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L’École de pensée juive de Paris

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David Banon

Table des matières

Prologue

Le judaïsme revisité ?

Chapitre I. Une école « pas comme les autres »

Gordin, le précurseur
Le noyau fondateur
L’impact de la Shoah
La catégorie de révélation
La lecture midrachique
L’histoire, pomme de discorde ?

Chapitre II. André Neher : la Bible, le Maharal et les études juives

Le texte biblique
L’Alliance / brit et son sens
Les études maharaliennes
Les études juives
La rationalité scientifique
L’herméneutique existentielle

Chapitre III. Léon Askenazi : engendrements et identité

Engendrer le fils de l’homme
Et il advint à la fin des temps
Le Dieu-Un : singulier et universel

Chapitre IV. Éliane Amado Lévy-Valensi : le temps et l’histoire, la parole et le couple

Le temps
La symbolique de la parole
L’interlocutrice
Reconnaissance et fraternité

Chapitre V. Emmanuel Levinas : de l’ontologie à l’éthique

De quelques réflexions
… à « Être Juif »
Hors de l’être
L’il y a
L’hypostase
Vers l’autre
Le féminin
Autrui
De Totalité et Infini à Autrement qu’être

Chapitre VI. Déclin ou continuité ?

Les insiders ou disciples
Henri Atlan
Stéphane Mosès
Armand Abécassis
Benno Gross
Les outsiders
Jacques Derrida
Henri Meschonnic
Élisabeth de Fontenay

Chapitre VII. Le passage du témoin ?

Les arpenteurs de la ligne de partage
Recours et retour
Quels contenus ?
La relève : les passeurs
Exode et exil
Le « miracle hébreu »
La modernité
La relève : les relayeurs
Les traducteurs
Les médiateurs
Des échos en Israël ?
Constat et espoir

Épilogue. Au risque de la tradition

Le « french turn »
La réception de l’œuvre levinassienne
Savant ou prophète ?
La modernité
Le recours à la tradition…
… par-delà la modernité