Table des matières
Maxime Quijoux
PréambulePremière partie. Bourdieu et le travail, une introduction
Maxime Quijoux
IntroductionMaxime Quijoux
Le travail entre domination et rationalisationMaxime Quijoux
ConclusionsDeuxième partie. Bourdieu, l'Algérie et le travail : réflexivités et enjeux heuristiques
Maxime Quijoux
IntroductionPierre Bourdieu
Retour sur l’expérience algérienneClaude Didry
Bourdieu et l’« idée de travail », les enjeux de l’anamnèse algérienne pour une autre histoire sociale- Historiciser la science économique et le travail
- Une société sans travail
- Portrait du travailleur salarié en Algérie… et au-delà ?
- Douloureuse, mais lente et progressive transformation
- De l’expérience spatiale à l’expérience historique
- Les ambiguïtés de la « manufacture » colbertiste
- L’« archaïsme libéral » du Code civil
- La dialectique du travail
- Dénonciation du marchandage, sweating system et conscience du chômage
- Le contrat de travail
- La reconfiguration du collectif de travail
- Conclusion
Troisième partie. Activités intellectuelles, professions artistiques et économie symbolique
Maxime Quijoux
IntroductionNicolas Sembel
Bourdieu et le travail enseignant : reconstruction d’un objet peu visible, transversal et intime- Un travail enseignant peu visible, transversal et intime
- La description du travail enseignant : un espace sociologique
- L’analyse du travail enseignant : un « sens pratique » pédagogique
- La principale dynamique conceptuelle : un travail de violence symbolique « au service » d’une fonction de consécration
- La consécration : une dialectique de dévalorisation (de la valeur que l’on s’attribue en entrant à l’école)/revalorisation (substitution par l’école de la valeur qu’elle légitime)
- Complicité (Les héritiers, 1964) et malentendu (Rapport pédagogique et communication, 1965, Le sens pratique, 1980)
- Un sens pratique enseignant
- Les variations du travail enseignant : huit figures du travail enseignant chez Bourdieu
- Le travail enseignant comme socioanalyse
Wenceslas Lizé et Delphine Naudier
Intermédiaires, professionnalisation et hétéronomisation des champs artistiquesPierre-Emmanuel Sorignet
Les usages de la sociologie de Bourdieu dans une sociologie des professions artistiquesQuatrième partie. Habitus professionnel et division sociale : le travail entre reproduction et socialisation
Maxime Quijoux
IntroductionCécile Rabot
Bibliothécaire, un « métier modeste » dans une institution marginalisée- « Un métier modeste » : un habitus petit-bourgeois ?
- Une hexis de réserve
- Rester à sa place
- Souci de bonne tenue
- Des dispositions construites
- Des dispositions préalables
- Des dispositions produites par les conditions de travail
- Des dispositions favorisées par le groupe et le statut
- Une position dominée dans un triple espace
- Dans le champ littéraire
- Dans le champ éducatif
- Dans le champ culturel
Yohan Selponi
« Faire sa place à l’école » les infirmières scolaires entre champ médical et institution scolaire- Être écoutante, une reconversion professionnelle pour une prise en charge féminine des élèves inadaptés
- L’écoute, une compétence professionnelle reconvertie de l’hôpital à l’école ?
- Être « infirmière maman », les conditions sociales d’un exercice maternant du métier
- L’écoute, un mode d’occupation inégalement légitime de la position de soignante à l’école
- Devenir enseignante de santé, la construction de la légitimité d’une intervention en classe
- Se sentir investie d’une tâche officieuse
- Faire sa place par l’éducation à la santé
- Les ressorts d’une intervention légitime : forme, objectif et évaluation des actions d’éducation à la santé
Thibaut Menoux
La distinction au travail. Les concierges d’hôtels de luxe- Introduction
- Le recrutement traditionnel : une entrée par « la petite porte »
- Un pré carré masculin
- Le rapport à l’école et les « années rock’n’roll »
- L’entrée dans le « monde du luxe »
- Le rôle déterminant de la socialisation secondaire au travail
- Un rôle d’intermédiaire
- Hétéronomie des expériences personnelles de consommation
- « Une vie de champagne avec un salaire de bière » : distinction et réappropriation
- Culture légitime et place au travail
- Un rapport à la culture distant du modèle bourgeois
- Autodidaxie illégitime et culture libre
- Dispositions culturelles, efficacité du service et lutte statutaire
- Conclusion
Rémy Caveng
Marché du travail et dispositions à la précarité. Une analyse par les transactions et les trajectoires- Le marché du travail à la vacation : espace de pratiques, capitaux, sens du placement
- Se vendre : standards comportementaux et implication relationnelle
- Le capital professionnel
- Polyvalence, flexibilité, mobilité
- Utilité du capital professionnel et valeur du travail
- Le sens du placement : se gérer soi-même comme on gère un capital
- Usages sociaux de l’emploi précaire et hétérogénéité des habitus
- Un révélateur de l’hétérogénéité des dispositions : les contraintes relationnelles
- Deux figures de l’ajustement entre espace et dispositions
- Les vacataires en transition
- Des vacataires professionnels et heureux de l’être
- Une figure du désajustement : devenir professionnel malgré soi
- Conclusion
Cinquième partie. Le travail entre dominations et conflits
Maxime Quijoux
IntroductionLaurence Proteau
Architecture physique et cadre symbolique. Être et paraître policier- Appréhension pratique du système d’opposition : un terrain à entrées multiples
- Une vitrine ambiguë
- Un monde de « fonctionnaires »
- Les beaux quartiers
- Les bas-fonds
- Les logiques de la division : « vrai et faux flic »
- Le mythe du « vrai flic »
- Le flic, le fonctionnaire et la belle affaire : un enjeu de lutte
- « Fausse police » et déclassement
- Conclusion
Lucie Goussard
La vulnérabilité au travail des cadres d’origine populaire- Les handicaps sociaux des cadres transfuges au travail
- Exigences comportementales du management moderne et « hystérésis de l’habitus »
- Barrières sociales des réseaux de cooptation informels
- Expériences de transfuges au travail : chercher sa place, l’investir et la garder
- Chercher sa place et craindre de trahir sa classe
- Se surinvestir au travail pour investir sa place
- Se heurter au plafond de verre et perdre sa place
- Conclusion
Michael Burawoy
La domination est-elle si profonde ? Au-delà de Bourdieu et de Gramsci- Homo habitus contre homo ludens
- Mystification contre méconnaissance
- Le moment gramscien : la fabrique du consentement
- Le moment bourdieusien : la double vérité du travail
- Conditions de la domination : institutions ou dispositions
- La précaire hégémonie du socialisme d’État
- À la suite de Bourdieu : le pouvoir des champs
- À la suite de Gramsci : le bon sens des travailleurs socialistes
- La logique de la pratique : au-delà de Gramsci et de Bourdieu