.
18 La Cité, 11 août 1958.
19 Il n'y a qu'une destinée de l'homme, "une destinée éternelle incarnée dans le temps, amorcée dans le temps". Semaine d'étude internationale de la J.O.C., août 1935, Bruxelles, p. 71-73. Cette perspective est reprise et développée dans Les fondements doctrinaux de la J.O.C., 1950, p. 125-134.
20 Voir L'incarnation du spirituel dans le temporel, texte dactylographié, s.d. (A.C., 545) ; le titre significatif de l'article Sur la Terre comme au Ciel, repris, en deçà du Notre Père, au titre français de la pièce de Fritz HOCHWAELDER, Das Heilige Experiment (1943) sur les réductions jésuites du Paraguay, N.P. J., 12e a., no 4, avril 1947, p. 49-52 ; ou Unité du temporel et du spirituel, sous-titre dans N.P.J., 14e a., no 4, avril 1949, p. 106.
21 Voir tout l'article sur Les problèmes missionnaires dans un monde nouveau, dans N.P.J., 14e a., no 4, avril 1949, p. 98-109.
22 La marche vers l'unité, dans La Cité, 16 janv. 1951.
23 Semaine d'étude internationale de la J.O.C. août 1935, Bruxelles, p. 71-73.
24 Robot, robotisme (S.E., 1950, p. 22 ; N.P. J., 16e a., no 1, oct. 1950, p. 3 ; La Cité, 3 mai 1951, 19 juin 1953, 2 fév. 1956, 29 juif 1957). Il revient aussi à de nombreuses reprises sur le respect de la Vérité et de la moralité.
25 Sous-titre dans N.P.J., 12e a., no 3, fév. 1945, p. 36.
26 N.P.J., 10e a., no 2, déc. 1944, p. 24.
27 N.p.J., 11e a., no 1, oct. 1945, p. 5-6. On pourrait multiplier les citations de ce genre : "Ce n'est plus Dieu qui gouverne le monde ; c'est une humanité qui apprend à se gouverner elle-même… qui devient elle-même une divinité." (N.P.J., 12e a., no 4, avril 1947, p. 49).
28 N.P.J., 12e a., no 4, avril 1947, p. 51.
29 E. MOUNIER, Feu la Chrétienté, Paris, 1950, et H. COX, The secular city, New-York, 1965 (traduit en français en 1968).
30 N.P.J., 4e a., no 2, déc. 1934, p. 23.
31 N.P J., 12e a., no 3, fév. 1947, p. 36.
32 Discours inaugural de Cardijn aux journées d'étude de la L.T.C. des 19 et 20 juin 1945, note dactylographiée (A.C., 761).
33 Compte rendu du livre de P. TIBERGHIEN, L'action catholique. Expérience passée, vue d’avenir, Paris, 1945, dans N.P.J., 11e a., no 3, fév. 1946, p. 59-60.
34 N.P.J., 12e a., no 3, fév. 1947, p. 38 ; Catholicisme politique ? Anticléricalisme ou antireligion ? dans La Cité, 22 déc. 1955.
35 Contusions et distinctions ou la rançon d'une recherche, dans Laïcs en premières lignes, Ch. IV, p. 57-64.
36 Voir, par exemple, N.P.J., 13e a., no 2, déc. 1947, p. 33-39, où Cardijn se réfère aux consignes du pape en la matière.
37 S.E., 1951, IV, p. 3.
38 Le titre de la S.E. de 1948 est significatif : L'heure de la classe ouvrière. La structure des discours de Cardijn est souvent la même : 1o dignité du travailleur ou/et industrialisation, 2o conditions concrètes d'existence en contradiction avec la dignité du travailleur, 3o la réponse que l'Église ou/et la J.O.C. apportent. Voir, par exemple, Les fondements doctrinaux…, p. 125-132.
