Table des matières

Nicolas Bourguinat

Le Midi comme énigme historique

Des Lumières au positivisme. Cartographies mentales de l'aire méditerranéenne

Francis Beretti

L’invention de la Corse par les voyageurs britanniques : James Boswell et quelques autres (1764-1769)

• 1. Les origines de la découverte de la Corse, 1732-1763
• 2. 1764-1769 : Rousseau, James Boswell et d’autres Britanniques
• 3. L’impact durable d’An Account of Corsica

Alessandro Tuccillo

La frontière de la civilisation

Royaume de Naples et Méditerranée dans les écrits des illuministi méridionaux

Jean-René Aymes

Les mémorialistes français témoins de la guerre d’Indépendance (1808-1814) : une nouvelle vision de l’Espagne et des Espagnols ?

• 1. Un pays différent dès l’abord
• 2. De la Castille à l’Andalousie : gradations
• 3. Du caractère national aux caractères provinciaux
• 4. L’Espagne « costumbrista »

Giampaolo Salice

Nicolas Bourguinat (trad.)

Généalogie d’un mythe

Le cas de la Sardaigne

• 1. La modernité sarde
• 2. Les origines du mythe
• 3. Une diversité inventée
• 4. Du xix^e au xx^e siècle : le mythe se continue

Nicolas Schaub

Découverte picturale de l’Algérie : des artistes militaires au service de la conquête des territoires

• 1. Entre topographie et paysage pittoresque : modalités d’une enquête visuelle sur le terrain
• 2. Des peintres militaires au service du commanditaire princier
• 3. Théodore Leblanc (1800-1837) et ses images de l’espace méditerranéen en guerre
• 4. Produire une « visualité » de l’espace militaire : Alexandre Genêt (1799-1850) en mission pour le Dépôt de la guerre

Nicolas Bourguinat

Fredrika Bremer, femme du Nord et voyageuse du Sud. Une traversée de la Méditerranée, de la Sicile à la Terre Sainte en 1858-1859

• 1. Comment écrire sur le Sud ?
• 2. Entre dépaysement et expérience de l’altérité
• 3. Absence des femmes ?
• 4. Le retournement vers une « relation orientale »

Sabina Gola

L’image de l’Italie du Sud chez les Belges à l’époque de l’Unité (1860-1880)

De l'âge colonial au second xx^e siècle. Mise à distance et redécouverte de l'Europe du Sud

Manuel Borutta

Ségolène Plyer (trad.)

De la méridionalité à la Méditerranée. Le Midi de la France au temps de l’Algérie coloniale

• 1. « France obscure » : la marginalisation du Midi au xix^e siècle
• 2. « Algérie française » : l’extension méridionale de l’Hexagone
• 3. Provence-Afrique : le jeu littéraire des échelles
• 4. « Marseille colonial » : du lieu de passage méditerranéen à la métropole impériale
• 5. Coopération et concurrence : le Midi viticole et l’Algérie française
• 6. « Pieds-noirs » : entre Midi, Méridionalité et Méditerranée

Paolo Capuzzo

Nicolas Bourguinat (trad.)

« Familialistes amoraux » et « éternels subalternes » : les sciences sociales face à l’Italie méridionale au lendemain de la Seconde Guerre mondiale

• 1. La recherche en sciences sociales de l’après-guerre
• 2. Des familialistes sans morale
• 3. L’influence de Gramsci
• 4. Le folklore progressiste
• Conclusion

Pierre Sintès

Les « trois âges » des migrations en Grèce : de puissants vecteurs de représentations pour un pays d’Europe méridionale

• 1. Le bouleversement migratoire grec de la fin du xx^e siècle
• 2. Dans les années 1990 : les Albanais au premier plan
• 3. La Grèce dans les années 2000 : la porte d’entrée de l’Europe ?
• Conclusion

Stéphane Mourlane

Au temps des vacances

L’image de l’Italie chez les touristes français des années 1950-1960

• 1. Motivations et destinations
• 2. L’Italie imaginée
• Un regard directif
• Une littérature éclectique
• 3. L’Italie et les Italiens dans les guides touristiques
• Un tableau de l’Italie
• Un portrait stéréotypé des Italiens
• Conclusion

Eroulla Demetriou

Nicolas Bourguinat (trad.)

Le colonisateur colonisé

Sheila Hawkins, une expatriée anglaise à Chypre à la fin du xx^e siècle

• 1. L’Union Jack en Méditerranée orientale
• 2. Le récit d’une intégration idyllique
• 3. Du contexte post-colonial à la seconde patrie

Tiphaine Larroque

Un voyage rêvé au Maroc

Réflexions sur les identités occidentales et orientales dans l’œuvre vidéographique de Francisco Ruiz de Infante, Premier voyage (quatre jours)

• 1. Prendre acte de l’influence des visions antérieures sur l’Autre et l’Ailleurs
• 2. Compromettre les spectateurs dans la pensée tourmentée et confuse sur l’Autre et l’Ailleurs
• 3. Ambiguïté des identités et des lieux : la place du narrateur, des spectateurs et de l’Autre au sein de l’espace vidéographique
• 4. Déjouer le piège de l’appartenance à une tradition historique et culturelle