Conclusion
p. 137-139
Extrait
1De Pascal à Heidegger, des Pensées à Sein und Zeit, nous avons franchi un intervalle de trois siècles pour rencontrer, au cœur de la modernité comme à l’ère de la technique, le même constat angoissé de désontologisation de notre univers.
2Que les Pensées ne puissent être lues qu’eu égard à un projet moderne aux implications acosmiques, voilà qui, du moins nous l’espérons, relève désormais d’une évidence. L’attention pascalienne à l’hétérogénéité des ordres, le rôle reconnu à l’imagination et la nostalgie du point haut avaient déjà démontré à suffisance l’acuité du regard pascalien. Mais c’est l’effroi, bien sûr, qui nous offrit la clef tout à la fois de la pensée pascalienne et du monde mécaniste. Notre analyse de cette disposition fondamentale a pris appui sur une étude de la Grundstimmung d’angoisse dans l’Hauptwerk heideggérien, avec l’espoir avoué d’éclairer en retour cette dernière.
3Notre lecture comparée et circulaire nous a conduits à une détermination précise de ces de
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