1 Dominique Julia, « Naissance et diffusion des collèges », Universitates e Università. Atti del Convegno Bologna 16-21 novembre 1987, Bologne, Bologna University Press, 1995, p. 100.
2 Ratio Studiorum : Plan raisonné et institution des études dans la Compagnie de Jésus, édition bilingue de Dolorès Pralon-Julia (adapté par), Adrien Demoustier (préface), Dominique Julia (introduction), Marie-Madeleine Compère (sous la direction de), Léone Albrieux (traduction), Paris, Belin, 1997, p. 18.
3 L’article 6 précise : « En général, la Société doit savoir que la Charité l’oblige d’une manière toute spéciale à rendre, tant aux Fondateurs qu’à leurs proches, pendant leur vie et après leur mort, tous les services que Notre très-petite Profession nous permet de rendre pour la gloire de Dieu. »
4 Ibid.
5 Les constitutions des jésuites avec les déclarations ; texte latin d’après l’édition de Prague, Paris, Paulin, 1843.
6 Ratio Studiorum, op. cit., p. 73.
7 Ratio Studiorum, op. cit., p. 75.
8 Ratio Studiorum, op. cit., p. 90-95.
9 Voir Agnès Cornevin, « La Ratio Studiorum du Père Houbigant, témoignage de l’enseignement oratorien des humanités », dans Jean Ehrard (dir.), Le collège de Riom et l’enseignement oratorien en France au XVIIIe siècle, Paris, CNRS, 1993, p. 133-138.
10 René D’Ambrieres, L’Esprit de l’Oratoire de France au tournant du XVIIIe siècle, Éditions Art Lys, 1995, p. 51.
11 En 1632, le séminaire de Saint-Omer entretenait 40 séminaristes, dont 20 à 24 boursiers, qui, après avoir suivi deux ans les cours de théologie morale, étaient pourvus de charges pastorales ou d’autres moins importantes selon leurs capacités. En 1642, l’établissement ferma à cause des conflits militaires. Oscar Bled, Les évêques de Saint-Omer depuis la chute de Thérouanne (1619-1708), Saint-Omer, Mémoires de la Société des antiquaires de la Morinie, 1908-1909, t. XXIX, p. 292-295.
12 Archives municipales de Saint-Omer, Ms 528 : Edictum de sacrâ ordinatione. Jacobus-Theodorus de Bryas Dei et Apostolicae Sedis gratia episcopus Audomarensis, confirmatus archiepiscopus Cameracensis, omnibus hujus nostrae dioecesis Christi fidelibus, salutem. Audomari, typis Joachim Carlier, sub signo nominis Jesu 1675 ; Oscar Bled, Les évêques de Saint-Omer depuis la chute de Thérouanne (1619-1708), op. cit., p. 294-295.
13 Archives municipales de Saint-Omer, 2 G 3067 : Séminaire de Saint-Omer ; Henri de Laplane, « MM. de Valbelle, XVe, XVIe, & XVIIe, évêques de Saint-Omer, bienfaiteurs des pauvres de cette ville de 1684 à 1754 », Bulletin de la Société des Antiquaires de la Morinie, Saint-Omer, 1872, p. 521-563.
14 Antoine Degert, Histoire des séminaires français jusqu’à la Révolution, Éditions Beauchesne, Paris 1912, t. II, p. 341-342 ; Oscar Bled, Les évêques de Saint-Omer..., op. cit., p. 405-406.
15 Archives municipales de Saint-Omer, 2 G 41 : Reponse du sieur Dehenne a la seconde lettre de Monseigneur de Montlouet nommé eveque de St-Omer [...] à Creil le 10 aoust 1754.
16 On disait de lui dans la notice qui lui fut consacré après sa mort (1734) : « Outre qu’il était très bon théologien, pour le dogme et les mœurs, il avait de plus un très beau et très solide talent pour prêcher, de plano, dans nos missions de la campagne » dans Félix Contassot, Les Lazaristes au séminaire de Boulogne-sur-Mer avant la Révolution (1681-1791), Paris, 1962, p. 23.
17 Archives de la Congrégation de la Mission (Paris), dossier Jolly, p. 252-253 : En 1685, le Supérieur général, M. Jolly écrivait au supérieur de Troyes : « Je vous remercie de ce que vous avez bien voulu vous charger d’une leçon en votre séminaire. M. Hébert l’a fait ainsi à Arras, M. Dormont à Noyon et M. Le Lasseur à Boulogne. Il faut s’évertuer dans les besoins. »
18 Ratio Studiorum, op. cit., p. 85-86.
19 Dominique Julia, « Entre sacré et savoir : l’Oratoire au XVIIIe siècle », Le collège de Riom et l’enseignement oratorien en France au XVIIIe siècle, Paris, CNRS, 1993, p. 285.
20 Pierre Delattre, Les établissements des jésuites en France, Enghien-Wetteren, 1940-1957, vol. I, col. 51, 824, 881-882.
21 Collège wallon : Christian Dalmerius, d’octobre 1581 à mars 1595, puis de novembre 1598 à septembre 1605 ; Jean Van Crombeck, de mars 1595 à novembre 1598, et d’août 1612 à juin 1619 ; Martin Couvreur, de juin 1619 à mars 1622 et de mars 1640 à mai 1643 ; Guillaume Hughelot, d’octobre 1630 à juin 1634, et de mai 1643 à janvier 1647 ; Antoine de Boulogne, de novembre 1665 à décembre 1668, et d’octobre 1679 à février 1683 ; Louis de Beaufort, de septembre 1686 à janvier 1690, et de juin 1700 à août 1703 ; Ignace Deslions, d’avril 1697 à juin 1700, et d’octobre 1714 à mars 1718 et Albert Enlart, de juin 1733 à juillet 1736, et de novembre 1742 à février 1746. Collège d’Hesdin : Charles Jameron d’octobre 1694 à février 1704, et de septembre 1707 à janvier 1711 et Nicolas-Gabriel de Billy, de juin 1635 à août 1738 et juillet 1742 à janvier 1745. Collège d’Aire-sur-La-Lys : Jacques Chuffart d’octobre 1686 à octobre 1691 et d’avril 1698 à avril 1701.