39 N.P.J., 12e a., no 3, fév. 1947, p. 35.
40 S. E., 1945, p. 34.
41 Les textes principaux se trouvent dans S.E., 1945, p. 33-34 ; S.E., 1948, p. 8-14 et S.E., 1951,I, Le capitalisme.
42 S.E., 1948, p. 11-12.
43 S.E, 1951, p. 11-13.
44 S.E., 1948, p. 13-14.
45 S.E., 1951, I, p. 15.
46 S.E., 1948, p. 12-13. En 1942, Cardijn soulignait davantage l'individualisme (S.E., 1942, p. 3) et en 1945 l'anarchie auxquels mène le libéralisme (S.E., 1945, texte dactylographié, 2e leçon, p. 9).
47 S.E., 1951, I, p. 10, 16-18.
48 L'Église est-elle l'alliée du capitalisme ? dans N.P.J., 10e a., no 5, juin 1945, p. 86-88. L'article de Cardijn est suivi d'extraits de lettres d'aumôniers jocistes qui réclament une attitude beaucoup plus nette de la part de l'Église : le titre est beaucoup plus combatif : Présence de l'Église dans la révolution ouvrière (Idem, p. 88-90).
49 Dans le journal Vooruit d'après Cardijn (S.E., 1951, I, p. 13).
50 Témoignage chrétien, 15 avril 1949, cité par M. FIEVEZ et J. MEERT, Cardijn, 3e éd., Bruxelles, 1978, p. 165.
51 S.E., 1948, p. 20-21 ; N.P.J., 14e a., no 4, mars 1949, p. 102-104.
52 La Cité, 22 mars 1951.
53 En juin 1945, Cardijn fait faire une enquête sur les activités communistes par les aumôniers jocistes en Flandre (Lettre du père Marinus aux aumôniers des fédérations du 13 juin 1945, A.C., 484).
54 Cfr plus loin.
55 Le communisme. Journée d'étude du 25 janvier 1945, schéma dactylogr. (A.C., 542).
56 Lors de son retour d'un voyage à Rome, il souligne le "danger communiste", qui adopte une "tactique astucieuse" en proclamant le respect de la religion et en persécutant les chrétiens (N.P.J., 11e a., no 6, août 1946, p. 101).
57 Après l'excommunication, texte dactylographié (A.C., 1850).
58 Publié dans N.P.J., 16e a., no 1, octobre 1950, p. 6-8.
59 S.E., 1951, II, Le communisme.
60 Cardijn souligne le danger des "terribles classifications", mais en noyant l'opposition de Pie XII, entre ouvriers et non-ouvriers, dans les catégories de "races, couleurs, langues, nations, classes" (Le radio-message du Saint-Père au congrès jubilaire, dans N.P.J., 16e a., no 2, déc. 1950, p. 36-39).
61 A. DONDEYNE, Réflexions sur le message radiophonique du Saint-Père à la J.O.C., dans N.P.J., 16e a., no 4, avril 1951, p. 113-121.
62 Voir A.C., 783-784 et M. FIEVEZ et J. MEERT, Cardijn, p. 165.
63 S.E., 1951, III, Le socialisme.
64 Ses premiers articles dans La Cité sont consacrés aux rapports entre le socialisme belge et la religion : 15, 19, 23 et 31 oct., 8, 14 et 23 nov. 1950. L'attitude du journal Le Peuple vis-à-vis de la religion et de la morale sont traités dans les articles suivants : 8 fév., 18 avril et 28 nov. 1951, et 27 janvier 1952. Les derniers articles en traitent surtout dans le contexte de la lutte scolaire : 30 avril, 6 mai, 22 et 31 déc. 1955, 7 janvier 1956 et 22 juin 1957.
65 Dans les trois Amériques, p. 8-9.
66 S.E., 1951, IV, Le christianisme.
67 Le texte dactylographié porte "à un appel" (S.E., 1951, I, p. 1).
68 S.E., 1951, I, p. 10-11.
69 S.E., 1951, I, p. 16.
70 S.E., 1951, I, p. 17. Il ne faut pas remplacer le libéralisme par l'étatisme (La charte internationale de la jeunesse travailleuse, dans N.P.J., 11e a., no 2, déc. 1945, p. 29).
