Table des matières
Christopher Sinclair
Introduction : définition et historique- Définition du protestantisme évangélique
- 1. Le moment de l’Évangile
- 2. Le moment chrétien
- 3. Le moment protestant
- 4. Le moment puritain
- 5. Le moment piétiste
- 6. Le moment fondamentaliste
- 7. Le moment évangélique
- 8. Le moment post-évangélique ?
- Historique de l’implantation du protestantisme évangélique en Alsace : réalités et limites de l’apport anglo-saxon
- 1. L’anabaptisme et le mennonitisme (xvie-xviie siècles)
- 2. Le piétisme (xviiie-xixe siècles)
- 3. Les églises libres (xixe-xxe siècles)
- a) Églises libres issues du réveil
- b) Méthodistes et baptistes
- c) Les églises de la Bonne Nouvelle
- 4. Le pentecôtisme et le charismatisme (xxe siècle)
Première partie. Le protestantisme évangélique alsacien aujourd'hui
Francis Messner
Le statut juridique des églises évangéliques dans le cadre du droit local des cultes- Introduction
- I. Le système des cultes reconnus
- II. Le soutien public aux églises évangéliques
- 1. L’hypothèse d’une fédération protestante
- 2. La reconnaissance par l’État
- 3. L'organisation dans le cadre de la législation des cultes non reconnus
- a) Les associations inscrites à but cultuel
- b) Les exonérations fiscales des associations inscrites ayant un objet cultuel
- c) Les congrégations reconnues de droit local
- d) Le financement des activités cultuelles
- Conclusion
Solange Wydmusch
L’évangélisme alsacien : lieux et contours- 1. La géographie de l’évangélisme alsacien
- 2. La composition sociale de l’évangélisme strasbourgeois
- Religion des parents
- Structure des âges
- Situation familiale
- Répartition par professions et catégories sociales
- Niveau de diplôme
- 3. Les relations entre les maires du Bas-Rhin et les communautés évangéliques
- Conclusion
Philippe Le Vallois
Églises évangéliques en Alsace : implications aux plans juridique, communal et religieux- I. Implications au plan juridique
- 1. Appréhension du régime local des cultes
- 2. Organisation au plan juridique
- Conclusion partielle
- II. Implications au plan communal
- 1. État des relations
- 2. Appréciation de ces relations
- Conclusion partielle
- III. Implications au plan religieux
- 1. Relations interreligieuses
- 2. Relations avec les Églises chrétiennes établies
- Les lieux de rencontres et d’appartenance « institutionnels »
- Des lieux de rencontre locaux
- Le lieu de rencontre de la transversalité charismatique et pentecôtiste
- 3. Les relations interévangéliques
- Relations au sein des dénominations, entre Église mère et annexes ou entre églises sœurs
- Relations entre dénominations et églises, appartenant à une même sensibilité.
- Relations entre dénominations au plan local
- Relations à travers des actions communes de prière, d’évangélisation, de diaconie ou de solidarité (les œuvres)
- Conclusion partielle
- Conclusion
Deuxième partie. Spécificité et organisation de trois courants de l'évangélisme en Alsace
Yves Klopfenstein
L’actualité d’une identité mennoniteGwénaël Juhl
Les Églises de la Bonne Nouvelle- I. Histoire et présentation
- II. De nouvelles structures pour une nouvelle stratégie ?
- 1. Les nouveaux locaux
- 2. La commission « nouvelle organisation » et les enjeux de la redistribution
- 3. Les nouvelles instances
- III. Perception du nouveau fonctionnement
- 1. Le processus de légitimation et le risque de bureaucratisation
- 2. Une dynamique d’intégration ?
- Conclusion
Raymond Pfister
Les Assemblées de Dieu en Alsace : une expression classique du pentecôtisme français- Les Assemblées de Dieu de France en Alsace
- 1. Aperçu historique et points de repère
- 2. Gilbert Ringenbach : un pionnier du pentecôtisme français en Alsace
- 3. Les « annexes » : la stratégie d’implantation des Assemblées de Dieu
- 4. Les œuvres sociales : soupe, savon et salut
- 5. De l’évangélisation à l’éducation de la foi : les exigences de la maturité
- 6. Le monde estudiantin : un champ missionnaire privilégié
- 7. De l’Association gestionnaire à l’Association cultuelle : une Église en quête d’identité juridique
- Caractéristiques de la spiritualité pentecôtiste
- 1. Les valeurs implicites de la spiritualité pentecôtiste
- 2. Le pragmatisme des stratégies missionnaires pentecôtistes
- 3. La perspective ecclésiologique des missions pentecôtistes
- La théologie pentecôtiste des Assemblées de Dieu de France
- (1) Le Saint-Esprit et les Saintes Écritures (inspiration – révélation – autorité)
- (2) Le Saint-Esprit et la Sainte Trinité (unité du seul et vrai Dieu)
- (3) Le Saint-Esprit et la sainteté de la condition humaine (péché – repentance – conversion – nouvelle naissance – baptême de l’Esprit – dons de l’esprit – sanctification – guérison divine)
- (4) Le Saint-Esprit et la sainte communion des croyants (baptême d’eau et sainte cène)
- Pentecôtisme et protestantisme
- Pentecôtisme et œcuménisme
Troisième partie. Mutations actuelles des protestantismes évangéliques
Christopher Sinclair
Résistance ou participation des évangéliques à l’œcuménisme et à la modernité ?- Résistance et participation des évangéliques à l’œcuménisme
- Résistance, adaptation et participation des évangéliques à la modernité
- 1. Le temps de l’harmonie
- 2. Le temps des critiques
- 3. Le temps du repositionnement
- Différenciation par rapport à la modernité
- Adaptation à la modernité
- Participation à la modernité
