IIIb. La Belgique (de la fin de l'unionisme à la Première Guerre mondiale, 1857-1914)

doi:10.4000/books.pusl.19987

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IIIb. La Belgique (de la fin de l'unionisme à la Première Guerre mondiale, 1857-1914)

p. 43-64

Note de l’éditeur

Extrait de Libéralisme, industrialisation, expansion européenne (1830-1914), Paris, Desclée-Fayard © Fleurus, 1995, p. 545-561
(Histoire du christianisme des origines à nos jours, t. XI)

Extrait

1. TRIOMPHE LIBÉRAL ET EXPANSION UL TRAMONTAINE

1En 1857, la chute du gouvernement de Decker sur la "loi des Couvents" a définitivement sonné le glas de l'unionisme. Malgré des tensions internes, le parti libéral poursuivra une politique de sécularisation, un moment bloquée au niveau national par son rejet dans l'opposition de 1870 à 1878. Son action aboutira à la loi de 1879 sur l'enseignement primaire qui provoquera une lutte scolaire sans merci. Les catholiques lutteront pied à pied pour maintenir leur position dans la société civile, mais surtout pour développer leurs propres institutions, malgré le conflit entre les tendances libérale et ultramontaine.

2La politique de laïcisation de la société est menée à l'initiative de différents groupes de pression laïcs. En octobre 1854, la maçonnerie a aboli l'article 135 du règlement du Grand-Orient qui interdisait l'examen en atelier des questions politiques et religieuses. Plusieurs sociétés rationalistes naissent à la même époque

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1 Voir deux exposés récents : E. LAMBERTS, De kerkhovenkwestie, dans L'Initiative publique des communes en Belgique 1795-1940, 12e colloque international, Spa, 4-7 sept. 1984. Actes, Bruxelles, 1986, t. II, p. 785-792, et G. MALEVEZ, La "bonne mort" ou la "mort libre" ? La municipalisation des inhumations à Bruxelles-Ville, dans L. COURTOIS et J. PIROTTE (dir.), Foi, Gestes et Institutions religieuses aux XIX^e et XX^e siècles, Louvain-la-Neuve, 1991, p. 41-54 (Collection Cerfaux-Lefort).

2 Pour les congrès et le développement des œuvres, voir la thèse inédite de J.-L. SOETE, Structure et organisation de base du Parti catholique en Belgique (1863-1884), Université catholique de Louvain. Faculté de philosophie et lettres, 1989.

3 Voir J. LORETTE, Historiographie des zouaves pontificaux belges. 1860-1980, dans Actes du colloque d'histoire militaire belge (1830-1980), Bruxelles, 1981, p. 151-163.

4 J. DE MAEYER (dir.), De Sint-Lucasscholen en de neogotiek 1862-1914, Louvain, 1988 (Kadoc-Studies, 5).

5 N. PIEPERS, La Revue générale de 1868 à 1940. Essai d'analyse du contenu, Louvain-Paris, 1968 (Centre interuniversitaire d'histoire contemporaine, Cahiers, 52).

6 E. LAMBERTS (dir.), De Kruistocht tegen het liberalisme. Facetten van het ultramontanisme in België in de 19e eeuw, Louvain, Kadoc, 1984(Kadoc Jaarboek, 83).

7 K. VAN ISACKER, Werkelijk en wettelijk land. De katholieke opinie tegenover de rechterzijde, 1863-1884, Anvers-Bruxelles, 1955.

8 E. LAMBERTS, Une offensive de Pie IX et des ultramontains radicaux contre la législation matrimoniale en Belgique (1875), dans Revue d'histoire ecclésiastique, t. LXX1X, 1984, p. 50-78.

9 Voir J. LORY, La résistance des catholiques belges à la "loi de malheur", 1879-1884, dans Revue du Nord, t. LXVII, 1985, p. 729-747.

10 J. LORY, Un cas de déchristianisation cléricale en Belgique : le fléchissement de la pratique pascale consécutif à la guerre scolaire (1879-1884), dans Cahiers d'histoire, t. IX, 1964, p. 111-113.

11 E. LAMBERTS et J. LORY (dir.), 1884 : un tournant politique en Belgique. Colloque. Bruxelles 24.XI. 1984, Bruxelles, 1986 (Publications des Facultés universitaires Saint-Louis. "Travaux et Recherches", 7).

12 Voir Cardinal D. FERRATA, Mémoires, t. I, Rome, 1920, p. 245-422.

13 A. DRUART, Les origines des œuvres salésiennes en Belgique (1891-1914), dans Salesianum, t. XXXVIII, 1976, p. 653-683 et Les Salésiens et le service des jeunes en Belgique (1891-1914), dans Congrès de Comines, XLVe Congrès de la Fédération des cercles d'archéologie et d'histoire de Belgique et 1er Congrès de l'Association des cercles francophones d'histoire et d'archéologie de Belgique, 23-31. V. 1980, Actes, t. 3, 1982, p. 369-376.

14 Abbé PIRE, Histoire de la Congrégation des Aumôniers du travail, Bruxelles, 1942.

15 L. WILS, Honderd jaar Vlaamse Beweging, t. I. Geschiedenis van het Davidsfonds tot 1914, Louvain, 1977.

16 A. D'HAENENS (dir.), L'Université catholique de Louvain. Vie et mémoire d'une institution, Bruxelles, 1992.

17 R. AUBERT, Désiré Mercier et les débuts de l'Institut de philosophie, dans Revue philosophique de Louvain, t. LXXXVIII, 1990, p. 147-167 ; J. LADRIÈRE, Cent ans de philosophie à l'Institut supérieur de philosophie, dans Idem, p. 168-213, et K. WILS, Het verbond tussen geloof en wetenschap bedreigd. Het Leuvens Hoger Instituut voor Wijsbegeerte en het positivisme (1889-1914), dans Trajecta, t. I, 1992, p. 388-408.

