Annexe II. Deux versions de « Pour un nouveau “cinéma-vérité” »
p. 477-478
Texte intégral
France Observateur | Chronique d’un été chez Interspectacles | Type de modification |
L’article est segmenté en quatre parties : « Les tentatives », « Quelque chose de nouveau », L’univers inconnu du quotidien », | N’en conserve que le post-scriptum. | Omission de sous-chapitres. |
le post-scriptum. Le titre : « Pour un nouveau “cinéma-vérité” ». | « Pour un nouveau cinéma-vérité ». | Suppression de guillemets, l’expression n’est plus une citation. |
La première occurrence de « cinéma-vérité » avec guillemets, plus ensuite. | Jamais de guillemets. | Idem. |
« Et, d’autre part chacun se munit d’un masque devant la caméra. » | « Et, d’autre part chacun se masque, se munit d’un masque supplémentaire devant la caméra. » | Ajout de texte. |
« Le cinéma ne peut pénétrer dans la réalité quotidienne vécue. » | « Le cinéma ne peut pénétrer dans la réalité quotidienne vraiment vécue. » | Ajout de texte. |
« Reste la ressource de la caméra-voleuse, celle de Dzige Vertov. » | « Reste la ressource de la caméra-voleuse, celle de Dziga Vertov. » | Correction de l’orthographe d’un nom propre. |
« Le cinéma-vérité était donc dans l’impasse. » | « Le cinéma-vérité était donc dans l’impasse, s’il voulait appréhender la vérité des rapports humains. » | Ajout de texte. |
« C’est bien dans cette direction que se sont engagés soit Joris Ivans, soit l’école documentaire anglaise de Grierson. » | « C’est bien dans cette direction que se sont engagés soit Joris Ivens, soit l’école documentaire anglaise de Grierson. » | Correction de l’orthographe d’un nom propre. |
« En acceptant de perdre une esthétique formelle, il [Rouch] découvre des terres vierges, une vie qui possède en elle-même ses secrets esthétiques. » | « En acceptant de perdre une esthétique formelle, il [Rouch] découvre des terres vierges, une vie qui possède en ellemême ses secrets esthétiques. Sa conscience d’ethnographe l’empêche de trahir la vérité, de l’embellir. » | Ajout de texte. |
« Et comme dans un sociodrame, ce jeu a valeur de vérité psychanalytique, c’est-à-dire qu’affleure à la surface des rôles ce qui précisément est caché ou refoulé, la sève même de la vie que nous cherchons partout et qui, pourtant, est en nous » (fin de l’article). | « Et comme dans un sociodrame, ce jeu a valeur de vérité psychanalytique, c’està-dire qu’affleure à la surface des rôles ce qui précisément est caché ou refoulé, la sève même de la vie que nous cherchons partout et qui, pourtant, est en nous. Plus que dans un sociodrame, cette vérité psychanalytique joue pour les spectateurs qui cessent d’être en catalepsie cinématographique pour s’éveiller à un message humain. C’est alors que, pour un moment, nous pouvons sentir que la vérité est-ce qui se cache en nous sous les rapports pétrifiés ; c’est alors que le cinéma moderne peut réaliser, et ne peut réaliser que dans le cinéma-vérité seul, cette conscience lucide de fraternité, où le spectateur se découvre moins étranger à son moins inhumain, moins encroûté dans la fausse vie » (fin de l’article) | Ajout de texte. |
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