« Unus Deus, una Fides, unum Baptisma » : le culte de saint Fidèle de Sigmaringen, martyr capucin, force motrice de la création d’une identité confessionnelle en Suisse catholique
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Extrait du texte
Le 29 juin 1746, cent vingt-quatre ans après la mort du moine capucin Fidèle de Sigmaringen (1578-1622)1, lors de la messe de béatification à Saint-Pierre de Rome, l’histoire de la vénération du martyr2 atteignit son apogée3. Le peintre d’origine allemande Ludovic Stern (1709-1777) faisait partie des artistes romains engagés par l’ordre des capucins4 pour rendre visible sur terre l’auréole du capucin canonisé par le pape Benoît XIV (1675-1758) et pour transmettre aux croyants son message (figure 1). Son inventio fut gravée sur cuivre par Giuseppe Canale (1725-1802) et devint le frontispice (34,3 x 23 cm) du quatrième volume de recension des sources du Bullarium Ordinis FF. Minorum S. P. Francisci Capuccinorum5 qui fut rédigé par le capucin Michaël (Wickart) de Zoug (1695-1755) et imprimé l’année même de la canonisation.
Fig. 1. – Le triomphe de Saint Fidèle de Sigmaringen sur l’hérésie, gravure sur cuivre (1746) de Giuseppe Canale d’après le tableau de la can...
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ILG, Mathias. « Unus Deus, una Fides, unum Baptisma » : le culte de saint Fidèle de Sigmaringen, martyr capucin, force motrice de la création d’une identité confessionnelle en Suisse catholique In : Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2015 (généré le 29 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/95685?nomobile=1>. ISBN : 978-2-7535-6041-3. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pur.95685.
Ilg, M. 2015. « Unus Deus, una Fides, unum Baptisma » : le culte de saint Fidèle de Sigmaringen, martyr capucin, force motrice de la création d’une identité confessionnelle en Suisse catholique. In Forclaz, B., & Martin, P. (Eds.), Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans. Presses universitaires de Rennes. doi :10.4000/books.pur.95685
Ilg, Mathias. “« Unus Deus, una Fides, unum Baptisma » : le culte de saint Fidèle de Sigmaringen, martyr capucin, force motrice de la création d’une identité confessionnelle en Suisse catholique”. Forclaz, Bertrand, et Philippe Martin. Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2015. (pp. 313-328) Web. <http://books.openedition.org/pur/95685?nomobile=1>.
FORCLAZ, Bertrand (dir.) ; MARTIN, Philippe (dir.). Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans. Nouvelle édition [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2015 (généré le 29 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/95544?nomobile=1>. ISBN : 978-2-7535-6041-3. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pur.95544.
Forclaz, B., & Martin, P. (Eds.) 2015. Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans. Presses universitaires de Rennes. doi :10.4000/books.pur.95544
Forclaz, Bertrand, et Philippe Martin, ed. Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2015. Web. <http://books.openedition.org/pur/95544?nomobile=1>.
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Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans
Bertrand Forclaz et Philippe Martin (dir.)
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« Unus Deus, una Fides, unum Baptisma » : le culte de saint Fidèle de Sigmaringen, martyr capucin, force motrice de la création d’une identité confessionnelle en Suisse catholique