71 S.E., 1951, I, p. 17.
72 S.E., 1951, II, p. 3. Le thème des réformes de structures n'est pas nouveau pour Cardijn (Compte rendu d'un livre de H. Velge, dans N.P.J., 10e a., no 4, avril 1945, p. 65-69), mais il ajoute qu'elles sont insuffisantes s'il n'y a pas également une transformation intérieure (N.P.J., 12e a., no 3, fév. 1947, p. 36). Voir aussi La Cité, 3 nov. 1951.
73 Discours de Pie XII au congrès de l'U.N.I.A.P.A.C. du 7 mai 1949. Voir à ce sujet J.Y. CALVEZ et J. PERRIN, Église et société économique, Paris, 1959, p. 356-365. Depuis lors les prises de position pratiques ont changé : A. GARRIGOU-LAGRANGE, Travail et propriété dans l'enseignement récent de l'Église, dans Mélanges offerts à Jean Brethe de la Gressaye, Bordeaux, 1967, p. 280-281.
74 La réforme des structures n’est pas de la compétence directe de l'Église (N.P.J., 12e a., no 4, avril 1947, p. 51).
75 S.E., 1951, II, p. 3.
76 La semaine d'étude jociste internationale, dans N.P.J., 13e a., no 1, oct. 1947, p. 7.
77 Causerie universitaire à Mons en 1956 (A.C., 1850), Est-ce pure affirmation rhétorique, vu son auditoire, ou remise en question plus profonde devant l'urgence des problèmes du Tiers monde ?
78 La Cité, 22 déc. 1955.
79 Pour contrer l'offensive des communistes qui se présentent comme les seuls résistants, la J.O.C. va éditer un tract sur le rôle des jocistes dans la résistance, dans lequel on condamne également la répression sauvage (A.C., 499). Voir également Jeunesse ouvrière. L'organe de la J.O.C (cité J.O.), 2e quinzaine d’octobre 1944.
80 Voir J.O., 25 sept., 2e quinz. oct., 1ère quinz. nov. et 1ère quinz. déc. 1944 ; le Bulletin des dirigeants (jocistes), Bruxelles, 1944-1945, no 3, p. 28-30 ; et A.C., 535.
81 Voir J.O., 2e quinz. juin 1945, 1ère et 2e quinz. janv. et 1ère quinz. fév. 1946 ; N.P.J., 10e a., no 6, août 1945, p. 112-114 ; 11e a., no 4, avril 1946, p. 92-94 ; et A.C., 536-539.
82 Le statut de la jeunesse travailleuse (couverture) ou Le statut du jeune travailleur (page de titre), Bruxelles, Les éditions jocistes, 1944, 31 p.
83 Voir J.C. WILLIAME, L'U.D.B. Essai de création travailliste dans Courrier hebdomadaire du CRISP, no 743-744, nov. 1976, et A. STERCKX, "La revue nouvelle" 1945-1969. Contribution à l'étude de l'opinion catholique en Belgique, Université Catholique de Louvain. Mémoire de licence en histoire, 1981, p. 190-208.
84 La première note a pour titre P.D.B. et la deuxième U.D.B. et M.O.C. La troisième, Les organisations ouvrières chrétiennes de Wallonie et l'U.D.B., est rédigée après une réunion, le 16 octobre, chez le Père Rutten. Le dossier comprend une note anonyme dactylographiée, intitulée Remarques à propos de l’U.D.B. Le P.D.B. et l'U.D.B. sont manifestement le même parti d'après les caractéristiques reprises dans la dernière note. Une série d’anciens jocistes se présente sur les listes de l'U.D.B. Voir un tract de l'U.D.B. du 29 janvier 1946, envoyé à Cardijn (A.C., 783). On le leur reproche parfois, comme le signale une lettre du 14 janvier 1946 adressée à V. Fallais (A.C., 547).
85 Voir A.C., 761.
86 Décision du comité central de la J.O.C. du 18 mai 1946 (A.C., 689), Semaine d'étude des dirigeants nationaux d'octobre 1946 (A.C., 549) et lettre de Wynants, président de la J.O.C., au centre d'études du P.S.C., du 8 octobre 1945 (A.C., 812)
87 Exposé inaugural des journées d'études de la L.T.C. les 19 et 20 juin 1945 (A.C., 761). Voir également une note manuscrite sur un brouillon de lettre au cardinal Van Roey pour demander un entretien pour la nomination d'Heuschen et Marinus comme aumôniers adjoints, s.d. (A. C., 518).