18 R. AUBERT, Le grand tournant de la Faculté de théologie de Louvain à la veille de 1900, dans Mélanges offerts à M.-D. Chenu, Paris, 1967, p. 73-109.

19 Voir C.DUMONT, L'enseignement théologique au collège jésuite de Louvain, Louvain 1838-Bruxelles 1988, dans Nouvelle revue théologique, t. CXI, 1989, p. 556-576.

20 B. HIDBER, Glaube-Natur-Uebernatur. Studien zur Methode der Vorsehung von Kardinal Dechamps, Francfort, 1978, 316 p.

21 Voir F. VAN STEENBERGHEN, Le prêtre diocésain d'après le cardinal Mercier, dans Le Cardinal Mercier, fondateur de séminaire, Louvain, 1951, p. 57-89.

22 R. AUBERT, Organisation et caractère des mouvements de jeunesse en Belgique, dans La Gioventù cattolica dopo l'Unità, 1868-1968, Rome, 1972, p. 271-323 (Politica e Storia, 28).

23 W. ROMBAUTS, Het paasverzuim in het Bisdom Brugge, 1840-1911, Louvain-Paris, 1971 (Centre interuniversitaire d'histoire contemporaine, Cahiers, 62).

24 L. DE SAINT-MOULIN, Contribution à l’histoire de la déchristianisation. La pratique religieuse à Seraing depuis 1830, dans Annuaire d’histoire liégeoise, t. X, n^o 34, 1967, p. 33-127.

25 A. HAQUIN, Dom Lambert Beauduin et le Renouveau liturgique, Gembloux, 1969, XVIII, 254 p. (Recherches et synthèse. Section d'histoire, 1).

26 A. TIHON, Dieu dans les mandements de carême des archevêques de Malines (1803-1926), dans Qu'est-ce que Dieu ? Philosophie/théologie. Hommage à l’abbé Daniel Coppieters de Gibson (1929-1983), Bruxelles, 1985, p. 651-684 (Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, 33).

27 Voir sur l'apport complexe de l'étude des images à la connaissance de la sensibilité religieuse l'ouvrage fondamental de J. PIROTTE, Images des vivants et des morts. La Vision du monde propagée par l'imagerie de dévotion dans le Namurois, 1840-1965, Louvain-la-Neuve-Bruxelles, 1987 (Université catholique de Louvain. Recueil de travaux d'histoire et de philologie, 6^e série, fasc. 34).

28 J. STENGERS, Les pratiques anticonceptionnelles dans le mariage au XIXe et au XXe siècle : problèmes humains et attitudes religieuses, dans Revue belge de philologie et d’histoire, t. XLIX, 1971, p. 403-481 et 1119-1174.

29 E. DE MOREAU, Les missionnaires belges de 1804 jusqu'à nos jours, 2e éd. mise à jour par J. Masson, Bruxelles, 1944.

30 R. AUBERT, Le Collège américain à Louvain (1857-1957), dans Ephemerides Theologicae Lovanienses, t. XXXIII, 1957, p. 713-729.

31 D. VERHELST et H. DANIELS (éd.), Scheut hier et aujourd'hui. L'Histoire de la congrégation du Coeur-Immaculé-de-Marie, 1862-1987, Louvain, 1993.

32 R. BOUDENS (éd.), Rond Damiaan. Handelingen van het colloquium n.a.v. de honderdste verjaardag van het overlijden van pater Damiaan, 9-10 maart 1989, Louvain, 1989 (Kadoc-Studies, 7).

33 Z.A. ETAMBALA et L. VINTS, 100 jaar Zusters van Liefde in Zaïre, 1891-1991, Tielt-Louvain, 1992.

34 J. PIROTTE, Périodiques missionnaires belges d'expression française. Reflets de cinquante années d'évolution d'une mentalité, 1889-1940, Louvain, 1973 (Université de Louvain. Recueil de travaux d'histoire et de philologie, 6^e série, fasc. 2).

35 Compléter la bibliographie du chapitre précédent par E.M. BRAEKMAN, Le Protestantisme en Belgique sous Léopold II (1865-1909), dans XLVe congrès de la Fédération des cercles d'archéologie et d'histoire de Belgique. Congrès de Comines, 28-31. VIII. 1980, Actes, t. III, Comines, 1982, p. 195-208.

36 S. SAUTTER-KEULEMANS, Théophile Bost et le "Protestantisme libéral", dans Bulletin de la Société d'histoire du protestantisme belge, t. VI, 1975, n^o 6, p. 165-202.

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Thion, A. (2000). IIIb. La Belgique (de la fin de l’unionisme à la Première Guerre mondiale, 1857-1914). In Christianisme et société (1‑). Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles. https://doi.org/10.4000/books.pusl.20014

Thion, André. « IIIb. La Belgique (de la fin de l’unionisme à la Première Guerre mondiale, 1857-1914) ». In Christianisme et société. Bruxelles: Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles, 2000. https://doi.org/10.4000/books.pusl.20014.

Thion, André. « IIIb. La Belgique (de la fin de l’unionisme à la Première Guerre mondiale, 1857-1914) ». Christianisme et société, Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles, 2000, https://doi.org/10.4000/books.pusl.20014.

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Thion, A. (2000). Christianisme et société (1‑). Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles. https://doi.org/10.4000/books.pusl.19987

Thion, André. Christianisme et société. Bruxelles: Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles, 2000. https://doi.org/10.4000/books.pusl.19987.

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