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L’École de pensée juive de Paris

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David Banon

Chapitre VII. Le passage du témoin ?

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Extrait du texte

Parmi la deuxième génération, il convient de rappeler d’une part les noms d’Alain Finkielkraut, de Bernard-Henri Lévy et de Benny Lévy (1945-2003), arpenteurs de la ligne de partage. Et de l’autre, les passeurs ou relayeurs : Charles Mopsik (1956-2003), Shmuel Trigano, Raphaël Draï (1942-2015), Catherine Chalier, Betty Rojtman316, David Brezis317, Marc-Alain Ouaknin, Eric Smilevitch, sans oublier Gérard Bensussan, Joëlle Hansel, Shmuel Wygoda et Georges-Elia Sarfati.

Les trois premiers bénéficieront d’une présentation assez substantielle, car ils ont été éveillés au judaïsme par la lecture de l’œuvre de Levinas. Et même si leur réflexion s’est engagée dans des domaines qui semblent loin du judaïsme, il reste que l’esprit des penseurs de l’École de Paris y préside d’une certaine manière. Les autres ont été répartis en deux ensembles : ceux qui ont tenté d’assurer le passage du témoin à la génération suivante tels Raphaël Draï et Shmuel Trigano et les traducteurs des textes fondateurs ...

© Presses universitaires de Strasbourg, 2017

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