88 La Cité, 28 oct. 1951.
89 La Cité, 6 et 14 nov. 1950, 22 fév., 11 avril, 28 oct., 16 et 21 nov., et 5 déc. 1951, 15 fév. 1955, etc.
90 J.O., 2e quinz. nov. et 1ère quinz. déc. 1944. Voir aussi A.C., 479 et 504.
91 Cfr n. 80. Voir également N.P.J., 10e a., no 2, déc. 1944, p. 21-29.
92 Voir un dossier dans A.C., 501. On avait prévu en mai 1945 un tract en faveur du Roi. Une lettre adressée à V. Fallais le 14 janvier 1946 signale cependant que beaucoup d'aumôniers n'étaient pas venus à la semaine d'étude parce que la J.O.C. n'avait pas pris nettement parti en faveur du Roi (A.C., 547).
93 Voir J. LOTHE, Le Mouvement wallon, dans La Wallonie, le pays et les hommes, t. II, Bruxelles, 1976, p. 326-327.
94 Exposé de juin 1945 (Cfr n. 88).
95 Introduction de J. Gérard-Libois à Cardijn face à l'événement, p. 2-3.
96 Les articles de La Cité consacrés directement à l'enseignement ou qui y font allusion sont nombreux aux moments de tensions scolaires d'octobre et novembre 1950, de mai à octobre 1951, et de février à décembre 1955. Cardijn y revient encore le 11 février 1956 à propos du Congo, le 8 juin 1956 à propos de l'orientation professionnelle et le 21 août 1958 à propos de la création de la commission scolaire, où il demande que tout esprit partisan soit écarté. Un point essentiel de la S.E., de 1942 concernait le rôle de l'État dans l'éducation (p. 13-19 et 46).
97 Paris, Ed. ouvrières, 1952 (Compte rendu dans N.P.J., 18e a., no 5, juin 1953, p. 160).
98 P. ROBERT, Dictionnaire alphabétique, nouv. éd., Paris, 1977, p. 1963.
99 Nationalisme européen, dans La Cité, 8 juin 1957.
100 Nos responsabilités ouvrières, III, Envers nos frères de travail dans le monde entier, dans La Cité, 31 oct. 1951. Dans ce journal, il évoque le problème dans une soixantaine d'articles sur deux cent sept.
101 La Cité, 9 juil. 1960. Pour les problèmes du développement comme pour ceux de la paix, voir Va libérer mon Peuple, p. 243-347.
102 N.P.J., 14e a., no 4, avril 1949, p. 98-109.
103 La Cité, 3 nov. 1951. À côté du sous-développement, la paix et le désarmement sont le second thème central de ses articles dans La Cité. Une cinquantaine y sont partiellement ou totalement consacrés.
104 Voir l'article d'E. ARNOULD, Le centenaire de Cardijn, dans Pax Christi, 1982, no 3, p. 4-7 ; je serais moins affirmatif qu'elle sur la compréhension de Cardijn. Il consulte cependant le président de la J.O.C. sur l'opportunité de publier les lettres de Van Lierde dans La Cité. La réponse de A. Wynants est négative (Voir A.C., 1741).
105 La Cité, 5 avril 1956 et 14 mars 1958.
106 Loi du 21 juin 1961. (Pasinomie, 1961, p. 494).
107 Loi du 3 juin 1964. Le projet de loi a été déposé en 1957 (Pasinomie, 1964, p. 672-678).
108 M. FIEVEZ et J. MEERT, Cardijn, p. 231-232 ; E. ARNOULD, art. cit., p. 7 et A.C., 1740.
109 Note de juillet 1964 destinée au Vatican, citée par E. ARNOULD, art. cit., p. 6.
110 Sur le concept de catholicisme intransigeant, voir E. POULAT, Église contre bourgeoisie, Tournai, 1977.
111 Cfr n. 35. Texte de 1964 dans Va libérer mon Peuple…, p. 303-309.