Le statut des ministres du culte musulman en France
|Troisième partie. Fixer un statut pour les imams. Les exemples étrangers
Les statuts des imams au Sénégal
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Extrait du texte
I. Le contexte : un islam traditionnellement maraboutique
Il n’est pas possible d’aborder la question de l’imamat au Sénégal sans prendre en compte le contexte de l’islam qui y prédomine. L’islam sénégalais est traditionnellement maraboutique. Autrefois, on parlait de l’islam noir1. Ainsi, le rapport que le musulman sénégalais entretenait avec son cheikh était, et demeure en général, plus solide que celui qui le liait avec son imam2. D’ailleurs, il y a encore peu de cela, le marabout occupait, dans la plupart du temps, la fonction de l’imam, d’éducateur, de tuteur, etc.
Évoquant les marabouts, un auteur souligne :
« Ils prennent le noir à sa naissance, le suivent quand il grandit, l’assistent lors de son mariage, et ne l’abandonnent que lors qu’ils ont confié à la terre sa dépouille mortelle3 ».
C’est de cet isl...
© Presses universitaires de Strasbourg, 2021