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Chapitre 3. Que puis-je connaître ? Peirce contre Kant

p. 69-103

Extrait

1) Peut-on penser (à) l’impensable ? Distinctions essentielles

PREMIÈRES PRÉMISSES

1La logique que Kant défendait était, nous l’avons rappelé, purement déductive, et Peirce y avait adhéré inconditionnellement à ses débuts. Comme Kant enseignait que toute connaissance était une inférence pouvant s’adapter à la forme du syllogisme en Barbara, cela posait le problème de la nature des premières prémisses de la connaissance. Si tout jugement peut être interprété comme la conclusion déductive d’un syllogisme, c’est qu’il dépend alors de deux prémisses, et celles-ci à leur tour, en tant que propositions, doivent dépendre de prémisses. Pour éviter une régression à l’infini, il faut que les premières prémisses de la connaissance ne soient pas elles-mêmes des conclusions de prémisses antérieures, et elles doivent être donc d’une nature bien particulière. Peirce écrit que les « ancêtres » de ces prémisses sont des « vérités primitives » :

D’où viennent ces vérités primitives. Quelques-unes,

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