1 Messner
Francis, Prélot
Pierre-Henri, Woehrling Jean-Marie (dir.), Traité de Droit Français des
Religions, Paris, LexisNexis, 2013, 2e éd., p. 1564.
2 À
l’exception de certains groupes qui, tels les Quakers, les Assemblées
de frères… récusent toute forme de ministère institué.
3 Luther Martin, À la noblesse chrétienne de la
nation allemande, dans Œuvres, édition établie par de Marc Lienhard, Arnold Matthieu (dir.), « La Pléiade », t.
1, Gallimard, Paris, 1999 [1520].
4 C’est à Strasbourg que Calvin
travailla à la première version française de l’Institution de la religion chrétienne, la
première version latine étant parue à Bâle en 1536. L’édition la
plus accessible, dans sa première traduction française, de cet
ouvrage majeur est celle éditée par Olivier Millet : Calvin Jean, Institution de la Religion
Chrétienne (1541), édition critique par Olivier Millet, t. I et
II, Droz, Genève, 2008. Dans cette édition, le passage cité figure,
en français de l’époque, p. 661.
5 Nous
soulignons.
6 Nous
soulignons.
7 Baccuet
Christian, Cahiers de
l'Association des Pasteurs de France, no 44, 2015, p. 15.
8 Willaime Jean-Paul, Profession : pasteur. Sociologie
du clerc à la fin du xxe siècle, Genève, Labor et Fides,
1986.
9 Commission qui a
édité en 2015 un ouvrage consacré aux couples protestants-musulmans,
voir Commission des relations avec l’islam, Couples protestants-musulmans, Olivétan,
2015.
10 Cahier de l’Association des
Pasteurs de France, p. 16.
11 Willaime Jean-Paul, « La
formule d’adhésion, la déclaration de foi et le problème
ecclésiologique du protestantisme : un point de vue sociologique »,
Vers l’unité pour quel
témoignage ? La restauration de l’unité réformée (1933-1938),
Textes du Colloque d’histoire et de sociologie du protestantisme
tenu à Montpellier du 4 au 6 septembre 1977 réunis par Baubérot Jean, Les Bergers et les Mages,
Paris, 1982, p. 288-308.
12 Nous nous référons ici à la
contribution du pasteur Baccuet publié dans les Cahiers de l’Association des pasteurs de
France.
13 Dubied
Pierre-Luigi, Le pasteur :
un interprète. Essai de théologie pastorale, Genève, Labor et
Fides, 1990.
14 Fath
Sébastien, Du ghetto au
réseau. Le protestantisme évangélique en France, 1800-2005,
Genève, Labor et Fides, 2005.
15 Les 26 Assemblées de Dieu qui appartiennent à la
FPF tout en appartenant au CNEF ont formé l’Union des assemblées de
Dieu membres de la FPF.
16 La faculté de théologie protestante de
Strasbourg, comme sa consœur la faculté de théologie catholique, est
intégrée à l’Université d’État de Strasbourg. Les facultés de
théologie protestante de Paris et de Montpellier, rassemblées dans
l’Institut protestant de théologie (IPT), relèvent quant à elles de
l’enseignement supérieur privé. L’IPT est financé et géré par
l’EPUdF et ses professeurs sont reconnus comme ministres de l’EPUdf
avec un statut spécial (article 21, § 10).
17 Jean-Daniel Roque a bien remarqué
une originalité dans le statut juridique des ministres du culte
protestants. S'ils « sont assimilés à des salariés depuis 1928 du
point de vue du droit fiscal et depuis 1947 au regard de la Sécurité
Sociale, ils ne sont pas des salariés au regard du droit du
travail ». Roque
Jean-Daniel, « Le droit ecclésial protestant en vieille France »,
dans Messner Francis, Wydmusch Solange (dir.), Le droit ecclésial
protestant, Strasbourg, Oberlin, 2001, p. 69.
18 Cas exposé dans Roque Jean-Daniel, La foi et la loi : les associations
cultuelles, Olivétan, 2015, p. 91.
19
Voir Willaime Jean-Paul,
Profession pasteur.
Sociologie du clerc à la fin du xxe siècle, op. cit., p. 252.
20 Roque Jean-Daniel, La foi et la loi : les
associations cultuelles, op. cit., p. 93-94.
21 Voir Dessertaine Jean, « La procédure d’affiliation
des imams à la CAVIMAC », dans le présent ouvrage.
22 Roque Jean-Daniel, La foi et la loi : les
associations cultuelles, op. cit., p. 95.
23
Voir notre récente étude « La condition pastorale aujourd’hui :
continuité et évolution d’un métier vocationnel », dans les Cahiers de l’Association des
Pasteurs de France, Actes du colloque de Paris de mars 2016,
Les pasteurs, acteurs de
leur temps.
24
Voir Willaime Jean-Paul,
Profession pasteur.
Sociologie du clerc à la fin du xxe siècle, op. cit.
25 Willaime Jean-Paul, « L’accès
des femmes au pastorat et la sécularisation du rôle du clerc dans le
protestantisme », Archives
de Sciences Sociales des Religions, t. 94, avril-juin 1996, p.
29-45.
26 En
2015, l’EPUdF compte 21 couples dont les deux membres sont actifs
dans un ministère.
27 Béraud
Céline, Le métier de prêtre.
Approche sociologique, Paris, Éditions de l’Atelier, 2006 ; Béraud Céline, Prêtres, diacres, laïcs.
Révolution silencieuse dans le catholicisme français, Paris,
PUF, 2007.
28 Allouche-Benayoun Joëlle, Podselver Laurence, Mutations de la fonction
rabbinique en France, Paris, Éditions de l’Observatoire du
monde juif, 2003.