Jeu et médiation. Esquisse d’une anthropologie du joueur goethéen
p. 185-196
Extrait
1Le dix-huitième siècle, siècle des Lumières, « mériterait à bon droit de s’appeler aussi siècle du jeu », écrit le philosophe Colas Duflos1, qui évoque l’engouement sans précédent pour les jeux de société dans l’Europe de ce temps. Les articles consacrés aux jeux et aux joueurs dans l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert2 témoignaient déjà de « l’obsession ludique » (Duflo) qui s’était emparée des sociétés de l’époque. Ils proposent une description des jeux et de leurs règles, mais tentent en outre de définir « l’esprit du jeu », les qualités requises pour réussir au jeu3 ainsi que les passions alimentées par le jeu. Les articles de l’Encyclopédie signalent également l’ancrage du jeu dans des sphères autres que celles du divertissement : ainsi trouve-t-on des considérations sur le jeu dans les rubriques « Droit naturel et morale », « Anatomie et physiologie » et « Histoire naturelle » (ainsi l’article « Jeu de la nature »).
2Dans le dernier quart du xviiie siècle, la notion du j
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