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Pratiques indépendantes du documentaire en Chine

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Judith Pernin

Cahier d’illustrations

Texte intégral

Figure 1 : Artistes de Yuanmingyuan avant leur déménagement (Farewell Yuanmingyuan).

Figure 2 : Séquence d’arrivée de la police à Yuanmingyuan – course du réalisateur (Farewell Yuanmingyuan).

Figure 3 : In Public – Interactions muettes dans l’espace public.

Figure 4 : Les espaces dans Transition : Chantier, espaces publics et commerciaux au traitement science-fictionnel.

Figure 5 : Chaos cantonais. Tentative de suicide médiatique d’une victime non dédommagée, chargement de porcs sur la route, accidenté encouragé à se passer de soins (Disorder).

Figure 6 : Shu Haolun filme sa grand-mère (plan de Zhou Hongbo) (Nostalgia).

Figure 7 : Reconstitution de l’enfance du réalisateur à Dazhongli (Nostalgia).

Figure 8 : Un petit-déjeuner shanghaien dans les années 1980 (images d’archives montées dans le film) et sa version contemporaine à Dazhongli illustrant un mode de convivialité en voie de disparition (Nostalgia).

Figure 9 : Marche au crépuscule (Fengming, chronique d’une femme chinoise).

Figure 10 : Premier plan large et début du témoignage (Fengming, chronique d’une femme chinoise).

Figure 11 : Premier insert fenêtre, soleil couchant (Fengming, chronique d’une femme chinoise).

Figure 12 : Deuxième insert fenêtre, le jour se lève (Fengming, chronique d’une femme chinoise).

Figure 13 : Place de la caméra en dispositif de surveillance (Fengming, chronique d’une femme chinoise).

Figure 14 : Appel téléphonique dans le hors-champ interne de l’image (Fengming, chronique d’une femme chinoise).

Figures 15 et 16 : Deux tailles de plans rapprochés durant le témoignage (Fengming, chronique d’une femme chinoise).

Figure 17 : Insert de l’appareil photo de Wang Jingyao (Though I am gone).

Figure 18 : Photographie du corps de Bian Zhongyun par Wang Jingyao (Though I am gone).

Figures 19 et 20 : Références à l’iconographie de la religion chrétienne : Piéta et Icône (Though I am gone).

Figure 21 : Reliques de Bian Zhongyun (montre) associées à des images religieuses (Though I am gone).

Figure 22 : Les habits de la disparue, défroissés par son mari (Though I am gone).

Figure 23 : Monologue de Li Xige devant la tombe de sa fille (Epic of Central Plains).

Figure 24 : Cérémonie aux morts (séquence finale d’Epic of Central Plains).

Figures 25 et 26 :Oublier le Sichuan, route de Beichuan le 5 mai 2008 (haut, images de Tan Zuoren recadrées) et le 5 mai 2009 (bas, images de Ai Xiaoming).

Figures 27 et 28 : Oublier le Sichuan, école détruite et lieu de mémoire commercial : ruines (haut), stand de vente de photographies et de livres commémoratifs (bas), illustrés d’images des dirigeants chinois.

Figure 29 : L’Ennemi de l’État, Pu Zhiqiang (centre), et Wang Qinghua, la femme de Tan Zuoren (au téléphone, à gauche), devant le tribunal dont l’accès leur est refusé.

Figure 30 : L’Ennemi de l’État, la foule de soutien de Tan Zuoren repoussée loin du tribunal (image de journaliste montée et recadrée).

Table des illustrations

Légende Figure 1 : Artistes de Yuanmingyuan avant leur déménagement (Farewell Yuanmingyuan).
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Légende Figure 2 : Séquence d’arrivée de la police à Yuanmingyuan – course du réalisateur (Farewell Yuanmingyuan).
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Légende Figure 3 : In Public – Interactions muettes dans l’espace public.
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Légende Figure 4 : Les espaces dans Transition : Chantier, espaces publics et commerciaux au traitement science-fictionnel.
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Légende Figure 5 : Chaos cantonais. Tentative de suicide médiatique d’une victime non dédommagée, chargement de porcs sur la route, accidenté encouragé à se passer de soins (Disorder).
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Légende Figure 6 : Shu Haolun filme sa grand-mère (plan de Zhou Hongbo) (Nostalgia).
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Légende Figure 7 : Reconstitution de l’enfance du réalisateur à Dazhongli (Nostalgia).
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Légende Figure 8 : Un petit-déjeuner shanghaien dans les années 1980 (images d’archives montées dans le film) et sa version contemporaine à Dazhongli illustrant un mode de convivialité en voie de disparition (Nostalgia).
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Légende Figure 9 : Marche au crépuscule (Fengming, chronique d’une femme chinoise).
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Légende Figure 10 : Premier plan large et début du témoignage (Fengming, chronique d’une femme chinoise).
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Légende Figure 11 : Premier insert fenêtre, soleil couchant (Fengming, chronique d’une femme chinoise).
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Légende Figure 12 : Deuxième insert fenêtre, le jour se lève (Fengming, chronique d’une femme chinoise).
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Légende Figure 13 : Place de la caméra en dispositif de surveillance (Fengming, chronique d’une femme chinoise).
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Légende Figure 14 : Appel téléphonique dans le hors-champ interne de l’image (Fengming, chronique d’une femme chinoise).
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Légende Figures 15 et 16 : Deux tailles de plans rapprochés durant le témoignage (Fengming, chronique d’une femme chinoise).
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Légende Figure 17 : Insert de l’appareil photo de Wang Jingyao (Though I am gone).
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Légende Figure 18 : Photographie du corps de Bian Zhongyun par Wang Jingyao (Though I am gone).
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Légende Figures 19 et 20 : Références à l’iconographie de la religion chrétienne : Piéta et Icône (Though I am gone).
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Légende Figure 21 : Reliques de Bian Zhongyun (montre) associées à des images religieuses (Though I am gone).
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Légende Figure 22 : Les habits de la disparue, défroissés par son mari (Though I am gone).
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Légende Figure 23 : Monologue de Li Xige devant la tombe de sa fille (Epic of Central Plains).
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Légende Figure 24 : Cérémonie aux morts (séquence finale d’Epic of Central Plains).
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Légende Figures 25 et 26 :Oublier le Sichuan, route de Beichuan le 5 mai 2008 (haut, images de Tan Zuoren recadrées) et le 5 mai 2009 (bas, images de Ai Xiaoming).
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Légende Figures 27 et 28 : Oublier le Sichuan, école détruite et lieu de mémoire commercial : ruines (haut), stand de vente de photographies et de livres commémoratifs (bas), illustrés d’images des dirigeants chinois.
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Légende Figure 29 : L’Ennemi de l’État, Pu Zhiqiang (centre), et Wang Qinghua, la femme de Tan Zuoren (au téléphone, à gauche), devant le tribunal dont l’accès leur est refusé.
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Légende Figure 30 : L’Ennemi de l’État, la foule de soutien de Tan Zuoren repoussée loin du tribunal (image de journaliste montée et recadrée).
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© Presses universitaires de Rennes, 2015

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