L’évidence du monde
Méthode et empirie de la phénoménologie
Le projet phénoménologique, tel qu'il fut conçu par Edmund Husserl, se définit d'abord par le souci constant de dégager l'expérience intuitive au fondement de toute connaissance. Mais qu'est-ce que l'intuition originairement donatrice ? Quel est le sens fondamental de l'empirie phénoménologique ?
Seule la réduction de tous les préjugés qui grèvent l'acception traditionnelle de l'intuition permet de redéployer son sens et corrélativement la consistance véritable du champ phénoménal. Mai...
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Note de l’éditeur
Publié avec le concours de l'Université de Lausanne
- Éditeur : Presses de l’Université Saint-Louis
- Collection : Collection générale | 61
- Lieu d’édition : Bruxelles
- Année d’édition : 1994
- Publication sur OpenEdition Books : 28 mai 2019
- EAN (Édition imprimée) : 9782802800958
- EAN électronique : 9782802803997
- DOI : 10.4000/books.pusl.17481
- Nombre de pages : 267 p.
Ire partie. Heidegger et la profondeur du phénomène
IIe partie. De l'étrangeté à la familiarité
Une « Auseinandersetzung » entre M. Heidegger et L. Binswanger
IIIe partie. Retour à Husserl. Vers l'évidence apodictique du monde
Le projet phénoménologique, tel qu'il fut conçu par Edmund Husserl, se définit d'abord par le souci constant de dégager l'expérience intuitive au fondement de toute connaissance. Mais qu'est-ce que l'intuition originairement donatrice ? Quel est le sens fondamental de l'empirie phénoménologique ?
Seule la réduction de tous les préjugés qui grèvent l'acception traditionnelle de l'intuition permet de redéployer son sens et corrélativement la consistance véritable du champ phénoménal. Mais si la réduction constitue donc la méthode d'un redéploiement de notre relation primordiale au monde, elle est aussi la voie tout au long de laquelle le phénomène manifeste une profondeur toujours accrue et qui n'est pas dépourvue d'ambiguïté. Qu'en est-il en définitive de notre évidence du monde ? Cet ouvrage tente d'apporter quelques éclaircissements à cette question dont l'urgence est encore soulignée par la forclusion dont la frappe aujourd'hui le relativisme ambiant.
© Presses de l’Université Saint-Louis, 1994
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