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Chapitre VI. Les ethnographies imaginaires
p. 157-188
Extrait
« Et si nous ne trouvons pas suffisamment d’ethnographie dans nos musées, nous pouvons toujours en inventer. C’est un des grands thèmes de l’art contemporain depuis la guerre. »
Michel Butor1.
1L’étude des fictionnements, c’est-à-dire des œuvres à leur point de rencontre entre l’Histoire, les créateurs et les spectateurs, exige de considérer le bricolage comme une activité concrète et une notion fondamentale dans le traitement des objets pauvres : c’est donc cet angle d’attaque plusieurs fois approché au cours de cette étude que l’on se propose d’adopter maintenant. N’est-ce pas dans cette activité, au fond, que les esthétiques du brut, de l’errance, du cirque et d’une certaine mémoire, semblent trouver leur fondement, puisque bricoler suppose de construire avec des restes du passé, voire du temps à l’état pur ? « Raviver les restes du relationnel », au sens très large du terme, est d’autre part l’un des objectifs que semblent s’être fixé les compagnies d’objet ou de rue : « Ce q
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L’objet pauvre
Ce livre est cité par
- Darthou, Sonia. (2021) Dossier : Éros en jeu. DOI: 10.4000/books.editionsehess.32175
- (2012) Théâtre du XXIe siècle : commencements. DOI: 10.3917/arco.gaert.2012.01.0225
- Sermon, Julie. (2012) Dramaturgies marionnettiques. L’Annuaire théâtral. DOI: 10.7202/1007844ar
- Berland, Aurélie. (2019) Chorégraphier au second degré dans Pavane…. Recherches en danse. DOI: 10.4000/danse.2658
- Debary, Octave. (2014) Loppis, vide-granges. Ethnologies, 35. DOI: 10.7202/1026553ar
L’objet pauvre
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