Table des matières
Chapitre I. Contexte et forme du recueil
- Ronsard avant les amours
- Les années de formation
- De la rencontre de Cassandre à sa transfiguration poétique
- Le coup de tonnerre de la Deffence (1549)
- Les amours : la forme d’un recueil
- Le recueil de 1552 : description matérielle
- L’horizon d’attente du lecteur : un recueil d’inspiration pétrarquiste
- Un titre novateur
- Un péritexte placé sous le signe de Vénus et de la culture humaniste
- Entre texte et paratexte : le statut ambigu du « Vœu »
- Le Supplément musical
- Les ajustements de l’édition de 1553
- Une réorganisation de la structure du recueil autour des chansons
- La discrète structuration des sonnets
- Le commentaire de Marc-Antoine Muret
- La pratique du sonnet dans Les Amours
- Le sonnet avant Ronsard : quelques jalons historiques
- La structure du sonnet dans Les Amours
- Les « conclusions illustres » de Ronsard
- La structuration du sonnet ronsardien : une écriture maniériste ?
Chapitre II. L’amour des Amours
- Le pétrarquisme
- Le Canzoniere : un parcours spirituel
- L’amour dans le Canzoniere
- La fortune du Canzoniere dans l’Italie de la Renaissance
- Fortune de Pétrarque et des pétrarquistes en France
- Le pétrarquisme dans Les Amours de 1552-1553
- Du libre pétrarquisme à l’antipétrarquisme
- Le néoplatonisme
- La physiologie de l’amour : de la blessure du regard à la mélancolie amoureuse
- Fureur amoureuse et amour céleste : les ambiguïtés des réécritures ronsardiennes
- La « mort à soi-même » et la figure de l’androgyne
Chapitre III. Les Amours et les savoirs
- Érudition et illustration de la poésie amoureuse
- Une poésie amoureuse inspirée ?
- Cassandre, figure héroïque et inspirée
- Cassandre et la rivalité entre poésie amoureuse et poésie épique
- La prophétesse, double du vates ?
- L’ornement de la fable mythologique
- L’ouverture cosmique du recueil
- Les fantaisies érudites des Amours
- La philosophie ludique ronsardienne
- Poésie et vérité : les sœurs ennemies ?
- Deux exemples de « fantaisies philosophiques » : les sonnets 82 et 37
- La fantaisie des mythes
- Vers le « style bas » ?
