Transformation ou permanence du personnage claudélien

1C’est la première fois de ma vie que je me trouve confrontée à une difficulté imprévue, absurde : l’obligation de constater la faiblesse ou peut-être le néant de la question que je me suis proposée à moi-même. Je tiens pour peu ou même pour rien le fait que la question m’ait été suggérée : l’essentiel est que je l’ai adoptée avec assez d’enthousiasme pour accepter de vous la proposer à mon tour.

2La question telle que je me la suis posée ne vaut pas : il n’y a pas de transformation du personnage de Claudel. J’ai été, je pense, égarée par le fait que dans le théâtre de Hugo, dont je me suis naguère beaucoup occupée, comme dans le théâtre de Corneille, la conversion du personnage m’est apparue décisive : un virage bord sur bord, comme ce qu’on appelle au ski, et dans la pensée religieuse, une conversion : Hernani miraculé par Charles Quint, Marie Tudor, soudain saisie par la perspective de la mort violente, celle de son favori qu’elle a elle-même ordonnée, et criant : « Je ne veu