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Avertissement
p. 7
Texte intégral
1Les Pensées sont citées dans l’édition suivante :
2 Pensées, opuscules et lettres, Philippe Sellier (éd.), Paris, Classiques Garnier, « Poche », 2011, sous la forme : § suivi du numéro d’ordre de la pensée1. Les numéros de page sans autre indication renvoient à cette même édition.
3Les abréviations suivantes renvoient aux ouvrages fréquemment cités :
4Descotes et Proust : édition électronique des Pensées de Blaise Pascal, www.penseesdepascal.fr.
5Lafuma : Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets, Louis Lafuma (éd.), Paris, Éditions du Luxembourg, 1951, 3 vol.
6 OC : Œuvres complètes, Jean Mesnard (éd.), Paris, Desclée de Brouwer, 4 vol. parus : t. I, 1re partie, Documents généraux, 1964 ; t. II, 2e partie, Œuvres diverses, I : 1623-1654, 1970 ; t. III, 2e partie, Œuvres diverses, II : 1654-1657, 1991 ; t. IV, 2e partie, Œuvres diverses, III : 1657-1662, 1992.
7Mesnard : Jean Mesnard, Les Pensées de Pascal [1976], Paris, SEDES, 1993.
8Sellier : Philippe Sellier, Port-Royal et la littérature : Pascal [1999], Paris, Champion, 2010 [2e éd. augm. de 12 études].
9Susini : Laurent Susini, L’écriture de Pascal. La lumière et le feu. La « vraie éloquence » à l’œuvre dans les Pensées, Paris, Champion, 2008.
Notes de bas de page
1 Le terme s’autorise de l’usage pascalien (§ 162 et 445) et il est sans doute à préférer à celui, plus commun sous la plume des commentateurs, de « fragment ».
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L’évidence du Dieu caché. Introduction à la lecture des Pensées de Pascal
Ce livre est cité par
- Frigo, Alberto. (2021) Même la Trinité: Descartes, Pascal et Saint-Ange. RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA. DOI: 10.3280/SF2021-004005
L’évidence du Dieu caché. Introduction à la lecture des Pensées de Pascal
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