Table des matières
Francis Messner
INTRODUCTIONPremière partie. Les droits internes des religions
Moussa Abou Ramadan
Les conditions de l’imamat dans la prière rituelle : la position des juristes musulmans- I. Les conditions de validité de l’imamat
- A. L’imamat de la femme et de la personne dont le sexe est indéterminé
- 1. Les hanéfites
- 2. Les chaféites
- 3. Les malékites
- B. La condition de majorité
- 1. L’école hanéfite
- 2. L’école chaféite
- 3. L’école malékite
- II. Les conditions requises pour désigner un imam
- A. L’école hanéfite
- B. Les chaféites
- C. Les malékites
- III. Les cas de l’imamat blâmable
- A. Les cas en général de l’imamat blâmable
- 1. L’école hanéfite
- 2. L’école chaféite
- 3. Les malékites
- B. Le cas particulier de l’imamat de fasiq
- 1. L’école hanéfite
- 2. Pour les chaféites
- 3. Les malékites
Alphonse Ky-Zerbo
Le statut des ministres du culte catholique en France- I. Les conditions d’accès à un office ecclésiastique ou à une charge ecclésiale
- A. Les conditions communes
- B. Les conditions propres
- II. Les conditions d’exercice de l’office ecclésiastique ou de la charge ecclésiale
- A. La nomination
- B. La rémunération
- C. Les congés
- IV. La cessation de la mission
- A. L’expiration du délai
- B. Le transfert ou le passage à une autre mission
- C. La renonciation avant échéance
- D. La limite d’âge ou la retraite
- E. La révocation ou privation et ses conséquences possibles
Jean-Paul Willaime
Le statut des pasteurs protestants- I. Les bases du ministère pastoral posées par les réformateurs Martin Luther et Jean Calvin
- II. Le ministère pastoral selon l’Église protestante unie de France, communion luthérienne et réformée (EPUdF)
- III. Le ministère pastoral dans les Églises évangéliques et pentecôtistes
- VI. Le statut juridique et la condition socioprofessionnelle des ministres du culte protestant
Francis Messner
Le statut des ministres du culte juifOlivier Reigen Wang-Genh
Le statut des personnels de la religion bouddhiqueDeuxième partie. Les imams en France et leur organisation sur le terrain
Franck Frégosi
Un statut des imams en France en l’absence de règles « canoniques »- I. L’exercice de l’imamat en France : une réalité sociale, institutionnelle et religieuse foncièrement hétérogène… une polyvalence attendue
- A. L’imamat en France, une réalité hétérogène
- 1. Diversité des profils et des statuts professionnels
- 2. Diversité des parcours de formation et des lieux de formation
- 3. Diversité des profils et des styles religieux… médiatiques
- B. L’imam, entre le minbar et la société : un polyvalent par nécessité
- II. Un statut des imams pour quoi faire ?
- A. Normer et professionnaliser la fonction d’imam
- B. Bureaucratisation de l’imamat en France
- C. Logique de contrôle social et de sécurisation religieuse pour temps de crise
Jean Dessertaine
La procédure d’affiliation des imams à la CAVIMACHoussen Amode
Les statuts des imams à l’Île de la RéunionTroisième partie. Fixer un statut pour les imams. Les exemples étrangers
Jean-François Husson
Les statuts des imams en Belgique- I. Le cadre institutionnel belge
- II. Diversité des situations d’imams
- A. Les imams dans des mosquées reconnues et dont le traitement est à charge du SPF Justice
- B. Les imams dans des mosquées reconnues et dont le traitement n’est pas à charge du SPF Justice
- C. Imams dans des mosquées non reconnues
- D. Le rôle des imams
- 1. Imams 1er en rang
- 2. Imams 2e en rang
- 3. Imams 3e en rang
- E. Statut social des ministres de cultes reconnus dont le traitement est pris en charge par le SPF Justice
- 1. La qualité de ministre du culte
- 2. Modalités de prise en charge
- 3. Statut social des autres imams
- 4. L’imam employé
- a. L’imam en « cumul » d’activité ou bénévole
- b. L’imam « sans-papiers »
- c. Les imams en séjour provisoire
- 5. Dispositions communes
- 6. Perspectives
José Luis Llaquet
Les statuts des imams en Espagne- I. La singularité musulmane dans l’histoire de l’Espagne
- II. La structure juridique de l’islam en Espagne
- III. Les imams et les dirigeants musulmans en Espagne
- IV. La sélection des imams en Espagne
- V. La formation des imams
- VI. Recensements d’imams en Espagne ?
- VII. L’assistance religieuse et les leaders islamiques
- VIII. Autres questions relatives aux imams en Espagne
Wolfgang Wieshaider
Les statuts des imams en AutricheSeydi Diamil Niane
Les statuts des imams au Sénégal- I. Le contexte : un islam traditionnellement maraboutique
- II. Nomination des imams
- A. Les Almamis ou quand le prince est imam
- B. Quand les talibés deviennent imams : le rôle d’Elhadji Malick Sy
- C. Quand les délégations sollicitent l’imam
- D. Exception de Touba
- III. L’imamat ethnique institutionnalisé : le cas de la Grande mosquée de Dakar
- IV. Rémunération des imams
- V. Retraite des imams
Quatrième partie. Une charte pour les imams de France
Francis Messner
Rédiger une charte ou un statut des imams en FranceCHARTE ET STATUTS DES IMAMS
Francis Messner
Conclusion