22 Louis Cavrois, O’Connel et le collège anglais, Saint-Omer, Tummerel-Bertram, 1867 ; Pierre Delattre, Les établissements des jésuites en France..., op. cit., vol. I, col. p. 881-882; Maurice Whitehead, English Jesuit education: Expulsion, suppression, survival en Restoration, 1762-1803, Farnham, Ashgate, 2013, p. 404-405.
23 Oscar Bled, Les évêques de Saint-Omer depuis la chute de Thérouanne (1553-1619), Mémoires de la Société des antiquaires de la Morinie, Saint-Omer, 1900, t. XXVI, p. 282.
24 René D’Ambrieres, L’Esprit de l’Oratoire de France au tournant du XVIIIe siècle..., op. cit., p. 53.
25 Nous avons reconstitué la carrière des supérieurs de la Maison de Boulogne, voir Philippe Moulis, Le personnel du séminaire de la Congrégation de la Mission de Boulogne-sur-Mer (1682-1790), Bulletin historique du Haut-Pays, no 73, 2007, p. 59-68 ; Philippe Moulis, Les Lazaristes originaires du diocèse de Boulogne-sur-Mer (XVIIe-XVIIIe siècles), Comité d’Histoire du Haut-Pays, Dossiers Généalogiques, t. 23, 2007, p. 39-44 ; Philippe Moulis, Le personnel de la Maison de Boulogne et les Lazaristes originaires du diocèse de Boulogne-sur-Mer (XVIIe-XVIIIe siècles), Archives de la Congrégation de la Mission, Paris, octobre 2007, 17 p. ; Félix Contassot, Les Lazaristes au séminaire de Boulognesur-Mer..., op. cit., p. 22 ; Notices sur les prêtres, clercs et frères défunts de la Congrégation de la Mission, Paris, 1886, t. III ; Archives départementales du Pas-de-Calais, 25 G 1, Registre de comptes des prêtres de la Mission de Boulogne-sur-Mer (1715-1771).
26 Marie-Madeleine Compere et Boris Nogues, « La direction d’établissement dans les collèges de l’université de Paris sous l’Ancien Régime », Histoire de l’éducation, Paris, no 90, 2001, p. 11.
27 Ibid., p. 13.
28 Jean-François Condette (dir.), Le coût des études. Modalités, acteurs et implications sociales (XVIe-XXe siècles), Rennes, PUR, 412 p. ; Jean-François Condette (dir.), L’École, une bonne affaire ? Institutions éducatives, marché scolaire et entreprises (XVIe siècle-XXe siècle), Revue du Nord, no 29 Hors-série, 2013, 393 p.
29 Pierre Delattre, Les établissements des jésuites en France..., op. cit., vol. I, col. 34.
30 Voir annexe no 1 : Règlement du collège des Carmes de Saint-Pol-sur-Ternoise, 27 mai 1719.
31 Pierre Delattre, Les établissements des jésuites en France..., op. cit., vol. I, col. 36.
32 Christelle Bruyere, Un collège sous les jésuites, Hesdin (1613-1762), mémoire de maîtrise, sous la direction des Professeurs Alain Lottin et Gilles Deregnaucourt, université d’Artois, 1999-2000, p. 78-80.
33 L’eau dans laquelle on trempait des reliques de Saint Ignace était regardée par la population comme un remède très efficace contre la peste.
34 Jean Caron, né à Aire-sur-La-Lys, le 5 septembre 1620, entré au noviciat le 30 septembre 1644, avait en 1652 fait partie d’un corps de missionnaires destiné au Paraguay.
35 Christelle Bruyere, Un collège sous les jésuites, Hesdin (1613-1762)..., op. cit., p. 52.
36 Pierre Delattre, Les établissements des jésuites en France..., op. cit., vol. IV, col. 865.
37 Voir Philippe Moulis, « Le collège de l’Oratoire de Boulogne-sur-Mer de sa fondation à la Révolution et ses liens avec l’environnement local (XVIIe-XVIIIe siècles) » dans Jean-François Condette (dir.), L’École, une bonne affaire ? Institutions éducatives, marché scolaire et entreprises (XVIe siècle-XXe siècle), Revue du Nord, no 29, 2013, p. 37-58.
38 René Cerveau, Supplément au Nécrologe des plus célèbres defenseurs et confesseurs de la vérité des Dix-Septième et Dix-Huitième siecles, 1763, t. IV, p. 101-102.
39 Nouvelles Ecclésiastiques, 28 février, 27 mars, 9 mars 1728.
40 Paul Lallemand, Histoire de l’éducation dans l’ancien Oratoire de France, Ernest Thorin éditeur, Paris, 1889, p. 181.
41 Philippe Marchand, Les collèges français XVIe-XVIIIe siècles, Paris, INRP-CNRS, 1988, Répertoire 2, p. 182.
42 Archives d’État de la ville d’Utrecht, no 1368, lettre du chancelier D’Aguesseau à Pierre de Langle, datée du 22 septembre 1717, 5 fol.
43 Lettre de Pierre de Langle à M. Antoine Dieuset, principal du Collège de Calais, à Calais, datée du 25 septembre 1717, dans C. L. andrin, Un prélat gallican, Pierre de Langle, évêque de Boulogne..., p. 182.