Table des matières
Brigitte Basdevant-Gaudemet
RemerciementsPremière partie. Sources – formation du droit
4. La Bible dans les collections canoniques
- I. Les collections de l’Église ancienne
- II. Le haut Moyen Âge (vie-xie siècles)
- 1. L’apport des conciles et décrétales
- 2. L’apport irlandais
- 3. La Bible dans les Recueils pseudo-isidoriens
- A. Les Faux Capitulaires
- B. Les Fausses Décrétales
- 4. Bible, littérature patristique et collections canoniques
- III. Le Décret de Gratien
- 1. Le Décret
- 2. Autorité des Écritures
- 3. Importance de l’apport scripturaire
- 4. Origine des canons comportant une référence biblique
- 5. La Bible dans les « dicta »
- 6. La Bible dans le « De Consecratione »
- 7. La Bible dans le « De Penitencia »
- 8. Domaine de l’argument scripturaire
- 9. Bilan
- Conclusion Générale
8. Le droit canonique en France des origines à 1789
- I. L’âge des cathédrales (fin xie-xive siècle)
- 1. La Législation
- A. La Législation conciliaire
- B. Les Statuts synodaux
- 2. Les canonistes français dans la crise de l’Église
- II. Les temps de l’Église gallicane
- 1. La création du droit
- A. Le droit universel
- B. Le droit particulier
- a. La législation canonique
- b. La législation séculière
- 2. La Doctrine canonique
Deuxième partie. Gouvernement de l'église
18. De l’élection à la nomination des évêques : changement de procédure et conséquences pastorales. L’exemple français (xiiie–xive siècles)
- Introduction : rappel historique
- I. L’élection et ses conséquences
- 1. La pratique
- 2. Conditions requises pour être élu
- 3. Sociologie de l’épiscopat issu de l’élection
- II. De l’élection à la nomination
- 1. Les débuts
- 2. Motifs des interventions romaines
- 3. Les résultats en chiffres
- 4. Un nouvel épiscopat
- A. Le choix des hommes
- B. Mobilité des hommes et carrières ecclésiastiques